第32章 山外有山

中国空军试飞员是一个特殊的群体、英雄的群体，他们承担着中国最新式、最尖端的军用航空器的试飞任务。蓝天试剑，勇者无畏。一代代试飞员以超乎寻常的勇气创造了一个个堪称经典的蓝天传奇，为一代代中国新型战鹰赋予了灵魂和生命。他们忠于使命、勇于担当，把梦想和激情大写在祖国的蓝天上……

“我就这样出门去了，向那不可知的人海里，去寻求我自己的教育和生活——孤零零的一个小孩子，所有的防身之具只是一个慈母的爱，一点点用功的习惯，和一点点怀疑的倾向。”这个孩子长大后叫做——胡适，生前身后都处于盛誉与非议交错中，他说，“做了过河卒子，只能拼命向前。”叶君主编的《演讲与时论(胡适文选)》便收录了胡适一生中精彩的演讲文稿和时评文章若干篇。《演讲与时论(胡适文选)》的这些演讲文稿充分展现了胡适的基本思想观点以及对学术研究、时事政局的观点和态度，可以从中领略大师的风采及了解大师的缜密思维和独到的见解。

《楚辞》是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。是继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是中国汉族文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。

两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽。不妨当个手摇木铎的采诗官，奔走于千顷沃野，弯下腰，采摘着属于自己的快乐、忧伤，生活的每一个片段，不加修饰，都能吟出动人的乐章。2010年度“世界最美的书”评选日前揭晓，中国古籍经典《诗经》一举夺魁。没有直白的文字，对不起《诗经》原初的情感冲动，没有含蓄的表达，难以让《诗经》的爱情委婉动人。本书以清新的笔调优游于《诗经》的田野中，采撷两千年前田园牧歌里的快乐与甜美，那里有纯真无邪的爱情，直抵人心的男女相思，回到《诗经》，找回自然的和美与生活的快乐。

本套书系共计24册，包括三大部分。第一部分“文学大师篇”，主要包括中国古代著名作家、中国现代著名作家、世界古代著名作家、亚非现代著名作家、美洲现代著名作家、俄苏现代著名作家、中欧现代著名作家、西欧现代著名作家、南北欧现代著名作家等内容；第二部分“文学作品篇”，主要包括中国古代著名作品、中国现代著名作品、世界古代著名作品、亚非现代著名作品、美洲现代著名作品、俄苏现代著名作品、西欧现代著名作品、中北欧现代著名作品、东南欧现代著名作品等内容；第三部分“文学简史篇”，主要包括中国古代文学简史、中国近代文学简史、中国现代文学简史、世界古代文学简史、世界近代文学简史、世界现代文学简史等内容。

国家教育部颁布了最新《语文课程标准》，统称新课标，对中、小学语文教学指定了阅读书目，对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求，这对于提高学生的阅读能力，培养语文素养，陶冶情操，促进学生终身学习和终身可持续发展，对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。

每一位天仙都负责一项专门的工作：吉布利里天仙是真主专门派往先知们那儿的使者；伊斯拉非来天仙专门负责末日来临时对人们进行清算；米卡伊来天仙专门负责宇宙万物；阿兹拉伊来天仙是专门负责掌管死者灵魂的。

一代天骄崛起，未知身世之谜，九起久落之难，成就无上之境

一觉醒来，结了婚，有位漂亮的妻子，还有两个女儿，妻子却跟我提出这样的要求……

本书从男孩的品格、自主能力、思维能力、勇敢精神、气度、抗挫能力、自控力等多个方面进行了阐述。

几万年前万界之主修罗道君在成圣后却被黑魔十四圣偷袭，用寂灭大阵杀死后，没想到却转生到一个废柴小子身上........

《论语》记述了孔子的言行思想，是儒学奠基之作，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，被现代学术界称为“东方圣经”。

“蜗居，裸婚时代”就像是一面镜子，将现实中奔跑的人们的千姿百态，无一例外的展现在人前。而本书《红楼的门槛》也更像是一面娃娃镜，让人们在看见自己的同时，能够真实的感觉到可笑，还有一丝恐惧。 父母都希望自己的女儿嫁个好人家，儿子娶个好媳妇。可是现实却又是矛盾的。本书叙述了一对夫妇对儿子女儿婚姻的态度。儿子奋斗了很久，和城市还是不融洽，还是贫穷的，进入了“三无”行列，“没钱，没房，没车”，父母却希望儿子赶紧找到个好老婆。另一边，希望女儿能够嫁个“有房，有钱，有车，有学历”的男性。可想而知，大多数家长都是这样想的，又怎么能让儿子找到一个不嫌弃自己的善良的女子。这就加深了文章的戏剧性与矛盾冲突。故事的结局，女儿不如父母的愿结了婚，却收获了幸福；儿子如愿的结了婚，却落得悲凉。 道尽人世悲哀。

“你修炼的可是九转轮回功法？”盘古略为吃惊的问道。“是的！不过我只有前三层功法。”叶百川有些遗憾的说道。......“哈哈哈，你可知道九转轮回是谁创的功法？”盘古突然笑着问道。“莫非是盘古大哥！”叶百川灵光一现。“不错，正是我的本体所创！”盘古竟显得有些得意。

本书吸取了当今文学制度研究的最新成果，并卓有成效地将其运用到对中国现代文学史上的“文学研究会”的考察中，分别从“文学研究会的文学社团组织制度”、“文学研究会的职业作家创作制度”、 “文学研究会的编辑体制与传播制度”、 “文学研究会的文学论争与批评制度”等几方面对“文学研究会”的制度体系进行了探讨，为文学社团研究提供了一个新的视角；一些为传统文本研究、作家研究、审美研究所忽视的材料，也得到了充分的重视，对拓宽与加深我们对中国现代文学的理解具有启示意义。