然而，如果并没有什么东西比这更好，更能胜过培植在你心中的神性，这神性能检视你所有的爱好，仔细考察你的思想，并且像苏格拉底所说的那样，使自身摆脱感官的诱惑，把自身交付给神灵并且关爱人类；如果你发现所有别的一切都不如这神性，比它的价值要低，那就全身心地信奉培植你心底的理性吧，因为如果你一旦走上岔路、倾向于别的东西，你就将不再能够集中精力、全心全意地偏爱于那真正适合和属于你的善的事物了，因为，让任何别的东西——比方说众口的称赞、权力或者是享乐来自那合乎理性的，在政治或实践中善的东西竞争都是不对的。所有那些东西，它们看似在某些条件下会让我们生活得更好，但它们会马上占据控制地位，让我们误入歧途。所以我说，你要径直选择那更好的东西，并且坚持它。可是有人说，有用的就是更好的，那么，如果它对作为一个理性存在的你有用，就坚持它吧；但如果它只是对于一个作为动物存在的你有用，那就要拒绝它。不要自以为是地坚持你的判断，而应该让自己用一种更恰当的方法来判断，并且确定自己的判断是合乎理性的。
不要把任何这样的事情认为是对你有利的：那些让你不信守承诺、迷失自我、憎恨、多疑、责难、虚伪和欲望不能实现的事情，因为那些更坚信自己的理性、智慧和判断力的人，从不装扮可怜，也不发表一些愤世嫉俗的言论，不需要独来独往，也不需要有很多的追随者，最重要的是，他在生活中不刻意地追求什么，也不会软弱地逃避什么，比如欲望，比如生死，对于他的灵魂会在体内存在时间的长短，他也是完全不关心的。因为，即便他必须马上离去，他也会非常乐意地离去，就好像他要去做别的事情一样，很自然也很体面；在他全部的生命中只看重一件事：做一个运用理智思维的人，永远不要让自己的思想偏离本性，而这本性是属于社会本性的一部分。
在经受过磨难的思想里，在彻底净化的人心里，你永远看不到任何腐烂和伤疤；即使命运将他突然带走，就像在剧终前的演员离开舞台一样，它的生命也将是完整的，不是像没有演完自己的角色就戛然而止的表演。此外，在他的内心深处没有一点奴性，没有任何矫揉造作，他不过分把自己束缚在其他的事物上，同时也不把自己和大多数事物分离开来，他对任何事物都不加以指责，也不会逃避。
确立自己的价值标准，明确哪些对于自己来说是有价值的，哪些对自己是没有好处的。或许有的在外人看来是很光荣的事情，但是对于你来说其实是一文不值的，那就不要犹豫，果断放弃。一定要使自身摆脱掉来自感官上的诱惑，按照正确的理性行事，让自己的心灵得到自足。如果一旦走上岔路，倾向于这些东西，你将不再能够集中精力偏爱于那真正适合你的和属于你的善的东西，浪费了时间和精力。
选择了有利于自己按照自然的本性来生活的东西就坚持它，别再让一些外界的因素让自己摇摆不定。
心灵的飞升让人更有创造性
要尊重能让你产生意见的判断力。因为拥有足够的判断力，你的思想里就不会出现与自然相违背、与理性动物的本性不相容的意见了，正是依靠着它。这种判断力让你不至于对事物作出草率的判断，让你对人态度友善，对神虔诚。
放弃所有别的东西，认真地执著于这几条真理吧；并且还要记住：每个人的生命都只存在于当前，当前也在飞快地消逝，而这生命中的其他部分，要么已经逝去，不能追回，要么尚未到来不可预知。生命如此渺小，我们每个人生存的时间都是转瞬即逝的，我们生活的地方只不过是宇宙中一个小小的角落，或许名声比这些要长久一些，但是那也是很短暂的，即使卑微的后人们会把这名声一代代地传下去，但他们的生命也是很短暂的，也会很快就要死的，或许他们对自己都不是完全了解，就更不要说那些已经死去的人了。
除了以上说到的，还有一点需要补充：对于摆在你面前的事物，都要在心里为它下一个定义或是进行描述，以便能真正看清这事物的本质，看它具有怎样的性质，弄清楚它的整体是怎样的，局部又如何；然后再给这事物一个确切恰当的名称，分析它由什么元素组成的(它将来又会转化成哪些元素)。
对于提升思想最有利的事情，就是确切真实地并且条理清晰地观察生活中的每一样事物，需要用这样的方法来看待它们：这事物在宇宙里对这个整体起到了什么作用？在整体中又存在什么样的价值？对人类有何种价值？人是宇宙这至高至圣城邦的公民，每个城邦都像是一个家庭；在我脑海里给我留下印象的这个事物它的本质是什么？是由什么组成的？它能存在多久？我应该以一种什么样的德性和态度来对待它？友善、果敢、真诚、忠贞、简朴、满足，或者还有别的什么。因此，一个人在任何情况下都应该有这样的认识：这是神的安排；是按照命运之线的配置和网罗交织而成的机缘巧合；这些事情可能是我的同类、我的亲戚、我的朋友或是其他与我同属一个根源的人造成的，他们自己也不清楚什么事情是合乎他的本性的，但是我知道，知道什么样的事情是合乎本性的。所以要公正而友善地对待他们，时刻想着同胞之情，与此同时，尽管这些事情本身无所谓善或恶，对于我来说也是关系不大的，但是我还是要确定每一个事物的本质和价值。
敞开自己的胸怀，仁爱、公平地对待身边的人和事，会让你看起来更具有亲和力，对凡事有一个公正的判断，也会让别人在你面前卸下防备，在平等和互信的基础上展现一个真实的自己，进行心灵的对话。只有平等的交流，才会增进人们之间的相互信任、相互理解和相互合作，公平的态度会让人们更乐意亲近你，也会让你有更多的机会帮助别人，得到心灵的飞升。
对于所做的每一件事都要认真专注
当你做手头上的事情时，认真地遵从正确的理性，让自己的精神饱满，专心踏实，不急功近利，也不随便分心在别的事情上，保持内心和思想的纯洁正直，即使你随时都有可能放弃生命——如果能坚持做到这些，不奢望什么，也不畏惧什么，对自己现在合乎本性的活动感到满足，对自己说过的每一句话都能保证其真诚，那么，你的生活一定很幸福；任何人也不能阻止你获得这样幸福的机会。
就像医生在任何时候都备好器具和手术刀来准备应付随时可能到来的紧急手术，你也应该铭记这样一些原则，以便可以参透神界和人世的事情，这样在处理事情的时候，哪怕是最微小的事情，也能在思想上统一起来，结合神界与人世的关联来考虑；因为只有同时参照关于神的事物，才能把有关人世的一切事情处理好，反之亦然。
不要再让自己放任自由，而且无目的地四处游荡了；因为将要面临的是自己记忆里的衰退，这是没有办法挽回的，因此，你可能不会有能力去回忆古代罗马和希腊人的历史，也没有时间去读那些你给自己留在晚年想读的书了。那么，抓紧你面前的时间吧，丢开无用的希望，朝向自己的目标努力前进，如果你真正关心自己的话，就立刻行动起来，这都是在你的力量范围内的，现在还来得及。
有时词语的力量是很大的，他们不知道这些词语会产生怎样的后果：偷窃、播种、购买、保持宁静、有所为有所不为；这些不是仅用眼睛就能分辨出来的，还需要另一种观察力的作用。
命运对每个人都是公平的，给予你的不一定是最好的，但是一定是最适合你的，机会也一样，一定是适合你的本性发展的。专注、认真是每个人做事情、开展工作时一定要铭记在心里的，当你做一件事情时，脑子却在想着别的不相干的事情，工作不可能做好。认真更是每个人都应该具有的最起码的做事态度，首先要对自己将要完成的事情高度的重视，在心里告诉自己：一定要尽自己最大的努力把它完成好。有足够的重视才能在做事情时想尽一切办法把事情做得更好、更完美。
保持宁静，让愉悦的心情长伴自己
身体、灵魂、理智、感觉属于身体；爱好属于灵魂；判断属于理智。通过对某种事物的感官反应来获得印象，这些是除了人以外的牛马牲畜也能做到的；人们也会在心中存有各种欲望，并受到来自这些欲望的驱使，那些只是“野兽”或男妓，还有法勒里斯或是尼禄之类的人让自己走上了极端；人也会以理智作为自己的指路灯，去做自己应该做的事，但那些不信神的人、背叛祖国的人、关起门来做坏事的人，同样认为自己做的事情也都是正确的。那么，如果以上说的这些都是人们共同拥有的，那还有什么是善良的人们所特有的呢？那就是：无论命运对他作出怎样的安排，他都怀着崇敬的心情接受；不玷污内心的神性，也不让各种毫无边际的想象搅扰它，而是让它保持宁静，衷心服从它，不说任何违背真理的话，也不做违背正义的事。即使别人都不相信他的生活简朴、态度谦虚和对生活的满足，他也绝不会对任何人表示愤怒，一生也不会偏离这条道路，沿着这条路，他将达到真正的纯粹和宁静，会在快乐中离开人世，不带有任何勉强的情绪接受命运的安排。
用愉快的心情看待和接受身边发生的事情，要想让自己免于人世中的种种纷扰，时刻保持满足和愉悦的心情。
心中总想着每一天都是不可复制的，都是“现场直播”，同样的生活，为什么不让自己保持快乐的心情呢？在任何时候，在生命中保持一种屹然矗立的姿态，任凭外在的境遇风吹浪打，都岿然不动地坚守自己的心灵和位置，这就是在任何环境和痛苦中都能镇定自若，保持快乐的真正含义。
