第24章 残缺是另类的完美 (1)

一个人是否会生气，只在转念之间。我们要学会笑对生活，而对那些试图激怒自己的人冷眼相待，不要让一时的怒火影响了自己的进步，不要因为干扰生活的因素太多，变数太多而去生气动怒。因此，不必深陷在生活的诸多计较中，平复自己的心情，以乐观、淡然的心态去面对生活，终将获得一个不生气的人生。所以，只有把控情绪，才能把控自己的生命轨迹，才能把控未来发展。只有减少或降低不生气的频率，才不会掉入自我惩罚的陷阱，你的人生才会变得精彩纷呈。

全世界任何一个渴望成功、幸福和快乐的人，都没有理由不读戴尔?卡耐基的文章。确实，他并没有发现哪怕一个关于宇宙的深奥秘密，但他一生致力于人性问题的研究，运用心理学和社会学知识，对人类共同的心理特点进行探索和分析，总结出了一套系统的成功学理论。他认为，“人生的幸福，在绝大程度上靠的是自身的努力”。“一个真正成熟的人，必定能够战胜自己的一切弱点，必定能够做到真正的自我控制。”他在帮助人们克服人性的弱点，发挥人性的优点、开发人类的潜能，从而获得事业成功和人生快乐上，比这一时代其他所有哲人做的都多。现在，就请阅读这本书吧，你的人生，将从这本书开始改写！

在人生的道路上，不知要经历多少的坎坷。每一次的成功，也许都要经历唐僧取经般的九九八十一难。如果我们的生命真有无限长的话，即使把所有的路都走一遍都无所谓，但事实是生命有限，人生苦短，人生真正能够做事的时间不过是短短的几十年。鉴于此，我们编著了这套《不可不知丛书》，作为读者朋友面对现实生活的一面旗帜，来感召和激励人生，共同朝着美好的未来前进。

古往今来，以成功为目标，引领无数帝王将相、英雄豪杰乃至黎民百姓前仆后继！千百年，人们从未停止过对成功的探索与追求。为了成功，为了实现美好的理想，激励着一代又一代人勇敢前行，留下了多少可歌可泣的千古绝唱！有人成功了，成为人们传颂的楷模；有人失败了，成了人们茶余饭后的感叹。人们在敬仰诺贝尔成功的同时，也应该钦敬失败的索布雷诺，即使失败了，也要在失败中度过辉煌的一生！成功的秘笈究竟在哪里？人们开始反思。终于有一天，人们似乎悟出了成功的天机，原来成功的秘笈就在我们身边。仁者见仁，智者见智，愿每个奋发图强的人都能把聪明才智无限地发挥出来，从而让心灵和财富都能获得巨大成功！

一位13岁的少年意外失去了他的父母，也失去了说话的能力。转学到英格兰的寄宿学校后，他卓越而神秘的才华逐渐展现，并帮助他重获自信。在他的教父与校长的引导下，在他非同寻常的钢琴技巧的帮助下，在他的新朋友的支持下，他最终能否战胜创伤之后的失语症？这个动人的故事充满魅力与幽默，有惊喜，有欢笑，也有心碎。这是一个迷人的少年成长小说。

一个不羁的兵王，一个无情的杀手，一段醉心的情缘。

中华民族是一个富有智能的民族，几千年积累的军事谋略足可以编成一部兵家谋略大辞典。在众多的兵家著述中，有些谋略早已超出军事范围，渗透到我们日常生活中。中国可以说是世界上产生兵书最多的国家。春秋战国的学问家流派中，兵家堪称威名赫赫。在中国，知兵而成“家”成“学”者，绝非浪得虚名。

[狗粮撒不止]凌晨玩逃相亲，被逼的无路可退的安小小，却发现巷子里面居然还有一条黑漆漆的小巷子！谢天谢地，终于有救了！却未曾想到，获救的同时，某位被小家伙缠上了！ “辰谦时，要不要考虑做我正宫？” “不了，丑拒。”辰谦时冷淡拒绝。 “阿时，要不要考虑臣服于我？”辰谦时低头若有所思：“我考虑考虑……” 某天，安小小突然被壁咚。 “好了，我来做你正宫了。你好，我心念十几年的宝贝。”

《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想；文笔绮丽，哲理深沉。这本以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲 "超人哲学"和"权力意志"，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。

夜怀蝶惨遭背叛，被迫喝下所谓的长生不老药，再次醒来竟是穿越到了古代战场。为了保命，女扮男装做了小兵，为了自由，几次逃离……然而，人算不如天算，兜兜转转还是回到原地，不但自由没有，还惹上了冷酷无情的南燕战神王爷。是缘分？还是……逃不开的柔情，收不回的心！就在一切快要尘埃落定之时，一场爆炸将她卷入更大的阴谋中，对手，一直在等她出现……谁说女子不如男？看她夜怀碟如何斗智斗勇，诛杀背叛者，秒杀一众白莲花绿茶婊，成为雄霸天下的胡夏公主，迎娶绝色美男。情节虚构，请勿模仿

系统：一定是我打开的方式不对，作为一个路人甲，宿主求您别再作……

她莫名奇妙的捡回一个妖孽男人，却在第二天发现他是白痴，看在他长得漂亮的份上，就勉强收留他好了。她也没想过，会因为这样丢了自己的心，是他太白痴，不懂她的暗示还是她自作多情，她伤心，想用酒麻醉自己，没想到，醉酒的第二天醒来，他睁着圆溜溜的黑眸对她说：“老婆，昨晚咱们洞房了，”``````

本著作梳理了从心理学角度对于福斯特名著《印度之行》进行阐释的五个典型文本，并对其存在的问题进行批判，旨在找出精神分析与分析心理学这两大心理批评理论所存在的问题，进而延伸到对整个西方主流资产阶级心理学的批判，最终将批判心理学（尤其是克劳兹?霍茨坎普创立的德国批判心理学）建构为新的文学理论范式，并将心理-政治解读确立为新的文学批评方法，并将其运用于对《印度之行》的批评实践中，从种族与性属的角度对具体文本进行解读。

傅羽修以为世界上最难过的事情是遗忘，当七年后再见到以为一辈子都不会再相见的秦所依时，他才知道，世界上最难过的事情是舍不得。秦所依以前认为，人和人的缘分总有尽头。当她重新回到荷兰，她觉得自己和傅羽修的缘分到了尽头。这么多年过去，再相见的时候，当她注视着那张熟悉的脸庞，她想，缘分这东西，没有尽头，只看你愿不愿意随缘了。有些人你一旦遇到，就别再分开。若你不弃，执手相依，不离不弃。

本书以特殊的“领袖史”视角，写出了毛泽东被选择作为中国共产党领袖的历史必然性，以及毛泽东当年的沉浮，并披露了许多鲜为人知的史实。