第40章 奇特的发卡

在这本被喻为“青春成长的心灵钙片”的散文随笔集中，作者不但以细腻的笔触记录了她出国留学，从心理变迁到生活变迁的真实故事，同时也将非洲的文化以及风土人情、校园文化等展现给读者。孟梦用真实的笔触撰写了游历非洲的惊险、兴奋和异同于东方的趣闻轶事；在现实生活中体认到非洲民众的达观、热情和近原始状态下的煎熬与苦难；在学习和交流中明晰了多元文化的相抵与相容……

本书无疑是关于19世纪末伦敦周边自然环境的最经典读物之一，无论是花朵在风中起舞还是鲑鱼在水中谨慎前行，理查德·杰弗里斯都能用最为动人的笔触对他眼下 最为细枝末节的事物进行最为精致的描绘。诗人托马斯因此而赞叹：“没有任何一个其他的作家能够以如此这般和蔼可亲的手法来表述这种广博的知识，甚至连一个 对所述事物毫不了解的人都能从中得到乐趣。”作者最终登上了去往布莱顿的火车，而对人本身和人与自然关系的描绘更是使本书富含哲思。当然，在一百多年之后 的今日，杰弗里斯对城市化无情扩张的警惕以及如何在城市周边重造自然生态，也许更具实际价值和意义。《伦敦郊外漫笔》中之所绘，亦正是今日人类之所失。

《笔走大中国：一个人的国家地理》这部长达四十万字的旅行散文集里，陈大刚写下了他几十年的“走”和走，前者是精神的，后者是肉体的。他的确走了很多地方，或是因公，或是刻意去旅游，时而青藏高原、时而丝绸古道、时而北国的雪、时而南疆的风，时而天高云谈、时而碧海杨波……，他记下了他的所见所闻，但更多的是放飞了自己的所思所虑——就这样，用了五年的时间，他终于完成了《笔走大中国：一个人的国家地理》这样一部值得一读的旅行散文集。

《有个半岛叫欧洲》是作者的一本散文集。美国比欧洲“后现代”，中国很多方面不如欧洲“现代”，另一些方面却比美国更“后现代”。《有个半岛叫欧洲》收录了“欧洲：破碎之美”、“橄榄肚人士DIY”、“书店书城书册水”、“婚礼是问号？葬礼是惊叹号！”等，供读者阅读学习。

“菩提十书”之《宝瓶菩提》：佛教经典把人比喻成“宝瓶”，在宝瓶里有着最清明的空性，只可惜被妄想与执著的瓶塞，无法回复到清净的面貌。本书是菩提系列的第七部，希望能开启我们的宝瓶，不但使我们自净，更让我们体验法界的清净。林清玄用感性的风格，表达即使在炉火中燃烧，用高温锻炼、上釉上彩，一个人也要永留清白，在人间！

何曼爱钟定，爱的偏执。如果这场偏执只会带给她无穷的痛苦，何必还缠着不放？可若是放手了，谁又能来解救？钟定恨何曼，恨她的不择手段，自私卑鄙。他最恨的是，她对他的偏执，却不肯偏执一辈子。兜兜转转，她爱他，他伤她，真爱还是虐缘，或许连他们都分不清。

一缕清风两不欠，只留残香舞满天。人世黄泉，相隔何止天涯？情之所系，相近不过咫尺。相遇，相知，相恋，相守，她不再是北界那个顽劣执拗的狐妖；他亦不是天界那个执掌天命的仙君，再相遇时，又会是何种模样？

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一曲绿林好汉的慷慨悲歌、一组山寨兴衰的历史写真、一段不屈男儿的抗倭实录、一部让人扼腕的土匪传记！逢乱局，武装势力相互倾轧；为爱情，土匪头子九死一生；打日寇，众杆子视死如归；遇饥荒，山寨弟兄设场放饭；报大恩，土匪神枪手投奔新四军；为私利，国军师长射杀胞妹；救苍生，文弱秀才勇闯敌营；顾大局，压寨夫人慷慨赴义；不屈服，众英雄挺身跳崖……陈传龙，河南省作协会员，散文、小说散见于报刊，散文《山妞》获第二届全国吴伯箫散文奖，《裸女》获第三届长江杯网络小说大赛中短篇赛区冠军，《疯女》获第四届中短篇赛区亚军。

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风云剧变，山河失色，而她是命定的紫微尊主，挥斥旍麾，执钧匡世。入朝堂、上战场，她无所畏惧。弑皇后、贬太后，她笑容轻蔑；她将繁华烟云都踏之足下——然而，紫宸殿里，还会有谁在等着她……

吞天噬地炼万物，一个拥有神奇源石的少年逐渐成长为一方巨擎……杀戮、热血、令人心潮澎湃的旅程，以我三杀焱帝之名，让世界惊颤！

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新书《斗罗大陆之大祭祀》求支持！！(本故事及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。)

封府里但凡稍有姿色的丫鬟，都曾领略过顾少英姿，只知争风吃醋，不愿伸手干活。原本以为是顾少瞧不上的丫头，去做个贴身伺候，最适宜不过，谁知最后却深得顾少的心。【寅肃篇】秋风萧瑟中，他拽着阿兮，目光沉沉，承诺将这天下万里山河都许她。