第75章 一万朵玫瑰盛开

《道德经》所讲述的思想体系包含着丰富、精妙的生存智慧与管理智慧，其中的妙语箴言，即使经过两千多年岁月的洗礼，依然光彩熠熠。即使是在21世纪的今天，我们也可以将《道德经》当作解决新世纪人类社会各种矛盾和问题的睿智之书，从中汲取无穷的智慧和力量。《深入浅出细品慢读道德经》语言简洁，条理分明，分别从做人、做事、快乐、修身、管理、养生等方面选择性地阐述了《道德经》内的相关内容，能够帮助我们在人生道路上更好地生活和工作。

人生最美，就是一路行走；一路拾捡前人散落在草丛里的思想瑰宝，观一颗从暗夜里醒来的露珠，赏一株在悬崖边绽放的花朵，装一襟从时光隧道里吹来的轻风，然后染一身智慧的芬芳。篇篇美文，段段经典，字字珠玑，句句金玉，润泽心田，激励人生。

“西部军旅风情”纪实文丝是由一群有志于潜行西部军旅，吸吮生活之树汁液，探触西部军人情怀的军旅作家，通力合作而构成的纪实文学书系。这里有一幅幅西部地区雄奇壮美的自然风景。这里有一串串西部土地上繁茂生长的真实故事。这里有一支支西部军人绚丽的生命之歌。

作者用质朴又平实的语言向我们描述了那样一种纯粹的生活、追求及风土人情，让我们的心不禁为之一震。

我希望你不怨世俗、不惧前行，最终成为自己期待的那个人。这是22个传奇女人在权谋的天地中寻求人生意义的故事。世间女子的爱恋何其相似，她们不再是戴着假面的剧中人，而是与每个人都有共通的人生。本书谈的是名著中光怪陆离的故事，可初衷却是人生俗世的喜怒沧桑。这一类女子或美丽，或智慧，或泼辣，或大气，她们的人生选择和际遇让后世赞叹又唏嘘。原来生活的不如意不是我们背叛初衷的理由，透过她们的人性姿态，我们会懂得在与我们相同的人生际遇里，她们更懂得努力和坚忍的意义。

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新书《最佳娱乐时代》已发布，请大家多多支持！普通大众挚爱有加，影评人深恶痛绝——杜克便是这样的导演。他执导的卖座影片，拥有炫目的快速剪辑，永无止境的爆破和打斗，以及百分之二百的视听享受，总是无限制的刺激观众的肾上腺素。影评人不喜欢他，“杜克不关心你的灵魂！他就是一个虐待狂！疯狂的虐待你的眼睛和耳朵！”“我尽我所能的努力工作，我很高兴看到除了影评人之外观众都喜欢这部电影。那就让我们无视那些影评人吧。我拍电影就是为了让观众喜欢。”杜克如此说道。这是个给全世界男性注射了一剂雄性激素的导演，是被誉为在彗星撞击地球时出生的男人。有人爱他，有人恨他，却无人能忽视他。

某女刚回国，便被夺走初吻，那人还是她的青梅竹马。在校园里狂秀恩爱，让身边的朋友都忍不住抱怨他们天天撒狗粮。某男听后，无所谓的说：“你们之前也是这样过的，现在抱怨什么？”女孩轻笑，“你们自己也找一个呗！”四人如遭雷劈，他们也想。男孩挑起女孩的下巴，“曦儿，不用管他们。”说罢，男孩霸道的吻下去

勉强看了会儿代数——好比某些官员漫不经心地勉强研究着民生规划——抬头看了看依旧的墙壁和依然的人群，闷头沉思了一会儿——好比那些官员闷头沉思自己乏味的黄脸婆——我很觉没趣。正巧一只小虫趣意盎然地飞来。它在我头顶嗡嗡绕了三圈，最后居然误撞我发，落到代数书上。看来代数那些绕来绕去的概念也“非人地”把小虫子绕进去了。我赶紧用钢笔尖点住冒犯者，从腰带上解下小刀割去了小虫的翅膀。钢笔尖所点之处，代数书洇湿了一片。小虫子顺着我的中指——“河西走廊”——大模大样地进入“中原腹地”——掌心，又继续跋涉，到达胳膊上。

九天魔帝，一剑斩仙这一世，我要让诸天都为之颤抖

一次别具风味的历史穿越之旅。一部丰富有趣的历史知识通俗读物。作者仿佛一名“穿越时光旅行社”的“特约导游”，以轻松的笔调、有趣的知识带领读者“穿越”到古代中国的一个个朝代，在那些早已逝去的世界里，走访历史事件的发生现场，遇见心仪的历史名人，体验往昔的风土人情，甚至徜徉于古色古香的大城小街上，过一段虚拟的舌尖上的美食时光。全书以新鲜的形式，把历朝历代各别特色的政治制度、人文风俗、服饰时尚、休闲娱乐等等方面的知识，一一展现在读者面前。

讲述了在美国南北战争期间，有五个被围困在南军城中的北方人乘坐热气球逃脱了。他们中途被风暴吹落到太平洋的一个荒岛上，依靠自己的科学知识和集体劳动，在没有任何工具的情况下，克服了重重困难，从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机，把小岛建设成了一个繁荣富庶的乐园。每当危难时刻，总有一个神秘人物援助受难者，这个人就是在他们到达之前就已住在岛上的尼摩船长。受难者们还挽救了一个在附近孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯，使他恢复了人性，成为了他们忠实的伙伴。他们一起打退了海盗的侵袭。好景不长，岛上的火山复活了，火山爆发导致了孤岛沉没，在最后的危急时刻，还会有神秘人物伸出援手吗？

讲诉龙城村的一些故事。

一场意外激发了她的能力她是人类，是异能，还是吸血鬼？谁说猎人是克星？谁说狼人是天生死敌！看她驯化灵兽，摆平精灵，俘获狼人，征服猎人！

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。