第62章 神机妙算屋

看到她的第一眼，他就有一种想要犯罪的冲动，他的王者风范、原则自控力，溃退瓦解……为了她，他甘愿放弃一切，然而，她却是他不共戴天的仇人之女。看到他的第一眼，她就被他的霸道气场所征服，一亿美金，他将她从人贩子手里解救出来，他帅气多金，百般缠情，然而，这一切不过是他可怕报复的开始，九个月地狱般的婚姻，他最终还是放开了伤痕累累的她，“米兰，这辈子别再出现在我的视线中。”五年之后的偶然邂逅，他将她按在幽暗的角落，失控，火热，缠情，堆积了一千多个日日夜夜的热情在瞬间引爆……【新书连载，求收藏，求推荐】

君美悦没想到在她闭眼睁眼的一瞬间自己居然能脱胎换骨就这么成了另一个人，还没接受这个晴天霹雳，君美悦就被镜中那肥壮的身子吓得跌坐在地上。万般没想到她君美悦也能成为白富，美她是没有了，但是她富啊，难道这还不是资本嘛，前一秒钟君美悦还可怜巴巴的揣着兜里那几张票子想着如何度过这个月拮据的生活，但是木有想到啊，就这么前后一秒钟的时间她就成了一个身价百万的大小姐，这可真是一个做梦都会笑醒的美事呢！“先生，麻烦您让一下！”君美悦觉得她这个肥硕的身子是一个非常大的问题，每每出门都不能走寻常小路，当然宽敞大道她也要分行人数量才能安稳走过，终于在被人嫌弃了数月之后君美悦下定决心要甩掉身上这累赘的肥肉，但是据回忆这累赘跟着自己不是一年两年了，不过没关系谁叫自己现在有钱呢，减肥么那简直太简单了，老娘非要在半年内瘦成一道闪电，但是，那位在她成为闪电之路上老是阻拦他的那位先生，您老到底是几个意思啊！

夜幕降临，华灯初上，夜生活刚刚拉开了序幕。维城的夜是精致而华美的，糜＊烂而堕落的，繁复而夸张的霓虹灯箱在夜色中飘摇着，缓缓拉出昏暗而魅惑的红光，印照着灯下如鬼魅的人影。夜场里陆陆续续地涌进了各路食色男女，上演着暗夜里不变的故事，纵情声色，纸醉金迷……或迤俪或充满着神秘的一夜温情；吃着摇头丸在舞池中晃动的各色头颅；躲在暗处不为人知的声色交易；调情、说笑、拼酒、狂舞……

“我现在已经是行尸走肉，没有心了。”我的心已经被那个叫叶小梦的女人偷走了，也随着她的离去，消亡了。三年后，两个人再度相遇时，她早已不认识他，她百般逃脱，他步步为营。她眨着一双无辜的眼睛魅惑的问：“先生，买了我这个无敌超人T，保证你夫妻生活和谐美满！“哦，是嘛，那你亲身示范下效果如何我在考虑买不买！”他霸道地把她禁锢在他的身边，摧毁着她所喜欢的东西，禁止她和任何除他之外的男人接触。为了救舅舅，她甘愿委身做黑白两道帝豪总裁楚怀秋的贴身“宠妻”，她失心，失去孩子，当她开口要他放了她时，却没想到他竟然真的答应了。

她是一个刚刚离开校园踏入社会的富三代，遇到一对双胞胎兄弟的故事，她怎么会知道他是双胞胎呢？？！错把他们当成了一个人，引发了一场闹剧........

我不知道该说些什么…似乎只是想要唤醒沉睡的灵魂，或者它以麻木。或在中午的马路上，当冬日的阳光穿过高楼，晒在冰冷的脸颊。或者只是在凌晨，下了拥挤的一路公交车，立交桥下，俯视桥中那盏昏黄的路灯。它是你的灵魂，罪恶的灵魂。当你凝视着它，正在思考，突然，一辆匆忙的汽车奔驰而过，迎面的冷风就像刀割，你不知道，那是谁，在又一次折磨你的可怜的灵魂…

三界再战，五帝谁能称王。江山还是美人，金爵苦酒。天下英雄谁来煮酒。

我来到这个世界遵循得是强者为尊、适者生存的从林法则，一切敢与我为敌之人，杀无敕！强者的世界之中我为尊，洪荒世界任我纵横，圣人也不能约束我！

本书是刘小念短篇爱情小说，每一个关于爱情的故事都体现了现代年轻人的小悲伤、小浪漫还有小情调。可以说每个人在内心里，都或多或少藏着自己的情感，每个人都有一段属于自己的真实爱情故事，不是轰轰烈烈，就是平淡如水，两者都没什么不好，因为只要真实就好。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

1800年前，破苍一剑，剑断魂亡。他说：“栖栖，你能救天下苍生，唯独不能救我......等我。”而她拥着宇宙洪荒，女娲圣命，变得不再善良。1800年后，人间仙境，他问：“你是谁？”而她下意识地说：“凛......”然后泪流满面。她忘了，她是谁，他是谁......大婚之日，他给她一剑，诛仙一剑，诛仙不诛神，却能痛得撕心裂肺

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一位伟大的艺术家深知逆境出人才的道理，所以当有人问他，那位跟他学画的青年能否成为一位伟大的艺术家时，他便坚定地回答：“决不可能！因为他每年有6000英磅丰厚的收入呢！”艰苦的环境能够造就出成功的人才，而富裕的环境只会令人堕落。

纵观人类的文明进步史，就是一部活生生的自然探索史，对自然地理的探索推动了人类文明的发展。本书讲述了对动物世界、植物世界、微生物世界以及宇宙的探索发现故事，着重介绍了自然世界的一个个科学谜题，充满了趣味性和知识性。

孔子有道：“礼者，敬人。”所谓外事礼仪，即人们在其涉外交往中用以维护自尊，并用以尊重其交往对象的一系列的行为规范。依照中国古代典籍《素书》的说法：“礼者，人之所履。不安于理，便多乖违之象，故以安礼结之。治身、治家、治智，舍此不可。”