第56章

公元26世纪，在一个“新世界”里，近乎所有人都住在城市，并说着同一种语言。这些人在出生之前，就被预设成为贵、低、贱几种种姓，于工业化的育婴房里成批生产。在乌托邦集权主义者的统治下，新社会“安定、本分、稳定”，偶有对现状产生怀疑或叛逆心态者，均被视为不安定因素放逐到边远地区。在那里，人人安居乐业、衣食无忧，但家庭，个性，甚至喜怒哀乐却消失殆尽……

陆小词没想到吴夏的男朋友居然是自己的前前前……任男友。她曾经很多次想象吴夏的男朋友会是什么样的，没想到答案如此、令她崩溃。吴夏是陆小词的中学同学，陆小词认识吴夏，但吴夏不认识陆小词，因为她们同级不同班。当年吴夏是校花，是校园里最美的一抹光彩，而陆小词只是个普通女生，走到哪里都不会引人瞩目。陆小词后来之所以能被称为美女，是因为她懂得了化妆和服饰搭配。她们很多年都没有见面了，再次重逢是在陆小词的现任男友佟言的“人来人往”饮品店。吴夏本来就不认识陆小词，所以陆小词把她当作普通顾客就好，用不着去寒暄叙旧。

那时候还没有微博微信什么的，也没有那么多的手机照片和举报。那时候吃啊喝啊不算个大事，客人到了桌边，桌上摆个一瓶两瓶，那是起码的。那时候餐桌上流行酒段子，掺和着各种黄段子，吃起来大家哈哈哈哈，有荤有素，五味杂陈。可是那时候迟可东已经不喝酒了，几乎是滴酒不沾。倒不是人家先知先觉，只因为他天生的酒精过敏，喝酒对他有如受刑。迟可东虽然自己不喝，却也入乡随俗，该摆酒就摆酒，该举杯就举杯，让别人喝，他自己做个样子。如果他不仅做个样子，还认真起来，那千万得小心，他会让这个灌那个，要那个灌这个，搞得一桌很热闹。

最先被扔进池塘的家畜是代爽家的那头母猪。半个月后的一个下午时分，失踪的母猪赤条条地从村子西头的池塘浮出来，它通体鬃毛脱落，像开水褪过一样干净，在村里人眼前亮光光的。不过母猪很廋，虽然被浸泡了很多天也还是原来那副模样，细心人说母猪身上的鬃毛不是开水褪过的，而是被拔光的，有些地方的皮都被揪掉了。好残忍的手段，得费多大工夫啊。村里人一下子感到一种不祥之兆，七嘴八舌分析是谁对母猪下了这样的毒手，要不是和代爽家有仇，谁会费那么大的劲，直接扔进去得了，为什么要下功夫把母猪的鬃毛拔光呢？

这破地方，辽阔、高大却又干瘪。大货车在沙砾地上像拖拉机一样突突乱蹦着，耕出一条排骨路，一直向前伸过去，没有尽头似的，穿过了平野，还得盘过一座座光秃秃的山岭。每次出车，我都会有些恐惧，每次都是硬着头皮上路。太阳已落到西山头，天上铺满云的瘦皮，褴褛毕现。空气清冷稀薄，薄得不敢让人深呼吸，怕太用力了，一下子吸光口鼻前的所有空气。一眼望过去，除了突起的山脊，就是瘦骨露露的莽原，但总能让人感到这整块大地堆得高高的，可以俯视全世界。那种居高临下的感觉，眼睛看不到纵深的沟壑，全身毛孔却都能感觉到。

《名利丹青:吴冠中说吴冠中》内容包括：换个角度看大师、艺术家的成功与艺术的成功、好的艺术品才会流传吴冠中访谈录、吴冠中采访侧记、十个关键词盖棺论定吴冠中、《吴冠中画作诞生记》札记、吴冠中的成就得失与性格心理——七卷本《吴冠中文丛》阅读随感札记……

不是说好了生生世世永不分离吗；不是说好了生老病死都不离不弃吗，不是说好了无论什么都要一起分享吗；不是说好了携手直到百年之后吗，为什么你要违背我们的诺言，一个人离开，既然如此，也请你带我一起走吧，有你的地方才是我的天堂。

滴滴，扶木新书已上架！【简介】安迟迟：“我没有豪车。”郑学扬：“我有，就够了！”安迟迟：“我成绩不比你好。”郑学扬：“我们一样好也行。”安迟迟：“我有喜欢的人了。”郑学扬：“那个人，只能是我！”（以上纯属迟迟与学扬的对话）【甜蜜番】安迟迟——茫茫人海，浮世三千，我心，归何处？郑学扬——落叶归根，你归我，可好？〈〔本文文风甜蜜蜜，微微虐心〕〉……………………书群号：793013948

中国古代皇陵是封建社会特有的产物，历代皇帝为了彰显自己皇权的威严、显示自己无比的尊贵，不惜集中大量的人力、物力、财力及天下之能工巧匠，多则四五十年，少则几年来营建自己的陵园。皇陵作为封建皇帝的地下王国，完全按照“事死如事生、事亡如事存”的礼制原则建造，其奢侈豪华是不言而喻的。但正因为此，它成了吸引盗墓者的诱饵，成了历代盗墓者的最爱。

以古文化和水文化为特色的青浦，有着丰厚的历史文化底蕴。早在六千多年前，上海最早的外来移民来到了境内的崧泽、福泉山等地聚居，他们在这块土地上辛勤劳动、繁衍生息，创造了灿烂的古代文化，开创了上海历史文明的先河。如今，地处申城西大门的青浦，正从“上海之源”迈向“上海之门”，大力塑造“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”的新形象，文化软实力和城市竞争力进一步提高。《崧泽之光》，带你领略“上海之源”的文化魅力，感受传承历史文脉的时代价值。

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