黄河下游地区的大汶口文化属于新石器时代文化，因1959年发掘于山东省泰安县的大汶口而得名。大汶口文化分布在山东省泰山周围地区，延及山东中南部和江苏淮北一带。大汶口文化以农业经济为主，以适合黄河流域的耐旱作物——粟为主要种植对象。农业生产工具有石铲、鹿角锄等，并出了耒耜等木质农具。大汶口文化的陶器制作工艺在不断发展，制陶工艺最高水平的代表为薄胎高柄杯。此类陶器造型优美，色泽鲜亮，集实用性和观赏性为一体，成为后来龙山时代蛋壳黑陶的祖先。制石、制玉、制骨等手工业在大汶口文化中已经比较发达。随葬被当时人们所重视，随葬猪下颌骨成为当时的风尚，并以猪颚骨的多少为衡量财富占有量的标尺，随葬的獐牙钩形器则是权力和地位的象征。这些都表明，贫富分化在大汶口文化晚期已经出现，并且很严重，原始氏族社会逐渐走向解体。
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2010年冬，我闲来无事，刚刚从单位辞职，这个时候，死党俞飞过来找我，说要我陪他去一趟西安城郊的终南山，说这个山上住着一些隐士，有的是故事。那个时候，我接了一个编辑的任务，给一家图书公司写一些文稿，大都是些奇异的人和事，手头正缺素材，于是就愉快地答应了他的要求。他是俞飞的一个爷爷，没有出五服，老头有九十岁左右，手脚利索而且思路清晰，不仅如此，他还有记日记的习惯，当他把那三大皮箱的日记和游记给我们从草屋里间拉到外面时，我和俞飞都惊呆了。老头自我介绍，那些都是从民国开始，他所记录和经历过的种种奇人和异事，现在老了，也回味了几遍，就想找个人把这些东西重新写下来，供人们做为茶余饭后的消遣……
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