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坐吃等死的穿越人生：喜儿传
【本文纯属虚构】人死不怕,重新投胎也不怕,怕就怕投胎时,碰上盗版孟婆,喝了一碗假孟婆汤,带着记忆投胎.好吧,带着记忆就带着记忆吧,虽然有些负担,可也正好让她引前世为戒,让自己变得笨一点,懒一点.没错,就是这样,喜儿仰天大呼,“我,要做史上最懒的穿越女主,势要将坐吃等死进行到底”
毒凰天下，将门太子妃
她是名镇天下的“夺命罗刹”，嚣张跋扈，心狠手辣，所有的贬义词都与她匹配无疑，却在大战得胜之时神秘丧命。她是z国唯一的女特种作战参谋，先天毒体，无人亲近，一朝身死，只求解脱，却不想命运重叠，当她亦变成她，华夏大陆又会是怎样的风起云涌！两世为人，端木微澜从不知善良为何物，一时脑抽，不想长了个尾巴砍也砍不断，郁闷至极！金銮殿前，燕惊鸿满面正色“儿臣天赋不及皇兄，才能不如皇弟，胸无大志，只愿得一人心，霜雪白头！”端木微澜横眉冷对“太子殿下难道不知，外面盛传我乃夺命罗刹？”他眉目如画，笑曰：“天煞孤星，夺命罗刹，绝配！”端木微澜“······屁！”
入画
一场花灯会倾一颗心。能够嫁给他，已经不错了吧。可是他娶她并不是因为喜欢她。“对于我来说，我只是想要一个可以管理家事的女人。”“其一你与我指腹为婚，娶你定不会错，其二云家也是经商人家，娶你多少可以助我的生意往来，其三我不想娶一个养在一个深闺里的大小姐来家里供着，所以我放弃了丞相爱女，因为我需要的是一个端庄贤淑的女人主持家业。”“虽说楚家现在一时半刻不会纳妾，可是必要的时候父亲和姨母还是会给我纳妾，如果推拒不得我也懒得总是为这些操心，这件事你要有心理准备。”“不管怎么说你都是我的正妻，即便以后纳了妾你在这府上依然为尊，我希望如果今后府上有别的女人，你可以拿出正妻深明大义的姿态，不要拈酸惹麻烦，否则我照样会休妻。”
清冷宠妃：太子千里寻妻
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居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。
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