第55章 初访大学城

每个人心中都有一个小王子；每个人心中都向往一场旅行。小王子驾着飞船重新回到了地球，带着他的灵魂、理想和爱，与作者开始一场奇妙的旋风环球之旅。这不只是一本妙趣横生、引人入胜的游记，更是一次心灵行走的记录。地理与幸福，本来是风马牛不相及的元素，却因为小王子的出现，像一道金色的阳光，穿过层层迷雾，直达真理的彼岸。本书选取了所到过的世间最美的地方，有新奇的旅行体验，有无限的冥想遐思。假使合上这本书，你有打起背包去行走的冲动，就带上生命中的小王子，展开一次奇妙独特，又只属于你的旅行吧！

她，蔡璐璐，一个80后单身女孩，经历了一段奇幻又刺激的间隔年之旅：在路上，她经历了单身女孩旅行可能遇到的各种惊奇、刺激和彪悍的事：她想要的，是如何在庸常不变的朝九晚五中寻找到人生的乐趣与价值，如何不在房子、车子、信用卡三座大山重压之下日渐麻木，将年少时的所有梦想抛诸脑后。也许答案就在路上。每个人只能年轻一次，即使不能像光鲜的影视剧中那般轰轰烈烈，至少要给自己一次机会，试着推开那扇通往世界的大门，哪怕只从门缝中瞭望一眼也好。

《走吧，趁我们还活着》可以说是龚映吾的一本旅行随笔，作者在经历人生的起起落落之后，在山水自然之间放飞自己的思想。十几篇游记散文，时间跨度10年，文章融通游记、哲思、故事、诗词，自成一家。行云流水般的文字，如空山幽谷传出的素琴声，耐人寻味，让阅读者的心灵变得非常宁静，让人无不体会到中国千年传统文化的传承，和西方文化的相互交会。

《中国文化知识读本：桂林山水》桂林，位于广西东北部，是世界著名的旅游胜地和历史文化名城。桂林地处漓江西岸，以盛产桂花、桂树成林而得名。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水，桂林山水是对桂林旅游资源的总称。桂林山水一向以山青、水秀、洞奇、石美而享有“山水甲天下”的美誉。

本书为中国篇，编者在中国精心遴选了50个地方，既有祖国的名山大川，也有祖国的人文奇景。在这里，我们把它们串联了起来，组成了一幅完美的旅行大画卷。本书是父母朋友与孩子外出必备的旅游指南书，也适合孩子单独阅读，以增长他的人文知识，丰富他的人生阅历。

本书属“塞上江南神奇宁夏”丛书之一，以宁夏境内长城为叙述对象，较为全面、详细地描述了宁夏境内长城的历史沿革、建筑形制、结构和材料等。书中附录的长城图片具有一定的价值。

青春是道明媚的忧伤！他是青梅竹马，却是一辈子不能说出口的感情；他玩着惊心动魄的双城恋，结果却只是一场闹剧；他时隔多年，心中仍有她的印记，再相识，只怨为何不是我……曾经年少轻狂，曾经肆意青春，青春向左，爱情向右，躁动青春不言败！

一朝穿越，千暮雪梦醒之后竟成了东凌国尊贵的太子妃。然，大婚当日皇帝驾崩。太子继位，她也成了高高在上的皇后。而她的夫君凌千夜，竟然大婚后将她视为隐形人！真是是可忍孰不可忍！既然如此，她可不想冷宫中寡度余生。于是，她开始想尽办法逃离……骨节分明的大手将她一把拽住，疼痛瞬间蔓延四肢百骸。“皇后，既嫁与我，又想去哪里？”他问，眸中带着阴沉。千暮雪咬唇忍疼，在寒冷的夜里昏死过去。原来，他并不受宠，又被逼迎娶了她。而她姐姐，竟是逼死他生母之人。他应该是恨她的吧？她自愿搬入冷宫，本以为可以躲避过这一切，而他却附身在她耳边轻笑：“皇后好手段，欲迎还拒？”情节虚构，请勿模仿

知乎：拥有德鲁伊和猎人的能力，是一种什么感觉？回答：真的可以为所欲为。————这是一个倒霉孩子，无意中拥有德鲁伊和猎人异能后，欢乐逗比的爆笑故事。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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电影和电视是青少年成长生活中的一个重要因素，青少年教育面临着新的危机和挑战。如何更好地吸收影视剧中富含的精神营养，同时避免带给我们负面效应，是每一位教育工作者值得思考的问题。本书对相关的经典或流行影视剧进行专业的心理分析，意在帮助在学校、家庭和社会这些领域中从事青少年教育的工作者，在新形势下更好地应付新的挑战和危机。

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世人皆传，她杀人如麻、草菅人命，桀骜不驯。可谁知，她早已不是原来的她了。想挽回自己的名声，却无从下手。前世她是杀手，却从不杀无辜的人。正因为如此，今世，不在手软。说好了不再说爱，可不知什么时候，爱上了一个同她一样的男人。“楚九霄，你说过在我同意之前不会碰我得。”某女看着男人眼神渐冷。“卿儿乖，你要为我负责啊！”看着某男魅惑的眼神，无可奈何。话毕男人欺身而上。她，温文柔婉，西凉摄国公主殿下。号京城之姝。她，杀人如麻，狠辣决绝，乃影宫宫主，号昭舞仙子。他，邪魅妖异，乃东楚太子，号鬼王。他是黑暗的王者，号鬼君。（鬼域溟君）本文一对一，强强联手

本书是歌德的助手爱克曼辑录的关于歌德的言论和活动的集子，很多人自然地把它当作歌德的传记来阅读；但是我认为，它更加直接和突出地显现出了歌德关于文艺、美学、哲学、自然科学等等方面的思想，所以还可以称得上是“歌德的谈话录”——就如《论语》体现着孔子的博大思想，以“谈话”的形式，更加灵活、多方面地体现“作者”（在这里，真正的作者应该是歌德了）思想，不受时空体式的限制，没有逻辑思维的束缚，是作者精神面貌的直接呈现，也是我们来阅读歌德、理解歌德的最贴近的一扇窗户。