第97章 大自然的启示

本书以近现代历史人物的情感世界为主要内容，以考证、评论、辨析为主线，聚焦张爱玲、林徽因、陆小曼、孟小冬、萧红、潘玉良、张充和、张兆和、严复、刘世珩、吴梅、梁启超、徐志摩、胡适、郁达夫、顾佛影等十六位民国文化名人的家事与情事，细笔勾勒了他们丰富跌宕的情感世界，生动呈现一部近现代私人生活史。书中配有珍罕历史图片100余幅。史料丰富，论点鲜活，文风不拘。

沧浪诗社和沧浪区有缘，它也是因沧浪亭而得名，而且就在沧浪区辖区内办公。因此一向多情的诗人就对沧浪区特别多了一份关爱。以弘扬旧体诗词为己任的沧浪诗社自1984年成立以来，诗人们就其所见所闻所思所感写出了大量讴歌沧浪区发展变化、民情风物的诗篇。

作为散文集，《延安记忆》可以说是容量巨大。洋洋洒洒百多篇文章，基本上概括了人世间的全景：从官员到诗人，从普通百姓到亲人邻居，从中国内陆到世界各地，善与恶，爱与憎，理想与现实，梦幻与人生，生与死的感慨，灵与肉的较量，生活的厚重与追求的执著，都浓缩在他时而深刻朴素时而空灵清妙的文字中，让人在惊心、嗟叹、颔首、解颐之余，感到大气恢宏，气象万千。但一个不能忽略的情况是：由于忽培元从政的阅历和“为官”的视角，使得他的文字时常显现着一种深刻的认识水准和思想高度，我以为这是他散文的极为重要的特色。

本书是以古代登临为创作主题的一类诗歌作品，共选录作品300首。以《诗经》起点，延续到晚清的登临诗词。对自《诗经》以来历朝历代重要的诗人、经典的诗词作了重点选录，其中尤其突出选录了唐代宋代的登临诗词，又重点选录了王维、李白、杜甫、苏轼、柳永、辛弃疾等人的经典诗作，丰富地展现了古代登临诗词的不同风貌。 古代登临作品通常是在睹物兴情时写成的，多属“为情而造文”，所以这些作品往往显得真实、亲切、感人。而登临时作者心中所涌起的时空感和历史感、生命意识，使作品往往具有较为丰富的内涵和深刻的哲理性，可以引起读者的深思和共鸣。

作者用质朴又平实的语言向我们描述了那样一种纯粹的生活、追求及风土人情，让我们的心不禁为之一震。

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【1V1宠文，身心干净】“第一课：没有不合适的地方，只有我想与不想。”“拿钱交换，与情无关。”然而，他却一度成瘾，渐渐将她宠上了天。“霍少，安小姐说想成为第一超模。”于是，霍氏集团进军娱乐圈的消息轰动全球。“霍少，安小姐说想28岁结婚。”男人目光深邃：“太晚。”身后小包子偷偷递上递上户口本，奶声奶气：“爹地，九块钱领证费，我请了！”

当地流传着一种说法，认为猫是养不到老的。它们发觉自己不大如从前，就会自动离家，把青春和欢乐留在那里，而自己独去野外承受那份孤独和衰老。人们自此把它们叫做“野狸”。漆黑的夜晚，人们会听到“野狸”在远处那凄凉的深深浅浅的呼声。那是“野狸”想要重归故人身边，而又无法实现的期望。

秋意正浓。夕阳西下，晚霞染红了原野上的枯草，也染红了远处由远渐近的队伍的身影。前来的队伍，在最前方的骑在黑色战马上的将军，白色戎装竟被晚霞染成红色，甚是飒爽。将军的后面是四个先锋将士，个个军黑色戎装，步伐铿锵有力。紧随四骑之后，成千的士兵成四列纵队，个个全副武装，步伐一致，甚是威严。随后是一辆八骑马车，华丽异常的红色冠盖，显出只有皇家才有的气势，想必也只有马车里安坐的人，才称得上这样的气……

在博物馆参观的韩湛，意外地通过八阵图回到了东汉末年，成为了同名的冀州牧韩馥之子。他原想做个无忧无虑的纨绔子弟，每天没心没肺地过日子，享受衣来伸手饭来张口，吃饱喝足后就带一帮家丁恶仆去调戏良家妇女的幸福生活。但随着冀州被袁绍巧取豪夺，他的梦想破灭了。

古往今来，一切闪光的人生，有价值的人生，都是在顽强拼搏和不懈进取中获得的。

一朝穿越，她重生为商人之女。似乎挣钱成了她的消遣。消遣的余时，她和他开始了一段荡人心肠的爱情曲谱。【情节虚构，请勿模仿】

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