第348章 鸵鸟

《神曲》是意大利诗人但丁最著名的代表作，以第一人称视角讲述但丁幻游地狱、炼狱和天国的神奇之旅。但丁在“人生旅途过半”时，于某个夜晚误入了一座幽暗险恶的森林。当太阳升起时，有三只凶猛的野兽——狮、豹、狼分别挡住了他的去路，这时伟大的古罗马诗人维吉尔出现了。维吉尔受但丁心爱女子——圣女贝雅特丽齐之托，帮助但丁脱离险境并带他游历了地狱和炼狱。在到达地上乐园时，贝雅特丽齐出现并接替维吉尔的向导工作，带领但丁游历天国，让他见识到了真善美，感受到了真正的爱与欢乐。作者在作品中大量使用优秀的比喻和象征手法，反映了当时欧洲社会的现状，揭露了教会的黑暗现实，也表达了自己对理性的理解和对真理的不懈追求。

小学生要想提高阅读能力、拓展知识面、提高语文素养，只能从课堂之外大量而广泛地阅读精品。由此，本套丛书就根据一至六年级小学生的平均阅读水平，对选编作品进行了科学的分级，以主题阅读的方法串联选文，同时兼顾“家国情怀、社会参与、公共道德、学会学习、身心健康、国际视野”六大核心素养，并设置“主题导读”“阅读小助手”“乐读单”等版块，具有针对性的提升小读者的逻辑思维能力，加深阅读体验。

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防火与安全常识手册是校园安全常识手册系列之一：校园本应是一个幽雅、舒适、宁静、安全的教育场所。但是意外事故、校园暴力、两性问题、偷窃等问题却层出不穷地发生在各个校园角落中，这些问题不得不让我们去深思、探讨。《校园安全常识手册》通过简单易懂的图解，使《校园安全常识手册》更加通俗易懂，增加了趣味性，是《校园安全常识手册》更加生动形象。

蛮夷退去，文明初始，洪荒遗留种种功法流传于世，虽然历经千年，依旧让无数修真者疯狂万分，一个金丹期的修真少年落入冥海，不仅没有死去，反而修为更上一层楼，千辛万苦，跃海而出，回到宗门，发现不仅是物是人非。

曾经懵懂崇爱的两个人，一段不曾忘却的陪伴。

《金上海》以20世纪初的上海市总商会为背景，以称霸上海滩的甬商大佬为主角，以金融业（钱庄、银行、股市）为主战场，徐徐展开了一场以财富人生、家国天下、爱恨情仇、义利恩怨等为主线的年代画轴。1905年，伍挺举、甫顺安、陈炯、章虎四个有为青年抱着不同的梦想来到上海滩，因为际遇、志向、境界的不同而选择了不同的人生之路。失意秀才伍挺举饱受儒家经世济民理想浸润，在科举梦断之后，参与实业救亡，从谷行学徒做起，成为掌控上海银业的金融巨头，欲使上海总商会成为有尊严、利国民的纯净商业组织；甫顺安为摆脱伶倡出身而抛弃尊严，隐姓更名，借女人上位，跻身上流社会，欲掌握上海银业，实现其飞黄腾达之梦……

“主人，欢迎绑定快穿系统，我是您的机器人小白。”原本正睡得正香的一只小精灵脑中突然出现……

【蓬莱岛】社团她爱俊男也爱美女更爱人妖，她冷兵器玩得溜热武器溜得玩核武器得玩溜，她白天懦弱无能夜晚无能懦弱，她喜爱红妆因为绣花针使得顺手，她穿金戴银易于被人抢劫，她涂粉抹脂只为不被人发觉，她所做的一切只为——来无影去无踪，因为她是魔术师大人。

爱情是甜蜜的，婚姻是平淡的，生活是琐碎的。而周海亮先生恰恰从平淡琐碎的日子里，提炼出生活的温馨。主人公或相依为命或顽强坚韧或相濡以沫或相知相悉或坦率真诚，更接近平民百姓真实的原生态，直抵心灵最脆弱最柔软的部分。

本书是作者2006年在西南政法大学给研究生举办的五次系列讲演的录音整理稿，尽可能地保留口头讲演的现场感，用深入浅出的语言向非哲学专业的听众描述了古希腊罗马哲学思想发展的主要线索，尤其着重于各个哲学家思想内在的及与其他哲学家相互的逻辑关联。本书的特点是简洁、清晰，以最短的篇幅完整地呈现出这一段哲学史丰富而复杂的内容，既便于记忆，也有助于提高读者对哲学思想的概括能力和分析水平，是广大西方哲学爱好者和研究生备考人员不可多得的参考书。

《魏晋南北朝史论集》收入了作者有关魏晋南北朝史研究方面的几乎所有有代表性的论文，基本代表了魏晋南北朝史研究领域的最高水平。文章大致按年代顺序编排，上编多写于1949年之前，下篇大都写于20世纪70年代后。包括《南朝境内之各种人及政府对待之政策》、《领民酋长与六州都督》、《魏收之史学》、《论诸葛亮》、《论梁武帝及其时代》及有关魏晋南北朝史学的一组论文，以及关于官制、礼制、词语的考证文字，均可见作者对魏晋南北朝史多方面的贡献和多学科的综合研究方法。

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“你想成为诗人吗？到你的故乡的土地和童年的梦境中去寻找吧”。读着这集子“乡土梦魂”最初的篇章，我便想起俄罗斯诗人叶赛宁曾经说的这句话。因为我感到，作者冯艺在他故乡的土地和童年的梦境中也获得了他的灵感。他仍然依恋那片他早已离开的曾留下他童年脚印的树林，他所《依恋的小树林》的绿波，至今依然抚摸着他的心；他依然不能忘怀很早很早以前的《大山梦》，永远是那般澄澈纯净的儿童时代的梦；他在《村头，那条清清的小河》的怀抱中，孕育了他最初的诗行。也许，叶赛宁这句话并非放诸四海而皆准的真理，而我所知道的不少诗人的歌吟，总或多或少与故乡的土地和童年的梦境有所牵连。