第4章 活处处有欢乐(4)

这是巴金在国家和民族遭受外敌侵略的时刻所发出的痛切控诉，收录的是1932年“一·二八”事变到1937年淞沪抗战爆发激战正酣这段时间的诗文。他说：“这里面自然有呐喊，但主要的却是控诉。对于危害正义、危害人道的暴力，我发出了我的呼声：‘我控诉！’”

当白色羽衣洇在了一片绯红之中，一朵妩媚之花便坠落了，那通体不俗的光泽也黯淡下来了。咳，美丽竟如此短暂如此摄入心魄！掩卷沉思，朋友，在嗟然浩叹之余，你对生活是否有了更深层的理解和感悟呢？

本书是海涅继《诗歌集》、《新诗集》之后的第三部杰作。内容以故事诗和史诗为主，分为史诗，悲歌。

燕燕的这些文字，既娟秀，义透出刚劲来；既有细腻的抒情笔触，又有理性的顿悟；既有从自已深切感受到的困顿乃至痛苦中，流露出的淡淡的悲凉，同时又足那样坪阔明朗，充溢着作者对生活永不更改的浓烈的热爱和激情。这此文字里，没有的是：媚俗和虚伪。

王小柔以痛快淋漓的天津式幽默，捕捉生活里的妖蛾子。以散文的方式，从微小入广大，调侃并深入剖析时下流行的现象，一针见血解读现代都市生活的附庸风雅。其锐利细腻的观察和独到智慧的看法，让人笑过之后，心灵丰满。她对生活独特的观照视角和幽默的表达方式，深受读者喜爱。

牧民凭着一颗赤诚的心得到了这只万金不换的牧羊犬幼崽，他是多么高兴！幼崽赤那在牧民的精心抚养下渐渐长大，却显露出惊人惊恐地本性。原来，它竟有草原狼的血统！面对荒野的呼唤，它会抛却自己的主人吗？

心存的邪灵是那曾经闪过的念头——....邪灵在我的心里？为什么一切都是假的？我害怕的东西出现在我的眼前，以前是猴子……现在是我……我到底是谁？我的朋友离开了？可是，眼前的这个是谁？我身边的这些人是什么？为什么我不知道我自己？一却都只是我……

秦琪是勤奋好学的假小子，一次路遇和江川相识，两人在交往中情愫暗生。江川学业优异但生性散淡，计划毕业后回到家乡县城，从事一份简单知足的工作，和父母一起过宁静生活。由于青春期奇异的自尊和精神洁癖，秦琪认定江川此举没出息，日渐疏远，就此分别。而报考国外被拒之后秦琪放弃考研，步入社会。一次加班后，秦琪在饭馆吃饭，偶遇导演一行在探讨电影创作，她误打误撞地加入，备受欣赏。最终，秦琪因工伤放弃了原工作，成为导演的助手。电影如一面镜子或一把梳子，使得秦琪将往事一点点梳理清楚，在创作过程中她渐渐地理解了江川，并决定去找他。而最后是否见面其实已经不重要，因为秦琪已经懂得了很多她忽略的人生要义。

一场无情阴谋，初恋离世。一场异国相遇，情根深种。＊彼时纽约。一件黑色西装披身，他救她于危难之中，从此，她成了他心底的一抹朱砂，挥之不去。Elaine，是他的最佳情人，是他放在心尖上极尽宠爱的女人。安夜辙，他护她，纵她，拥她，宠她，只为她的真心托付。最终，却换来她的无情离开，伤他，更伤她。＊再次相遇。他是A市众星捧月的酒店业新贵安少，万众瞩目，英俊完美。她是赫赫有名的江氏集团千金小姐，高贵美丽，注定万千宠爱。他再次撒下天罗地网，势必将她牢牢困住。她果断反击，最终却是为了哥哥的幸福再次与魔共枕。＊小片段：“Elaine，你是以什么身份来跟我说话，嗯？”男人站起来，骨骼分明的手指紧紧攥住以凌瘦削的下巴。熟悉的烟草味席卷而来，以凌深吸一口气，抬眸望进男人深邃墨黑的瞳孔。“安夜辙，我求你。”她微仰着头，哀求的语气，却是满脸的倔强。“Elaine，求人就应该有求人的姿态，要我答应你，是不是你也应该答应我一个条件，这才公平呢？”“你说。”以凌扭头，躲开他钳制住自己下巴的手指。“和我结婚。”冰冷的话语从男人的薄唇幽幽吐出。＊人人都说安少对女人的新鲜期不会超过一个月，却不知，曾经的安少，独宠了一个叫Elaine的女人整整三年。他是她的劫，亦是她的命。

当今社会是个交际的社会，不动交际的人会处处碰壁。每个人生活在这个社会当中，都脱离不了人际关系而独立存在。每时每刻我们都要与周边的人发生交往，并以此为突破口去寻求自己的幸福和实现人生的目标。人是社会性的动物。人类所从事的任何一项活动都离不开社会。著名诗人约翰？唐这样说道：“没有别人，你即是一座孤岛。”社会由人组合而成，作为社会个体存在的人具有群居性，人类个体的价值也是以其社会价值来衡量的，这就使得人类个体与他人的交往变得尤为重要。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

新书已经发布，灰烬之燃，点击我的名字就能找到。新书需要推荐票，大家移步新书吧

《青少年素质养成必读故事：让青少年学会孝敬的故事》分为理解父母的关心与爱护、理解父母的无私与付出、理解父母的苦心与艰辛、理解父母的平凡与伟大、理解父母的唠叨与批评、理解父母的错误与弱点、从父母身上理解爱的真谛。

由赫尔曼·黑塞所著的《东方之行》讲述了赫尔曼·黑塞的心中有一座东方文化的圣殿。其中既陈列着他对于以中国、印度为主要代表的东方文学、绘画、宗教的独到的见解，也镌刻着他用讽刺故事、童话、寓言所描绘的东方图景。但无论他是在试图厘清佛教、婆罗门教与印度教之间错综复杂的关系，还是以极具民间传说色彩的方式讲述一位具有“印度式生命轨迹”的国王的故事，都无一例外表达了贯穿其一生创作的主题：个体在积极寻求本真自我的过程中力图实现分裂自我的和谐统一。

四年前，她救下了逃亡的他，戏言救命之恩以身相许。四年后，她被继母和未婚夫赶出豪宅，差点成为车下亡魂。他以身相许，实施股神养成计划……你要的，我都会给你，除了自由！