@新规
夫妻一方婚前签订不动产买卖合同，以个人财产支付首付款并在银行贷款，婚后用夫妻共同财产还贷，不动产登记于首付款支付方名下的，离婚时该不动产由双方协议处理。
婚后由一方父母出资为子女购买的不动产，产权登记在出资人子女名下的，可按照婚姻法第十八条第（三）项的规定，视为只对自己子女一方的赠与，该不动产应认定为夫妻一方的个人财产。
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#正方：新规中有关房产的几条，都强调了个人名下房产不属于夫妻共有财产的事实，这种认定其实更加公平。本来对于打算结婚的男方而言，难道没有房子就不能结婚了吗？女方以房子来作为结婚的前提条件，似乎有站得住的地方，但也有许多优秀男人暂时买不起房，租房结婚就当真不行吗？新规让婚姻回归于为爱结婚，值得喝彩。
#反方：女人本来就属于弱势，付出的更多，要是没有房子作为保障，等青春消逝了还能得到什么？虽说新规的出台让买房一方占据了绝对优势，但女方可以要求加名和占据份额，仍然是要求婚前买房为好。
#作者观点：“非房勿扰”这种婚恋观念具有一定的局限性，与其说在房子的产权上要让男女双方都满意，不如说是让男女双方的家长满意，除非双方愿意平摊付房款，那才是真正意义上的平等。但现实的情况是，男女双方不一定具有完全一致的经济能力和购房意愿，这就使得房子问题依然难以解决。房子还是要夫妻双方进行沟通解决为好，结婚时有房子也不意味着没矛盾，所以还是应衡量一下其他的婚姻基础。
自从《解释（三）》横空出世，“没有房子”还是恐婚一族的“四大杀手”之一吗？在网上有一个房奴兄的留言让人看了忍俊不禁，他说：今天中国由“一夫一妻制”变成了“一房一妻制”，但如今《解释（三）》的出台，让“一房一妻制”也变得更加曲折而艰难起来。如此看来，似乎有房子的男人也难保能“管”住老婆了？有钱买房的女人倒是不急了，因为可以和丈夫平分房产份额。但对于那些仍然买不起房的小男女来说，其实这一条对他们而言并没有太大影响，本来就打算扎紧裤腰带一起贷款置业的，如今赶上了《解释（三）》的出台，简直是天赐良机刚刚好嘛！
但终归一点，很大一部分中国人还是宁愿买房，情愿被几十年的房贷压着，也要买一处房子成家；卖掉房子，愿意带着爱人环游世界的人仍在少数；租房族更多了，但也不一定都过得滋润。为爱结婚，还是“非房勿扰”，依然是一场激烈的思想交锋，让人左右为难。
莉雅对于《解释（三）》有自己的理解，她觉得持异议的声音更多来自在财产上呈现出弱势的一方，而作为一名房屋持有人，她对新司法解释的出台极力赞成。她今年三十多了，在兰州经营烟酒生意十多年，最近才到上海做起了物流行业。几年前她有过一次失败的婚姻，离婚时财产被分走了一半，心里一直不痛快，所以再谈起婚姻，现在的她难免担心对方冲着自己的财产而来，如今《解释（三）》的出台反而让她减少了这方面的担心，开始频频与优秀男士相亲，打算重新考虑结婚。
与莉雅相同，她的一位朋友晓勇谈起《解释（三）》中几条有关房产的新规，也是一脸的赞成。他说自己的爷爷是工人，爸爸也是工人，一家人都是工人，每个月拿的工资有限，积攒下来的钱都为了能让他这个家里唯一的小年轻可以体面地结婚。房子买了之后，为了让他没有还贷的压力，爷爷奶奶又拿出了几万块钱，可以说是一辈子的辛苦积蓄。如果按照原来的法律，晓勇这一次的婚姻失败了，那不仅仅是感情受伤，同时还会让整个家庭元气大伤。晓勇对于女友阿美要求在房产证上加上她名字的做法不能同意，他直接对阿美说：“现在都说你们女人是弱势群体，我感觉男人才是弱势，你看看我身边的朋友，他们倘若家庭条件稍微差一点，要么是结不起婚，要么就离不起婚，这种婚姻难道不像交易吗？现在，新规出台我觉得很好，和你谈婚论嫁才感觉轻松了一些。你和你们家没有在这个房子上出一分钱，我又凭什么要加上你的名字呢？”阿美能够理解他的想法，但却不能接受，两人只好分手。
在和晓勇为结婚的事谈崩了后，阿美遇到了一个优秀的丧偶男士阿尤。阿尤经济条件不错，什么都好，只不过有一个6岁的女儿，他对于女儿将来的幸福看得很重，所以想找个贤妻良母。第一次见面时，阿美看到他牵着女儿站在餐厅门前，一大一小，虽然衣服都是名牌但却有点儿不整洁，心里有些触动，对他们的第一印象倒是不错。两人由此开始了交往，过了两个月，阿美正式和阿尤谈起了恋爱，不料父母坚决反对，觉得女儿还是可惜了。但阿美看中阿尤为人厚道老实，思想成熟，又很体贴人，就执意要和他交往。过了一年，阿美父母的态度总算有所缓和，又听闻阿尤主动说要买房结婚，就勉强同意了，让阿美和他一起去看楼盘，还为他们选定了结婚的日子。
阿美和阿尤为了找到一套合适的房子花了几个月时间，房子好不容易定了下来，阿尤一口气付了全款。可让阿美没想到的是，等房证办下来后，却发现上面写的是阿尤女儿的名字，阿美顿时就火了，问他：“这是怎么回事？”阿尤对此有些歉意，不好意思地说：“这是家里几个老人的要求，毕竟是要给她找新妈妈，他们不放心，说孩子难免会感觉受伤，就说要我给她一点补偿。”阿美立刻反驳道：“你女儿会受伤，那我就不会了吗？”虽然决定结婚的事为众人所周知，但眼见房子飞了，阿美还是很快和他分了手。在阿美看来，阿尤的做法简直像骗婚，绝对不能忍受。
现在社会为爱结婚的人好像越来越少了，回顾一下中国古代，不少名人也都是无房一族却敢于为爱结婚的，且看司马相如与卓文君，就是一个虽说一波三折却还算得上成功的典型。
司马相如是个大才子，但很穷，是古代爱情故事里最不招岳父岳母待见的穷书生类型。但就是他的才华和一曲流传后世的《凤求凰》吸引到了“巴蜀第一美女”卓文君，几番传情，卓文君一颗心都系在了司马相如身上。因为岳父要棒打鸳鸯，两人不得不逃走过起了清苦的日子，卓父后来因为心疼女儿，才决定支助司马相如。司马相如幸好还比较争气，被汉武帝赏识而入了宫，从此飞黄腾达。
不料五年后，卓文君却收到了一封写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”的家书，数字中独独缺“亿”，卓文君立时就明白了，司马相如是在表示：我对你无“意”了，不如分手吧。于是，薄情寡义男的狗血情节即将上演，但卓文君是个才情惊绝的女子，她果断用这些数字回了一封信：一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨！
司马相如良心未泯，对卓文君也还有情，看了这封信之后觉得非常惭愧，反省过后觉得对不起妻子，最终悬崖勒马，没做负心人，把卓文君接到长安过起了甜蜜幸福的生活。
古代没有婚姻法，但有道德伦理约束，与古代人相比，现在的男女还是幸运很多。有法律的保护在手，为爱结婚又怎么不敢呢？
可惜的是，在《解释（三）》的新规面前，没有房子依然是个硬伤，换句话说，有些待婚女子的条件变得更高了，一定要在房产证上写有她的名字或者干脆过户给她，否则她就不敢结婚。说句刻薄的话，这样一来倒是可以检验出许多男女之间是否存在情比金真的感情，没房子依然别扰，这部分人在新规面前还是强调自己的最大利益，这难道不正暴露了一些隐患问题吗？
有关房子的新规，从实质上看，其实是在保护最真诚的感情。如果感情不够纯粹，相互信任度不够，房子仍然是婚姻中最大的门槛。
不可否认的是，以财产作为择偶标准的人还算多数，这样的婚姻如果破裂，财产拥有方就是“丢了夫人又折兵”的结果。所以，现今的财产拥有方极力拥护《解释（三）》也就不足为奇。
也许有人要反驳了，要房子结婚，为夫妻俩遮风挡雨、生育孩子算太过分的要求吗？当然不算。但是有厚爱才有一切，薄爱而有房，再大的房子也温暖不了，无法使人安心。为什么我们不能反过来看呢？只要小夫妻相亲相爱抱成团，即使住在小旅馆、出租屋，也能过上温馨浪漫的生活，再慢慢赚钱一起置业不也挺好的？要不要买房，如何买房，买个什么样的房……都是在感情稳固的基础上才需要探讨的，不同的人会有不同的选择，其实所有的选择都没有对错之分，只要两个人意见统一、心安理得，那便够了。
