第207章 青蛙大夫

一闪而过的流星、哗哗作响 的潮水、看不到尽头的星空……我们身边这些美妙的 自然现象其实蕴含着奥妙无穷的天文知识。《课本上读不到的天文故事(适读于10-15岁)》 将把你带进神奇的天文世界，让你知道恐龙为什么会 灭绝，星星为什么会眨眼睛，地球有多少岁了，为什 么月球是个麻土豆，外星人是否真的存在……这些妙 趣横生的天文故事一定让你大开眼界、叹为观止，让 你轻轻松松爱上天文、学会天文。

《元素与光》分上下篇分别介绍了我们一些常见的元素和光，以及我们日常生活中哪些东西用到了它们。主要内容包括：古今元素趣谈；太空中元素的合成；门捷列夫与元素周期律；第一号元素——氢；火焰空气——氧等。

不同的意外伤害有不同的急救方法。（1）鼻出血急救要点：用口呼吸；不要咳嗽或打喷嚏；坐直，头略向前倾，冷敷额部；用手指捏紧鼻梁柔软处约10分钟。（2）触电急救要点：将触电者移到通风较好的地方，解开其衣扣、裤带，保持其呼吸道通畅；如触电者心跳、呼吸停止，要对其坚持长时间的人工呼吸和心脏按压；有条件时用凡士林纱布或盐水纱布包扎触电部位，然后送医院进一步治疗。

每个人都在梦想着成功，但每个人心中的成功都不一样，是鲜花和掌声，是众人羡慕的眼神，还是存折上不断累积的财富？其实，无论是哪一种成功，真正需要的都是一种健康的心理。有了健康的心理才是成功的前提与保证，在人的一生中，中学是极其重要的一个阶段，心理健康对以后的健康成长非常重要。

本书主要是以“狼孩儿”莫格里为中心的人物故事。讲述了莫格里从婴儿到长大的经历，书中涉及了他的狼妈妈、狼兄弟、黑豹、老熊等性格鲜明的形象。这些故事地域广阔，有印度的丛林、半年不见太阳的北极圈、喜马拉雅山的一个圣地等。所描写的动物有棕熊、老虎、黑豹、蛇等，除了这些重要角色之外，还有大象、豺狗、海豹、眼镜蛇、鳄鱼、狗、猴子、鸟等。吉卜林都给它们起了名字，有的还有绰号。每篇故事各具特色、生动形象，能够培养并激发孩子的思考能力。

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想把她贬入冷宫就贬？想恢复她的皇后身份她就得感激涕零，乖乖跟他回去？否定否定还是否定。她的命运，才不要系在一个专制的男人身上。逃出宫去，天地之间，任我逍遥。妨碍她逃跑？别怪她气得他双脚跳。皇后要出墙，皇帝很后悔。后悔？晚了。

殊途，终是陌路，还是同归？景元四年，一场撼世之战爆发于南祁山，后世称为“南祁世战”。这是一场由正派发起的、正与邪的交锋。经一番苦战，终是正派取胜，而邪教，几近被灭。约两载日月，江湖异变突生！四大世家接连被袭，惨遭屠杀，相传，此乃邪教余孽所为。然而这只是史记，真相到底如何，已无从查起。时光流转，平静已久的江湖再起波澜。乱世颠覆，风云诡谲，她满心欢喜的踏入向往已久的江湖，可走的远了，她却觉得自己似乎走错了……江湖之远，风起云涌，危机四伏。庙堂之高，波谲云诡，危机重重。苍茫乱世中，谜团接踵而至，阴谋如影随形。而她，生与灭，真与伪，浮世苍茫，终会如何选择？

这是一部关于八五后高中成长生活与考试成绩的长篇小说，主要讲在一所寄宿制省重点高中里，无论是成绩好还是成绩差的学生，他们是如何迷失自我，然后遭受挫败、从而有所成长，有所成熟的故事。

《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的代表作。作者以异乎寻常的想象力，描写主人公格列佛先后出游“小人国”“大人国”“慧駰国”等地方时，遭遇的种种千奇百怪的事情。比如在“小人国”里他可以随意地把上至国王小到平民的各式人等摆在手掌心里玩弄；而在“大人国”里，他又只能像个幼儿那样处处受制于人，到“慧駰国”以后，马成了智慧的象征，而人成了下等动物。作者通过这些有趣的故事，讽刺了当时英国社会的种种弊端，如政客的尔虞我诈，富人的贪得无厌等。

在这个浮沉喧哗的社会里，想要活成自己喜爱的样子，竟然那么难！当我们随着年龄增长迈入所谓的剩女行列，每个人都面对着不同的压力！家庭，职场，社会！不相信爱情，不愿意结婚，就要被看成是异类？自己活得潇洒漂亮，何必在意别人或嫉妒或异样的目光？究竟，是跟随时代潮流步入婚姻的殿堂，过着鸡毛蒜皮的琐碎，还是坚持自己的爱情，高傲的单身？而什么是婚姻，什么又是爱情？三个女孩，三段人生，女人三十花盛开，我们要活出不一样的精彩！

乱世饮血，天下分合。为了权力，他一步步走向巅峰。为了复仇，她一步步走向深渊。他和她经过岁月的涤荡与洗磨，最终会走向哪个彼端？

本书将李渔这两部著作编在一起，据国家图书馆藏康熙翼圣堂本与雍正八年芥子园本、以及中国社会科学院文学研究所藏康熙翼圣堂本，作了认真校勘，是一个比较可靠的本子，可供研究者使用；对个别难懂的字句，尤其是典故、术语、人名和地名等等，校勘者尽量详细地作了注释，可作研究生、大学生、文化工作者、艺术工作者、演艺人员以及中等以上文化程度的读者之良好读物。书末所附(《笠翁对韵》，是训练写诗、填词、作对子，掌握声韵格律的通俗读物，广泛流传，今天仍有重要参考价值；里面充满丰富的典故和各种文化知识，经过注释，一般读者易于理解。

《周礼》一书原名《周官》，最初见于《汉书·河间献王传》。《传》云：献王好古学，广求遗书，所得皆先秦古文旧书，有《周官》、《尚书》等多种。武帝时,除挟书之律，开献书之路”，献王入朝，当以此书进献，遂入于秘府。哀帝时，刘歆校书中秘，得此书，著于《七略》。班固本之，作《艺文志》，录《周官经》六篇。汉末郑玄作注，唐贾公彦作疏，此书遂列于五经，为《三礼》之首。自汉至今，学者对此书争论甚烈，迄无定论。我们在今日跳出经学之争的圈子，以史学眼光看此书，把它作为研究周代典章制度的史料，应取何种态度，学者所见亦往往不同。