第82章 没有退路，只有往前冲

市方志委编纂的“三明地情丛书”之《三明地名纵横》从行政地名、自然实体地名、人工建筑地名等方面，真实地反映出三明地名的社会性、时代性、民族性、地域性等特征。

翻过北京西面的山，那里不只是塞北的雪、塞上的风。那里有一座明代的古城，这古城和我45年前玩耍过的北京古城一样迷人。那里有近200座古堡，这古堡和我15年前走过的闽南土楼一样震撼。那里还有谜一样的文化、风俗、观念。在一些偏僻的堡子里，我看到现代化与现实生活之间的距离是那样的遥远，仿佛相隔三十年。面对塞北大地，我追问：是谁在这里留下了蔚州独特的地域文化？面对蔚县古城堡，我深思：这里发生过什么，这里的人膜拜着什么？

随着社会物质生活日益提高，休闲放松也就成了一个颇为热门的话题。特别是在有法定节假日的和年假的情况下，出去旅游是一个很不错的想法。本书从自驾游、商品选购、住宿等多个方面详细阐述了出门游玩应注意的问题，做好准备，安全旅游。

本书在描摹众多的名胜古迹同时，也力图捕捞这些尘封的脚印，为读者做地理与人文的双重导游。历经沧桑的皇宫王府、寺庙碑塔、城楼戏园、古墓名陵，如星罗棋布，构成一笔令人抚今思昔的文化遗产。作者十年磨剑，在历史与现实间来回穿梭，努力描绘一幅人间城廓的精神地图。北京不仅是著名的古都，而且是世界上最具文化特质的城市之一，无数的才子、大师在此驻留过。

站在长城线外，向中原大地瞭望，你会发觉，史学家们所津津乐道的二十四史观点，在这里轰然倒地。从这个角度看，中华民族的五千年文明史，是以另外的一种形态存在着的。这就是，每当那以农耕文化为主体的中华文明，走到十字路口，难以为续时，于是游牧民族的踏踏马蹄便越过长城线，呼啸而来，从而给停滞的文明以新的“胡羯之血”。这大约是中华古国未像世界有几个文明古国一样，消失在历史路途上的全部奥秘所在。

《成语与歇后语》中歇后语是我国人民在日常生活中创造出来的一种独特的语言形式，是汉语语汇的重要组成部分，它以独特的结构、生动的表现形式和妙趣横生的表达效果为群众所喜闻乐见，构思巧妙，幽默风趣。

我时常在想，这九天浩瀚无垠，但又有何处是我的归途？

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本书指出人应当有一颗包容之心，包容可以让我们结交众多的良朋益友，能够帮助我们化解各种矛盾冲突。如果我们学会包容自己、包容生活以及包容我们接触的一切人和事物，那么在包容的过程中，伴随着好心态和好情绪，就会在快乐中幸福一生。

乐乐淘、小猴和博士这次坐着魔毯来到了另一个地球上的诡异位置——神农架。神农架各个方面在他们眼中都神奇诡秘，但他们来到此地最想解决的就是野人之谜。不像别的科学家来到此地只是，采集到野人留下的蛛丝马迹，乐乐淘、小猴和博士跟野人多次照面，还误闯了野人谷，面对野人的围攻，他们该如何应对呢？

所谓伊人并非名门望族，也非书香门第。倒是出身微寒、家徒四壁赌徒之女，名位耿芙。奈何耿芙命运不济，芳年十五之时，其父便将其送往烟柳之地，换得几两银子便将父女之情抛于脑后。

一个是清纯又性感的绝色佳人，一个是光鲜而万众瞩目的平民王子，他们聚集在恶魔城堡，在寻找秘密宝藏的时候，他们擦出爱的火花，危险时刻他们从来没有松开过对方的手，他们感动了恶魔主妇，但是他们的爱情终究是童话，可歌可泣，永远平行在两个世界……--情节虚构，请勿模仿

“小鱼哥哥，为什么他们睡觉起来要割手指？”3岁的白栀眨巴着眼睛，奶声奶气的问。“因为他们在画画。”“小鱼哥哥，啪啪啪是什么？”6岁的白栀转悠着圆溜溜的眼睛到处看。“嗯，形声词。”“从校服穿到婚纱，好美。”14岁已经长的亭亭玉立的白栀，一脸羡慕憧憬的说。一旁的傅煜面露不屑，不说话，心里却暗道：“定要陪你从穿开裆裤到婚纱，陪你从婴儿到白发。”

这是一场爱情的豪赌，赢了吗？她不知道，她唯一知道的，与他打下这个赌，是她今生最正确的决定！他是娱乐圈佛系明星，却是最认真演戏的演员，他说，他是演员，他最大的梦想是演出好的作品，他曾经节目中的女友标准被粉丝印刷成册，直到遇见了那个令他所有原则都崩塌的人。他说，顾夫人，遇见你，正好。此书绝对甜宠，欢迎入坑！

咱老百姓过日子，讲究的就是平平安安，简单有效。没那么多的精力和财力去做无用功。也不能“跟风”，“跟潮流”地去吃、去喝、去穿、去玩……哪些该做，哪些不宜做的观点在老百姓的心里尤为重要。本书就为您揭示这些道理。