第36章 佛陀的人格及其教义(8)

《世界名人成长历程——雄才伟略的政治家（2）》本书分为努尔哈赤、路易十四、彼得一世等部分。

从一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居庄严神圣的布达拉宫，却向往自由率性的凡尘俗世，重权高位，于他不过是禁锢自由的牢笼。种种奇妙又无奈的际遇，使他看到了权势斗争下人心的险恶与扭曲，也让他懂得了人世间真正的智慧与安宁。他是悲悯众生的活佛，也是多情的诗人，他的情歌唱响三百年，至今不衰。

在封建伦理道德中，对妇女的要求甚为苛刻。三从四德就是紧箍咒。《仪礼·丧服传》：“妇人有三从之义，无专用之道；故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”这就是三从，即妇女从生到死，一生都要依从男性，她们没有个人的意志和自由，她们只是男性泄欲和生儿育女的工具。所谓四德，指“妇德，妇言，妇容，妇功。”《周礼·天官·九嫔》注云：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝臬。”说明白点，就是妇人对男性，第一要忠贞，第二说话谦恭，第三仪态装束要端庄温柔，第四做好针线茶饭的服务。一句话，妇人的视听言动都要围绕着男性。

中华民族是一个有悠久历史的文明古国，在这个漫漫的历史长河中，为了中华民族的发展和兴旺，一批批优秀人物前赴后继，不懈努力，才换来了我们今天的幸福生活。

本书以传略的形式，选取明清时期有影响力的皇太子，描摹当时波澜壮阔的重大社会背景，再现他们宫廷争斗的历史片段。

芃芃和齐晟终于过上了幸福的退休生活，但是万万没想到，他们最得母亲真传的三女儿竟然也有一段荡气回肠的“奇葩”经历！齐晟芃芃想为最宠爱的公主择一个贤婿，却未曾想姻缘天定，自有造化……这位公主也是从未料到，她见到她未来夫君的第一句话竟然是：老天爷啊，真丑！

二十七岁的年纪，怎样都不算年轻了。经历了七年之痒，被曾经山盟海誓的夫君以七年无所出的名义休弃，她心碎欲绝。本以为就这样了此残生，却没发现，有两道目光，已追随了她经年之久。--情节虚构，请勿模仿

重生了，重生了，不过，这重生到杨康身上是什么鬼？而且系统还要我五年之内成为一流高手？这是一个腹黑少年的成长史，这更是一个阴谋家的发家史！纵横无数位面，自黑夜中觉醒，他将是所有人的王！〔注：本文非圣母，不种马！】【本书是试水书，毒点太多的话请大家多多包涵！】

《松下幸之助创业之道》介绍了松下不断奋斗的成功历程，它向我们展示了一个成功企业家的风采。他非凡的经营才能和卓越的经营艺术令每一个企业家为之神往。欲成就一番真正惊天动地的大事业，必然九波十折，千辛万苦，这是千古不易的铁则。成功的甘霖，是由艰苦奋斗的汗水酿成。也唯其如此，成功的愉悦才是世界之最。

天亮后，平儿头痛欲裂，胳膊腿也好像不是自己的了，强撑着才爬了起来。大姑和儿子早已坚定地坐在客厅，等待着平儿的答复，看来得不到满意的答复他们是不会离开的。平儿十分清楚，任何解释、任何劝慰屁用也不顶的，只好违心地说，等她回北京找找人看看再说。虽然这样的答复难以令大姑满意，但毕竟给了她希望，临走时平儿给了大姑一沓钱，她能做的也惟有如此了。大姑接了钱，说，让你帮忙告状，还要拿你的钱，真是……大姑的泪水滴在了钱上，这几年不停地告状，把家底也折腾光了，还拉了饥荒……

思路决定出路，思路带来财富。贫穷是一种思想障碍，而不是一种经济状况。富人的一项资产就是其与众不同的思考方式。如果你想变富有，你就需要独立地进行思考而不是盲从他人。穷人之所以一辈子穷，就是因为他从来没有想过或者不敢成为富人！富人致富靠的不是运气，不是关系，而是他们与众不同的逻辑思维方式，像有钱人那样去思考，去做事，去行动，你也可以成为有钱人！

前一个集子《画虎居诗词》迄1996年9月。这个集子包括自1996年10月到2003年5月这六年半我的诗词作品，略加删选，存约500首。这期间我移居北京蓟门桥附近，新居名“蓟轩”，就给此集取名《蓟轩诗词》。博学的中石兄告诉我，据《说文》，蓟是古帝尧之后之所居。原来搬进了古大圣人的老家。

毫无疑问，涪江上游汉、羌、回居民，以及头戴用白羊毛毡制成的通常插着一两根儿洁白雄鸡翎的沙噶帽，身穿鲜艳的民族服装，仍然保持着自己部落风俗习惯的白马人等杂居的县城除外，历史文化源远流长，风景优美如画的江油关，算得上断裂带最繁华的一个乡镇。有出过远门，稍稍见过世面的本地人，将其誉为断裂带的“小香港”。同样的事，总能被不同的人，提炼出不一样的说法。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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