第44章

从主人公为营养学会会长“润色”个人回忆录，引出了三条在规模上并不均衡的线索：宁伽的奇遇、庄周的逃亡、曲浣的磨难。这三个故事以不同的方式拼接，同时又统一在故事的主要发生地——西郊山地。西郊的苍茫无际中，同一个家族在不同年代所发生的部族迁徙、地质考察、劳役纪事、鲁滨逊式逃亡、淘金热等等，都一一呈现于你的眼前。

一对经营证券投资的兄弟俩之间因利益纠葛、金钱纷争而导致轰动一时的纽约凶杀案，揭示了西方社会经济秩序的混乱、人对财富的贪欲和亲情的冷漠。股票交易人艾文·班森是亲朋好友眼中一致公认的“老好人”，却突然在家中遭遇枪杀。他穿戴整齐地坐在客厅的沙发上，头部中弹，手中拿着书，看上去像在闭目养神一样。是自杀？抑或是有人蓄意伪造现场？

山脊小道上，插队知青陈中文立在一棵虬曲的老松下极目远眺。视野中，远处的河流、村庄，近处的树林、花草等物渐渐剥离了浓浓的政治色彩，一切显得是那么的清新、自然而又纯朴。从表情上可以看出，此时此刻的陈中文被一颗好奇的心完全主宰了。确实如此。二十世纪七十年代，我的家乡润才庄对这个初来乍到有着古文学功底的男知青而言，简直就是一幅古朴典雅的水墨山水画。陈中文立足的那座山，是大泽山的余脉，名字唤作青峰山，仿佛一把巨大而又古旧的铜锁，把山里山外截然分开。

屠格涅夫的全名是伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫，他生于公元1818年，死于1883年；俄国彼得堡大学哲学系语文专业毕业，又曾在德国柏林大学学习哲学、历史、希腊文和拉丁文。他在19世纪中期俄国剧烈的政治思想斗争与冲突中，属于自由主义派别，他反对农奴制度，却不赞成当时俄国的革命民主主义者车尔尼雪夫斯基等人的观点，他寄希望于自上而下的改革。然而，由于他对广大农奴和下层劳苦大众的深厚同情，以及他的文学天赋，他的作品真实而深刻地反映了当时俄国社会的现实，受到广泛的肯定和喜爱，即使是沙皇政府和主张暴力革命的人士，都不得不承认他是一位伟大的作家，欣赏他优美的文笔，并且赞赏他的人道主义精神。

70年代，一个叫刘家营的小山村里，发生了一起恶性杀人案。被害人家属却没有报案。队长青猴子的孙女在两个月前离奇失踪，村民纷纷猜测黄下海里的那具无名女尸“烂腰”就是那个小女孩。青猴子与前任队长罗金宝的个人恩怨，引发了村民的种种议论，从而展现出刘家营村王姓人家与刘姓人家不同的人生。其中有老地主的改过自新，有老光棍的悲剧人格，有劁猪匠王朝喜的悲喜人生。一群被侮辱被忽略的底层小人物的命运交错在六七十年代的山村……

作为一位神秘的文人，詹姆斯.爱伦被誉为“20世纪最伟大的心灵导师”。他每日环顾世界，终于发现了抚慰世人内心痛苦的疗法、引领众人步入成功的法则，并通过其作品将这些智慧奉献于世。对于那些正在经受心灵创作、一直企求成功的人们来说，这些作品犹如一股清泉，流入他们的心扉，滋润他们的心田。令人遗憾的是，直至他去世以后，世人才发现其杰出的思想与文学才华，于是他的作品陆续问世，并且一直流传至今，发人深思，省悟人生。正如作者所言：我有一个梦想，那就是要写出一些作品，去帮助普天之下的人们，无论是男是女，是贫是富，有无渊博的学识，老于世故或涉世未深，在他们自身之内发掘所有成功、所有幸福、所有业绩、所有真理的源泉。

世界级心理学之父勒庞一生中最重要的作品！揭示心理操纵的真相！勒庞以对群体心理特征的研究而著称。他认为人群集时的行为本质上不同于人的个体行为。群集时有一种思想上的互相统一，勒庞称之为“群体精神统一性的心理学定律”（law of the mental unity of crowds），这种统一可以表现为不可容忍、不可抵抗的力量或不负责任。群体行为可能是突然的和极端的；智力过程可能是初步的和机械的。这是当时盛行的几种“群体心理”理论之一。在群集情况下，个体放弃独立批判的思考能力，而让群体的精神代替自己的精神，进而，放弃了责任意识乃至各种约束，最有理性的人也会像动物一样行动。

浩然途，这里没有什么爱恨情仇，只有为人为神的执着和祈愿！

《伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻故事，经过后人的不断加工，终成现在流传的故事形式。从该作品的内容来看，其时间跨度很大，内容多是来自民间的传说。大多是动物故事，以动物为喻，所反映的多是生活在社会底层的广大人民的生活和思想感情及其智慧。

斯迈尔斯对西方近现代的道德文明产生了深远影响。这种影响最容易识别的表现，就是其作品畅销全球100多年而不衰，成为世界各地尤其是欧美年轻人的人生教科书，甚至有人称其作品为“文明素养的经典手册”、“人格修炼的《圣经》”。

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头部被撞，血流如注，陷入昏迷，然后又自己醒过来，这到底是福是祸呢？难以预料，她苦恼地摇摇头，边走边看吧。

眼前的男子面色和他身上的床单一样苍白，林染染随手拿起身边一颗苹果，缓慢地削起皮来。果皮一圈一圈垂下，就像这漫长等待的时光中，一点点下坠的心。“你打算什么时候醒来？”一个削好皮的苹果被摆放在男子的床头，林染染用小到只有自己能听到的声音说。一个人的喃喃自语，在这种幽静的环境下显得格外悲凉。“那你又准备等什么时候？”另一个人悄无声息地走进病房，还居然听清了林染染如梦呓的话，叹息着开口。林染染没有回头，而是依然看着病床上紧闭双眼的男子。她在等他，而他在等她。他们三个，都曾为爱死过一次。

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辛弃疾以其独特的英雄壮志和豪情，极力使气逞辞，以文为词，大为扩展了词体的题材范围，形成了沉郁豪壮的主体风格，又兼有婉约深曲和清新质朴的格调，可以说熔铸百家，自由挥洒，多姿多彩。