第16章 悼念乔治·桑

《瓦尔登湖》记录了梭罗隐居瓦尔登湖畔两年的简朴生活、深入思考以及重塑自我的心路历程，文笔宁静恬淡，引人深思。他在小木屋旁开荒种地，自给自足。他与湖水、森林和飞鸟对话，在湖上泛舟，在岸边钓鱼，晚上在小木屋中记下自己的观察和思考。他骄傲地宣称：“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”在卢梭看来，人们所追求的大部分奢侈品以及大部分所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步有着阻碍作用。

本书收录了石绍平57篇散文，分为“你的生命如此多情、书房中的幸福、正气不可无、白发新娘、传奇的钟祥”五个篇章。“亲情、友情、爱情从他笔下汩汩的流淌，铁肩、道义、正直在他文字中悄悄的诞生。优美的文字，清新的笔调，献给你的不仅仅是阅读的愉悦，更是一个作家必须具备的一颗悲悯的心”。

《文学史书写形态与文化政治》各章略依时序讨论：由晚清京师大学堂《章程》与现代“文学”学科观念的建立，以至与“文学史”草创期书写的关系开始，到“五四”前后胡适以“白话文学运动”建构影响深远的文学史观，再到40年代林庚以“诗心”唤起“惊异”的《中国文学史》，转到由中原南迁的柳存仁和司马长风在50年代及70年代香港进行的两种性质完全不同的文学史书写，最后以两种“进行中”的书写活动为对象，看“中国文学史”要添加“香港文学”部分时，或者“香港文学”要进入“文学史”的过程中，所要应付的各种书写问题。

善良是一种天性，善意是一种选择。2个不舍得读完的、暖心的、真实的江湖故事——或许会让你看到那些你永远无法去体会的生活，见识那些可能你永远都无法结交的人。他们很平常，很渺小，甚至奔走在社会底层，但他们很强大、很执着、很坚韧，有爱亦有恨，敢爱亦敢恨。他们不曾被生活模糊了面目、扫荡了梦想，无论现在、过去或者未来，他们都是尘世的特立独行者，努力寻找着处世和入世间的平衡。

本书精选了蔡澜写文化名人的文章，所写者是耳熟能详的名家，如金庸、黄霑、黄永玉、丁雄泉、张彻、胡金铨、古龙、成龙、吴宇森等。作者妙笔生花，对这些人物的描写，妙趣横生，具有很高的文学价值。蔡澜已在国内出版了近百本简体字版的著作，本书选取的角度比较独特，从蔡澜的文章中精选了写人物的文章，其中不少文章是首次结集出版。

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重生商纣王，不一样的封神，穿越朱厚照、杨广、吕布····

明末,农民起义风起云涌。崇祯三年(1630),李自成辍业，于米脂号召饥民起义。后与农民军首领张献忠等合兵，在河南林县(今林州)击败明总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西、陕西各地。七年,连克陕西澄城、甘肃乾州(今乾县)等地,后于高陵、富平间为明总兵左光先击败。

《和平军旅系列Ⅱ》内容包括：和平雪、和平寓言、和平战、悲哀、四号禁区、寻找土地、大校、寂寞之舞。

本书多卷集于一书，每在书上都有标注，作者毕竟是一学生党，更文时间不多，更文时间不定。

本书讲述了男人之间同性恋的故事，它几乎没有那种情欲氛围，整个故事是靠夜色、对话和一些意识流的回忆镜头和幻想镜头组成的。就两个男人，一个同性恋作家，阿兰，一个英俊的警察，小史。小史把“搞流氓”的阿兰带回派出所审问，在好奇和蔑视的双重心境中让阿兰自述他那奇怪的人生。一个夜晚过去了，阿兰通过语言将小史潜在的同性恋倾向完全释放出来，就像启开了一个魔瓶，晨光中，小史像重新投胎似的兴奋和恐惧。

《多才风雅上官婉儿》把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。

“娘子，为夫病了，相思病，病入膏肓，药石无医，求治！”“是吗？该不是中毒了吧，我用银针试试。”“银针无用，唯有娘子是为夫的神药，吃下去瞬间就好，娘子，来吧。”“……”她是国医圣手，一朝穿越成相府不受宠的庶女，为了家人，不得不四处周旋。他是最尊贵的少爷，却也是皇帝老儿遗落民间的私生子，表面和善一派，却极为护短。这一生，只有一块逆鳞，就是她！--情节虚构，请勿模仿

2000年既是21世纪的开始，但它同时也是人类灾难的开始。save研究出现意外，大量混沌病毒外泄，接触到病毒的人类全都无一幸免的变异成为了尸人。人类在为生存而战，人类能否取得最后的胜利？看似意外的背后，却又有着不为人知的秘密。千丝万缕的线索，真相究竟是什么？

贺豪，一名死刑犯人。在押赴刑场的途中遭遇末日的陨石浩劫，意外失去右臂的他获得了名为渡鸦的机械手臂。且看他如何利用科技的力量封为末世王侯——“胜利的喜悦，令我咆哮不已！”