第10章 中国近代文学发展概论(3)

本书在田野调查和口述史采集的基础上，利用人类学、社会学、历史学和民俗学等相关学科的方法，对杂技之乡河北省吴桥县的杂技学童群体进行系统研究。当今吴桥杂技学艺、从艺行为是当地人对地方文化传统的现代性借用。历史上在生存压力下形成的杂技文化传统，在当代语境中，被国家、地方和个人加以利用，使杂技成为一种极具地方特色的职业选择模式。

本书中，谭传宝教授以其严谨的治学态度和深厚的学术功底对“德育”这一虽妇孺皆知但是却常常雾里看花般令人迷惑的概念做了系统而严谨的定义，并以大量浅近文字梳理、解释，试图让初次接触者也能洞悉其深意、理解其价值。另外，本书对德育的诠释完全切近时代特色，关照现实问题，建言德育实践，努力填平学术与实践之间的鸿沟。

新世纪以来，国际传播政策、责令及方式发生了深刻变化。作为提高国际传播效果、优化国际传播策略重要途径的国际传播策划日益受到关注。由张艳秋和刘素云主编的《国际传播策划》由学界和业界专家联手打造，是国内第一本关于国际传播策划的综合性研究著作，采用了理论梳理及案例分析相呼应的编写方式，以求深入浅出、举一反三。《国际传播策划》既可以作为国际传播人才的培训教材，亦可作为媒体从业及研究人员开展国际传播策划与研究的重要参考资料。

贯通古今，拌落七百年的历史尘埃，融汇历史，汲取五千年的人文精粹。

集经典谚语于一家，给你不一样的谚语体验。既是增长知识的必备宝典，又是方便的谚语工具书。

千万不要随便答应帮别人的请求，那晚我自己开的超市来了一个奇怪的女人，她买完东西后向我提了一个匪夷所思的请求，那个要求说实话不光让人摸不着头脑，更加是让我觉得慎人，这事我一直不敢跟身边的人说，只敢来网络上提醒下大家，平时不要看别人漂亮，就轻易答应别人的请求，到时小心自己的命都没了?

《天魔舞》是一部描写抗日战争后期大后方成都社会风貌及世态人情的 长篇小说。故事以1938年国民党迁都重庆后的时代为背景，描写了“国战” 期间跑到成都的国民党政府大小官员、普通下江百姓和生活在成都本土的平 民百姓的生活画卷，反映了那个特殊时代下行行色色人等的真实生活。李劼 人先生以他如椽的大笔，刻画了如陈登云、陈莉华等一批发国难财的政府官 员下的小爪牙和红男绿女，如白之时、唐淑贞等平民百姓，同时生动地再现 了抗战时期大后方成都的风土人情，特别是成都的都市生活，成都的乡郊风 景，青年学生从军的爱国热情，美国盟军的加入，普通人们飘摇的生活。

鲤鱼越龙门可以成就真龙是因为它是鲤鱼，水族万千独此一份，看人族千万年历史又何尝不是。时逢乱世龙蛇起陆终究是过客，真龙自有定数，且看一穿越者借推衍过去之术乱世侥幸偷生，成就几何。

本书收录了作者近两年来的优秀散文作品。作品得到国内多家媒体的关注与转载，是80后作者中实力派的散文作者。文风大气，沉着，厚重，质朴，铿锵有力，充分的展示了作者的才华，缜密的思考，成熟的文字，激情的探索，是这个散文集的主要特点。

嗷呜，醒来就发现身边躺着某个惹不起的男人，她拾起衣服就要火速逃走。一只大手拎着她的后领，淡淡地说道，“我们来谈谈负责的问题。”“负责？我不用你负责啊。”“是你对我负责！”他挑了挑眉，“你以为总裁是这么容易被睡的？”

杨雪误打误撞的捡到一本看起普通，实际自带黑科技系统的纸质装帧书。每一页能像Pad旋转一样方便，但每一页的内容都费解难懂……象形文字、神秘图腾、字体的变换莫测,等待杨雪的可能是一个冒险，又或许是另一个未知的领域……

现代很多女性，由于工作繁忙和压力过大，使得体力和精力透支，再加上平时也不注意饮食调理，很容易导致营养失调，进而导致美丽和健康出现了诸多问题。解决这些问题的关键在于保养。“没有丑女人，只有懒女人。”这是世上无法推翻的真理。作为女人，只有找到适合自己的保养方法，再加上耐心、恒心，才能让成熟的美丽悠然绽放，愈久弥香。

《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨 识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观 人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成 有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影 响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、 刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述， 以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不 谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观 人、识人、用人方面能够获得厚益。

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小时候的沈迟对仙女一样的林姝姝一见钟情。长大后，网吧偶遇，一眼就看见了她。本以为追妻之路十分漫长，却没想林姝姝早已动心。林姝姝抱着他：“快说，你是什么时候喜欢上我的？”沈迟意味深长地说：“我一直都喜欢。”已知世事的林姝姝反应过来，红着脸嗔怪他不正经。……那天看向你，山川河流尽在眼底。