第33章 壮丽辉煌古罗马(4)

本书集汇了作者多年来思考和学习的成果，展示了作者“上下求索”的心路历程。其贯穿始终的中心思想，是与现实主旋律紧密合拍的，那就是：“以人为本”，构建“和谐社会”。

陈丹燕来到世界上最后一片净土，进行了一场见证神迹的极地之旅，在北极冰盖的巨大裂纹上，寻找造物主留下的指纹，认识到大自然的尊严，完成人与自然神性相交的心路历程。最后，所有的情感都化为对这片即将消失的净土的不舍。

“菩提十书”之《凤眼菩提》：有一种凤眼菩提子串成的念珠，每一粒上面都有美丽优雅的眼睛。这美丽的凤眼菩提子除了念的清净，还启示我们应有独特的非凡之眼、美丽之眼、智慧之眼、悲悯之眼、宽容之眼来观照无常的人间。《凤眼菩提》是林清玄继《紫色菩提》后更深入探寻般若智慧的作品，让烦恼都化成智慧的清气，使我们活得自在光明，不怀丝毫遗憾。

很多人都有周游世界的梦想，但随着岁月的流逝，梦想也就胎死腹中了。一个普通的内地中国人，如何在没有任何外界帮助的条件下去实现这个梦想，这是个极具挑战性的问题。国内出版界近年来介绍国外旅游的书不少，但适合中国内地人真正有实用性和可操作性的书基本没有。因为这类书基本没有提及如何解决签证和在国外食住行的具体资料，对我们自助旅游者没有多大的参考价值。这是一本介绍一个普通的内地中国人在不跟旅行团、也没有特别背景的情况下，如何能完成比、荷、卢三国自助游的书。书中有笔者亲身经历的游记，更重要的是：到这三个国家自助游要什么手续？要有什么条件？最少要多少钱？旅行中会遇到什么问题及如何解决？本书都有详尽的答案。

《刚果之行》包含多篇游记，记述作者在刚果、土耳其、布列塔尼、阿尔及利亚游览时的所见所闻，文笔精妙，读后令人回味无穷。其中，《刚果之行》写于1928年，描写了美丽迷人的非洲风光：浩瀚的大河，浓密的林莽，鲜艳的花卉，以及各种令人惊异的自然奇观。那里殖民者的暴行也令他触目惊心，黑人的悲惨遭遇记录在他的笔下。对于作家本人，刚果之行促成了一个巨大的转折，引起了他的思考，使他走向新的路程。

颓废了近一百年的赛罗奥特曼终于再次接受新的任务，此次他的任务就是调查艾丝美拉达行星爆炸的原因，当然更是为了找到自己思念的人！带着自己的使命和信念，他又将会迎来什么？敬请期待！

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萨迦派是藏传佛教中占有重要历史地位的一个教派，对西藏历史发展产生深远影响的许多重要事件都与萨迦派密切相关。随着藏族史研究的深入发展，萨迦派史料的重要性越来越显得突出。本书的主要内容分五个部分，即：光明天界之世系，无垢昆氏家族之世系，由萨迦昆氏家族分出的四个拉章之世系，结束语部分即萨迦历任法座亦称历任达钦。在叙述这些内容时，作者主要依据大学者贡觉伦珠所著的《萨迦世系史——贤者口饰》，同时参考了尊胜萨迦派的历辈祖师的传记，还补充了许多上师的口头的传说，是研究萨迦派的重要基本史籍。

本书通过希腊姑娘哈琼娜与支援希腊志愿军的法国军官亨利·达巴莱之间悲欢离合的爱情故事，歌颂了在独立战争中的希腊民族英雄，鞭笞了背叛祖国的败类，谴责了土耳其的侵略行为。同时反映了作者对正义的支持，以及对邪恶势力的批判。

希望这些故事，能带给青少年朋友一些有益的思考：选择什么样的生活，才能真正幸福。用作者自己的话说：怀念儿时的美好时光，怀念和白胡子老爷爷一起放牛时的传奇故事，怀念冬天柴火旁大人们讲的种种传说……我想回过头，捡拾跌落一路的美好：虔诚、感恩、尊重和爱，寻找我们丢失的信仰……

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《复活》是托尔斯泰世界观转变后创作的最重要的作品，是他晚年思想与艺术探索的结晶。小说写贵族青年聂赫留朵夫诱奸了农奴少女卡秋莎?玛丝洛娃后将她抛弃，10年后，沦为妓女的玛丝洛娃因被诬告犯了杀人罪而投入监狱。在法庭上，作为陪审员的聂赫留朵夫发现被审判的罪犯就是玛丝洛娃，于是良心发现，决心要赎罪，为她上诉。上诉失败后，他随玛丝洛娃流放西伯利亚，并决定和她结婚。玛丝洛娃拒绝了他，但内心为他的行为所感动。最后，他们的精神都走向了“复活”。托尔斯泰在这部小说中把人的精神复活看作社会根本转变的起点，这种思想集中地通过对男女主人公的精神复活的描写表现出来。

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杜甫（712-770），字子美，盛唐大诗人。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后人蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。