第22章 拉萨的天空

这是一本纪实性作品。书中截取一位平凡而卑微的农妇后半生“养育人”的生活片断，以外孙女“我”的独特视觉和切身感受，叙述姥姥呵护我们成长中不同阶段不同侧面的感人故事。姥姥以过人的勇气、辛劳和智慧，及底层女性独有的韧劲和耐力，还有不屈和尊严，把我们养育成人，又一次攀上了生命的山巅。姥姥大海一样爱的品格以及用爱养育后人的精神，就是她留下的无价“遗产”。

蚕沙口被称作神龟背上的村庄，天妃仙驻的圣地；佛家说这里“天妃慈佑临福地，神龟背上隐仙庄”；方志说这里“滦控缰索，翼蔽畿甸，是为形胜”；帝师说这里“海外一荒村，远视如孤岛，命名曰蚕沙，谲奇费探讨”；民众说这里传说美丽，故事神奇，是一部读不完的书；游人说这里神秘的渤海湾、神圣的天妃宫、神奇的古戏楼……是看不完的圣境。

《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗所著的一本散文集，记录了作者隐居瓦尔登湖畔，与大自然水乳交融，在田园生活中感知自然、重塑自我的奇异历程。

本书是以辽宁地区作家为评论和研究对象的专题著作。本书既不同于一般的作品评论集，也不同于一般的文艺理论专著，而是使评论跃升到审美研究层次的一种给创作以理论评量与推动的专题论著。本书多视角、全领域地扫描了辽宁文坛近年的创作现状，涉及的作家达30余人，主要有王充闾、王向锋、女真等人，是研究辽宁作家的读者和评论者不可多得的参考书。

“晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。”紫薇开花是夏秋之际，桃李虽艳，已无踪影。这一句是用桃李来衬托紫薇的独特之处，以桃花李花来反衬紫薇花的美及花期之长，杜牧因写了《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

科学家说：7年的时间人体的细胞就会替换一次也就意味着说：现在的我不再是7年之前的我，7年，是一个终结，也是新生。

《悟经》有着深厚的历史文化底蕴，它融合了儒、道、兵、法等历代名人的思想，并将其加以客观分析，全书共十一章，充分体现了中国传统的思想体系和道德标准，同时它又与当今人们为人处世的许多观念有深度的契合。

自从李笑获得了一个系统，他就很牛了，可他却又获得了一个系统……

爱作死的捣蛋鬼，谁没当过？校园文，没有太多感情线，有的话感情线比较清水.....主角是成长系角色，主线现在时，会有部分回忆，结合作者亲身经历，书写青春！

她前世怨他，躲他，甚至拿死威胁他的。一朝重生，她黏他，爱他，调戏他。剧场一“老公老公，你猜我什么星座？”“什么星座”“是为你量身定做”剧场二“老公，我怀疑你的本质是一本书”“为什么”“不然为什么让我越看越想睡。”冷千凌此生唯一的事就是：爱她，宠她，把她捧在手掌心里宠着她。

一个色遍众仙友而不自省、罪行多到罄竹难书的百花仙子凤潇潇，因“误”食哮天犬，辱没同僚，被贬下界，然美男坐怀，她一忍再忍，无奈色心起，良心灭，骗身骗心，正当人家要她负责之际，她正气凛然，严词悲愤，高呼女可杀，不可破天命，回首间却是愁肠已断，酒未到，先成泪！心碎时，泪已入天河....

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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软妹子西门东方得到了一个系统。此系统自称明稀，已婚，即将当爹。为了讨好孕期中的媳妇儿，明稀不惜亲自下海……也要给媳妇儿找乐子。说出来你可能不信，本书没有男猪脚。（这里是一个任性作者的话：这本书呢，是玄幻不是言情，不搞对象，即使男主存在，但他不出现，也说是没有男主。我总不能说在一本几十万字的书里出现不到一万字的人是男主吧？写这本书关键是要我自己写得开心，当然你们要跟我一起开心。这是一本极其造作的书，风格就是没有风格。。。没办法，作者是个任性的蛇精。我就是一个自以为是、自作主张，自作多情、自我中心的辣鸡作者……哦不，我不是辣鸡，我只是想做点自己喜欢的，别人也可能喜欢的事。以上，如珑说的。）

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