第27章 一九八四年四十九篇(4)

追随先哲大师的足迹 聆听智慧流淌的声音。比尔·盖茨、大江健三郎、俞敏洪、林语堂等商界奇才、文学大师与你进行一场心灵的对话。大学者,非大楼也,大师之谓也。

《寻找幸福的小蜘蛛》作者经历坎坷，选择用童话和诗歌的方式，表达了对美好的渴望和追求，字里行间流露着对生活的希冀。这部小辑由两部童话及百余首诗歌组成。其中的《寻找幸福的小蜘蛛》是一部童话，讲述了一只孤苦伶仃的小蜘蛛，历尽千辛万苦寻找传说中快乐森林的故事。故事中，坚定、勇敢、智慧并富有爱心的更为深切的理解与感悟。在作者看来，小蜘蛛的种种愿望、每次面临苦难后表现的乐观及战胜困难的决心都是其发自肺腑的心声，也可以说是其自身在现实生活中战胜困难的另一种写照。

要前进的青年们大抵想寻求一个导师。然而我敢说：他们将永远寻不到。寻不到倒是运气；自知的谢不敏，自许的果真识路么？凡自以为识路者，总过了“而立”之年，灰色可掬了，老态可掬了，圆稳而已，自己却误以为识路。假如真识路，自己就早进向他的目标，何至于还在做导师。

本书主要记录了作者在12年军营生活中的真实感受和战友情谊，并对作者所在部队经历的战史进行了研究，包括：走进军营、团史教育、魔鬼训练、战术演习、生死经历、参谋集训、重回部队、八一情怀等内容。

姜淑梅老人的前两本书，《乱时候，穷时候》《苦菜花，甘蔗芽》都是讲家事、国事，回顾中国近百年来的苦难历史，属于个人色彩比较浓的回忆录。这本书是纯粹的老人讲故事，是纯粹的故事书了，有奇妙的传说，精彩的民间故事，还有各种怪谈，谈狐说鬼，是原汁原味的民间故事集。

张乾打开门，进来的是老七张坤，和未来的弟妹。大包小包的，张乾晓得，都是买好了结婚用的东西。他的老婆秀明煮饭已熟，他喊小两口立即洗净了手一同吃饭。“咱妈那个脾气，”张坤一开口，肯定先说此事，“说什么都不行。在家结婚，是没希望了。”“不让结婚就不结了？这不可能。”张乾说。“婚期定了，就要结婚。你反对一天，反对两天，就拖下去，要是一年两年，十年八年，难道还要人等一年两年、十年八年？”“实在没办法。”张坤说：“本来我说，就先不结婚了。不是我不结婚，我妈不同意，结不了。”

回归“陈先生没想到我们都等到了对方”“顾小姐因为你的第一眼就是命中注定……”在陈先生和顾小姐第一次对视就像上天注定让他们从此不在移开对方的眼睛。一个追星女孩本来只想兑现之前自己的一个愿望但没想到老天偏偏帮她实现了一直觉得遥远不可及的幻想……顾小姐只想一直陪陈先生永远走下去——献给所有为梦想奋斗的农糖们

他，神秘莫测享誉国际的黄金富豪，对她有救命之恩。她不过是偷了他一块祖传玉佩，却被霸道通缉无处藏身。他，叱咤黑白两道的国际盗窃头目，对她有养育之恩。惹不起总躲得起，是的，躲不起。

《福尔摩斯探案集》是英国著名侦探小说家柯南·道尔的代表作，小说情节离奇曲折，以其缜密的逻辑进行严密的推理而破案，创立了侦探小说着重推理的流派，对后来流行的推理小说也产生了重要影响，他的作品也从侧面反映了当时资本主义社会的黑暗。此外，那么多的大小案件，鲜有不成功或太牵强的设计，反倒是有很多的创意成为后世模仿的对象。尤其是福尔摩斯与华生的搭档组合，以及“神探”的典型等，都有极其深远的影响。时至今日，这套作品依旧受到欢迎，其历久弥新的特色，也正是该作品不愧为经典作品的最佳证明。

白烨，白式企业唯一的继承人，他霸道，冷漠，权势惊人。罗筱雅，平凡的小职员，她美丽，纯真，不屑权贵。她遇到了他，本该隔山隔海，但为什么竟然成了死缠烂打？他爱上了她，本该唾手可得，但追了累了最后只是无可奈何？“白烨！你想干嘛！快把我放开！？”“想干什么你不知道？老婆，这辈子别想逃！”

现在，我终于可以直起我一直佝偻着的肩背了。这样，我的视线就突然一下子开阔起来。在此之前，我们走了一段不算太长的路。途中还坐了汽车，不过，因为佝偻的肩背，我所能看到的只是被人们弄成各种样子的大地，以及在上面匆忙行走着的各式各样的脚。说实话，在面对着这个一脸倦容的女医生之前，我的被隔夜黏液模糊着的双眼，率先看到的是那些有着些微光泽的方形地砖，因为，它们正含糊不清地反映着我臃肿拙滞的身体。我想，这些地砖倘若更清晰一些的话，我看到的就将是一张毫无表情的脸。无数的皱纹和老年斑将所有的表情都掩盖到很深很深的地方去了。

做为一个已经超出六道的尊主，水墨蓝的生活并没有多大的起浮，大道长生，是所有修者梦寐以求的事情，可却又有凡几能真的达到。不过水墨蓝做到了，可那又如何，等待她的只有无穷无尽的空寂，在破道后，脑海中涌出的无数记忆碎片，让她一闪而过明白，也让她能够坚决的用去了一身道法，“时光回溯”。

作家通过历史与现实的相互观照，透视中国城市与乡村的二元结构中，农民“逃离”乡村，进入城市的艰难历程。本书建构了一个独特的“围城”世界：城里有“荣光照耀”，怡然而洁净；城外，则是一个巨大的不断为黑暗所吞食的黑洞，在欲望的渊薮中，罪恶肆意横行。在这城里城外的相互纠缠、撕咬的阵痛中，李佩甫通过他笔下的人物给我们展示了生命在对苦难与欲望的抗争中所具有的厚重感，这种抗争也是他对生存境况与价值理想的一次更为深刻的反思。

“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳縆于泥中，举以为人，故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，縆人也。”——《风俗通》这个神话讲述了女娲造人造成了人的贵贱之分。这可不是本作者自己杜撰的。前边的一个简介没有说明此段话的出处，竟然有一个读者在书评说看了这个简介说本作者是个黄皮白心的香蕉人。我不知道他是从哪个字里看出来的，难道写这段神话的古人也是香蕉人？难道每日新闻联播挂在嘴边就是忠君爱国了？兴百姓苦，亡百姓苦

心理学上面有一个现象叫做自证预言,简单解释就是人会不自觉地按自己内心的期望来行事,最终令自己当初的预言发生。当我们渴望某一件事情发生的时候,会倾向于找寻更多符合该期望的讯息,会不知不觉地做出一些行动,最后那个事情就真的发生了。烧脑程度：★★★★★★☆PS：未满18的小朋友请在家长的陪伴下观看，新年过后开始更新本书……