第202章 九歌（2）

这些路数迥异的作家，虽语种不同、观念不同、背景不同，但他们那高擎思想主义旗帜的雄姿是相同的，他们那奋勇求索的自由精神是相同的。而他们的雄姿，无不闪现于他们的作品之中；他们的精神，无不渗透于这些作品的字里行间。这套丛书所承载的，正是他们那令万世崇敬的全部精华。

有一段日子了，秋妹每次背着割给羊吃的青草从山上下来回家时，都要站在路过的河埂上，望着沁河对岸镇上新建的那栋教学楼出神：那撩拨人心“叮铃铃”悦耳的上课铃声，用洁白瓷面贴墙耀人眼晕的五层教学楼，以及操场上高高矗立着的旗杆上随风飘扬发出“啪啪”声响的鲜红国旗……望着望着她的眼睛就模糊了，于是，她赶紧用手背擦擦眼角快要落下的泪水，低下头匆匆朝家里赶去。

《<名作欣赏>精华读本：中国现当代散文戏剧名作欣赏》选收的欣赏文章34篇。这些欣赏文章所涉及的现当代散文或为有较大影响，或为有较多争论，或为有某种突破。欣赏文章作者也考虑到身处的时代性，以增加欣赏角度的多元性。

《家书·名人·美文》包括陶渊明家书、鲍照家书、骆宾王家书、李白家书、元稹家书、范伸淹家书、欧阳修家书、王安石家书、黄庭坚家书、文天祥家书、彭端淑家书等。讲述了名人的生平经历以及家庭故事。

也许我们心目中元代及元代文人是这样的——统治腐败，冤案遍地，起义不断；科举被废，做官无望，十儒九丐，苟延残喘。实际上，元代和元代文人也是这样的——赋税轻，衣食足。走入戏台瓦舍，谱通俗元曲，做个铜豌豆、水晶球，也任性，也风流；回到家，竹篱茅舍，扫雪烹茶，当个风月主人；结诗社，开书会，讴歌亡宋，抨击元朝，放浪湖海，把鱼竿逍遥游。元代文人，穿梭在市场、乡场、官场；玩的是文化，是文学，也是人生。是浪子、是隐士，也是斗士。

一夜之间，她失去云家所有宠爱，父亲将她送给老男人，她逃离却难逃失身。三年后，她华丽转变，与帝都最有权势的男人签订合约，他邪魅地在她耳边开口：“想要我替你报仇，取悦我，直到我满意为止。”她妩媚一笑，“三少，你确定你能hold住？”结婚当天，她抛弃他，和别的男人离开，当她回归之时，他已有未婚妻，他不顾未婚妻的脸面，对她高调宣爱，她沉着脸怒声大喊：“苏凌墨，你给我滚！”他面不改色迈步向她走来，一把搂住她暧昧的说：“咱们一起滚…床！单！”

生活的点点滴滴，只想多年以后蓦然回首能寻到往日的生活印迹。

他曾见过一个渴望复仇的男人甘愿学狗叫；也曾看过一个自私自利的记者壮烈的按下红色按钮！憎恶，凶狠；勇猛，正义！不同于中日两国厚重的文化沉淀，野蛮生长的韩国电影似乎有着独特的气质？--------------------------------------PS：轻松干货向，也可以看作《韩国经典电影备忘录》，想了解韩国电影的书友请抓紧阅读。

古往今来；多少故事都已尘封，多少城邦都已漂灭，从源远流传说故事到充满争议的古老文明兴起与崩解，那些失落在时间与历史之间的人类文明渐渐演化成了一个个神秘的不解之谜。结合最新研究成果，真实档案文献，配合大量精彩图片，重读消失的文明。

我这一生过得糊涂至极，庶妹进宫，夺我后位，夫君无情，杀我孩儿，为了结束这早已满目疮痍的人生，我拿起御赐的毒酒，一饮而尽。重活一世，我发誓，这一生，只为复仇！

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获得健康主要有三种途径：养生、保健与治病，在祖国医学中，能够同时发挥这三种作用的方法很多，按摩、食疗养生就是其中一种！最了解身体的莫过于自己，科学证明，手对身体具有极强的感知力，通过对经络、反射区、穴位进行按、揉、压、搓等操作，能够将这种感知传达给身体各处，最大限度地激发人体自愈潜能。

一段民国往事，几许似海情深。民国初期，以明月为名的京剧班子因为未能抵抗同行的竞争而被迫离开北京城来到天津求生存。但自古伶人地位不高，求生不易，众多艰难困苦一一承受。他，皓月清风，为失去的恋人忍辱负重，伺机报仇；她，柔情若水，苦苦追寻自己所愿，妄想摆脱自己的身份；她，玲珑百变，聪明狡黠，大智若愚又看透一切；他们在军阀统治下风云变幻的天津，为自己而活，活得精彩。

菜圃、老马走进屠场、荒山、羊群、刑罚的日子、罪恶的五月节、蚊虫繁忙着、传染病、十年、年轮转动了、黑色的舌头、你要死灭吗?到都市里去失败的黄色药包等等。

专家说这个传说虽是传说，可还是有一定根据的。因为古代常有将宝物埋在重要建筑物地下，用来镇妖避邪，城门这样的重要建筑物底下挖出宝物的事情也曾经在很多地方出现过，而且据有关记载，在重修萧关时，确实有朝廷专门派玉雕高手制作过玉狮埋在城门地下，只是后来城池消失后，那对玉狮也就随之成为了一个传说了。我估计这件宝贝十有八九就是传说中的那件。在一旁听热闹的领导听了这话，感觉到自己的喉咙里有些透不过气，拼命地咽了几口唾沫。专家的这番话说完后，在场的人都发出各种各样的唏嘘声。