第9章 爱的紫罗兰

《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，书中的角色大多是拟人化的动物、普通人和神，作者借以形象化的故事说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜等各种寓意深刻的人生道理。

本书采录唐、五代139位作家的诗歌作品326首，其中五代作家3人，作品3首。本书中作家的排列，先以其主要活动年代归某一历史朝代。在同一朝代中，以生年先后为序。生年无考者，则以其主要活动年代量情插入。同一作家的作品收录两篇以上者，尽可能按有关总集或个人别集的顺序排列。无名氏的作品则依其在有关总集中的位置加以处理。本书每一篇作品均在时代及作者前列出两个字的概括话，用以概括所写内容，另有内容、特色、注释、赏的等栏目。对典故和难懂的字句，一部分在注释栏目中加以解释，另一部分随文串解；以赏析为重点，一作品一赏析。

散文是抒情的文体，世间所有的情感，皆能在笔下展现：或如火般喷簿，或如水般流淌，或如丝般缠绵……《送你一抹清晨》从中国现代文萃中精心挑选了精美散文，每一篇每一段都是情的凝结，都是才的喷涌，都是思的堤炼。

乡间诊所。一张方桌，上面摆放几瓶类似酒精、碘酒、药剂的物品。两边各摆一个长条木凳。六七位候诊的病人或站或坐，有男有女，有老有小，乡下人打扮，穿着简朴甚至有些寒酸破烂。安东·契诃夫医生正弯腰给躺椅上的马车夫看喉咙。契诃夫（一手轻扶患者的头部，一手将压舌板伸进病人张开的嘴里）说“啊——啊——啊啊”……马车夫（发出一串怪声）咿——咿——哎一鸣——呀……契诃夫（身子向后退了两步，用手在鼻子前扇动）您到底喝了多少酒，我的主啊？难道您一大清早就喝酒？马车夫（一手捂着腮帮子，从椅子站了起来）我亲爱的契诃夫医生，谁规定早晨不能喝酒，难道喝酒还要挑个良辰吉日？

让阅历浅的人看了不觉得深，能让阅历深的人看了不觉得浅；它尽管不能激励读者成为伟大、超凡的圣人，但至少能激励读者成为高尚、幸福的好人。

少说有半个月，陈小宝都陶醉在给同学打电话写信的快乐中。尤其是一些上了大学又回到县上的高中同学，当他们得知他进了州政府，都觉得想不到他会分配得这么好。的确，在80年代中期，毕业分配，绝对是人生一个重要的起点。“一切都是运气，当然，还要感谢国家对我们少数民族大学生的关照。”不过是刚进了这道门，但他说这类话已不会脸红了。而已经在省委办公厅上班的同班同学马军却对陈小宝表现出来的兴奋趣味索然，他抱怨说他一坐在办公室里就打瞌睡，“这日子真不是人过的，在这种环境里呆久了，就觉得自己的脑子好像整个都不灵了。

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林玥觉得自己是个神话级人物，年纪轻轻竟然就成了媒婆。然而在她促成那么多桩美好姻缘后，突然就遇到了瓶颈。楼煜表示自己各方面条件都那么优秀，为何就镇不住这丫头？于是他决定文火慢炖、徐徐图之。

反派不好了，天天患得患失，不得已他的小娇妻只得进入他的梦中还了他的梦。

本书详细讲解忧郁型病态人格的成因、行为模式以及如何调整。在文中将列举大量真实的患者案例，便于读者的理解。在事例中找到自身困惑的所在，从而抓住矛盾和恐惧的根本，以最为有效的间接手段解决生活中辗转反侧也难以通明的各种学习、工作、婚姻、社交的问题。通过了解人格心理理论，使我们更加理解社会问题，通达人情冷暖，学会回避社交风险，解决人际矛盾，成为高明的问题终结者和自己的心理医生。

本书收录了《“战”安昌》、《云竹风光掠影》、《冰天雪地独斗寒》、《寒风砭骨》、《倾听冰声》、《在大风中搏击》、《暖泉沟空军之行》、《青海湖散记》、《买鱼竿》、《夏钓清潭》等作品。

年少轻狂的林别曾亲口说过，恋爱是无知的人类打发时间的幼稚游戏。可是遇见梁久以后，他开始期待两人的友谊可以再升华一下。然而这一等就是十年，直到梁久成为她的妻子……

千年前的墨家后人，一朝身死，再醒来已在1947年东北的慈念庵。容颜不变，身份已换。她成了八年抗战后，两军内战时，大青山上慈念庵里的一名小尼姑。战乱的年代，复杂的身世，病弱的身体，如何生存摆在了她的面前。PS:这是一名贵女穿到1947年的故事。新文：综穿之炮灰黑化日常

李鸿章是种种变革的最早提倡者，自1850年来，这些变革已经开始改变中国的社会结构和人们的行为方式，从这个意义上说，李鸿章无疑是19世纪的一个缔造者。但是，正如赫伯特·斯宾塞在其《伟人史观》的评析中所述，我们必须记住“伟人必须与那个诞生了他的社会的所有现象归为一类，伟人是这个社会所有过往的产物。他是整代人中的一个组成部分，他与同时代的人都是长久以来各种巨大力量所形成的产物。”

激发灵魂深处的狂虐，无尽的自由与权力，手摇星河日月，脚踏万世万物，阅尽三界，唯我独尊。