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盘古涅槃，圣主未现，诸神扰乱世界，导致洪荒分裂，从而引出神魔五帝重现，咒封苍穹一切，史称——“万神劫”。洪荒中毒虫遍地，异兽出没，危机无处不在，这便是始前的死亡之地。然而人类以天生生存的本能存于天地间，而他们之中的强者则在这片生机与死亡并存的土地上谱写出不老的神话。
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惹爱成婚：天价老公送上门
一纸契约成为终身监禁，她怀着必死的决心日日在他身边。可他却宠她如命，待她如妻。她无可救药的眼睁睁看着自己掉进他温柔陷阱里。她曾以为这一切成真，却不想他神秘的未婚妻突然出现。她被设计陷害，最后发生车祸失去孩子，香消玉殒，他都熟视无睹。就在他婚礼当天的最后一个电话，得知她死于车祸后，他心痛的恨不得杀了自己，他并非不爱，只是不够相信，所以才导致了今天的悲剧。四年后他遇到跟她一模一样的人，他笃定她没死，对她使劲浑身解数的纠缠不休，死缠烂打。最终激怒某女，某女拿着手术刀威胁他再敢纠缠就要了他的命根子。某男脸皮太厚说没了命根子你以后可不会过得幸福。某女泪流满面竟无言以对。
马克思主义中国化方法论研究
本书旨在对研究马克思主义中国化所涉及到的相关方法论问题进行讨论。有两点需要在此予以说明：其一，研究马克思主义中国化，应当说有很多方法，有传统的，亦有现代的，有宏观的，亦有微观的，很难将它们全部搜罗出来予以论列。这里重点加以讨论的只是笔者觉得比较重要，且在研究马克思主义中国化过程中较少被其他论者进行过深入探讨的几种方法。其二，为避免将对方法和主题的讨论割裂开来，本书特别强调根据讨论对象确定主题、根据主题选择方法、运用方法解决问题这样一种思路，并运用它来展开全书的写作。笔者为本书确定的主要问题是“马克思主义中国化何以可能和如何实现”，这是马克思主义中国化自身携有或涌现出来的问题，也是人们在研究马克思主义中国化过程中必然会遇到的一个根本性的问题。由于问题本身的这一性质，也决定我们这里所运用的方法是一种哲学的、宏观的方法。
梦回大唐爱：失忆王妃2
阿荷呆若木鸡的看着突然出现在自己面前的父子，这个男人说什么鬼话，要不是鬼话她怎么会听不明呢？虽然她失忆了，但是也不用拿个孩子来吓她吧。说什么她是她的妻，她儿子的娘亲。看着这对父子她真的疑惑了，难道她真的成亲而且生了孩子？没理由啊，这么大的事怎么她一点印象都没有呢？难道自己真的像他说的那么惨，没爹没娘，甚至连个亲人都没有，当然了，说什么她也不承认自己会同他们父子两有关，可是当那小孩子可怜兮兮的叫她娘时,她竟狠不下心……“云儿，不管你是否记的我，你都是我的妻。”阿荷一把推开恶心巴巴的李烨。什么吗？她一点印象都没有，还云儿呢？她只知道她叫阿荷，至少这个渔村的人都这么叫她，少数服从多数，她当然是叫阿荷了。她就说这个叫李烨的男人带衰，她好好的渔女生活叫他搅了，这会竟又莫名其妙被一群官兵给带到这个鬼地方，什么京城呀？她不喜欢，还是那个小渔村适合自己。这个臭男人竟是个王爷，他当她白痴还是瞎的呀，他要真是王妃那为什么大家看她的眼神那么奇怪，为什么都没人认识她……
