第20章 篂灏绘前奏

她是行走在枪林弹雨面不改色的S级特工，却在新婚夜遭爱人背叛，被人凌迟。她是天元大陆木樨国不会灵力天生痴傻的将军府四小姐，被嫡妹逼入池塘活活溺死。时空转换，究竟是两个灵魂的交换还是灵魂的归位完整？穿越第一天，深藏不漏的哑婆竟无视她的变化，交给她一本天书；灵力觉醒却又引来目的未明的危险男人。是利用还是反利用？以为无心无情怎会渐渐失心？灵女的传说究竟是真是假？记忆觉醒，她又如何面对因她受天罚的爱人……他是魔域的魔尊，因爱被困冥海受九九八十一道天雷之刑，却也因爱堕入轮回寻觅最后一丝情缘。当他变成他，以为情不知所起，却原来早有渊源。阔别万年，他们能否重拾情缘？

身为现代出色入殓师的她被丈夫一杯毒酒葬送生命，穿越到被冷落的待嫁皇后身上！皇帝心有所属？情深不悔？为了缅怀先皇后无心政事？很好！她以铁血手腕将前朝后宫都调教地服服帖帖，打打麻将调调情，捎带着管管军国大事！让皇帝玩勺子把儿去吧！坐不住了？！很好！就要这个效果！

【种田，一对一。】一朝穿越，她父母被杀，被叔叔赶出家门，成了依靠外祖母的弃女。外祖母过世之际，舅舅们放火烧了自己的院子，好一个狼子野心。既然如此？她又怎么会让他们失望呢？烧了主院给外祖母陪葬。潇潇洒洒离开镇国将军府，带着丫鬟婆子开始自己的守财发家创富带着大家奔小康的田园生涯。——————两年后，被赶出家门，被舅舅迫害的弃女被尊为素衣城主，主仆三人共创田园风华，五色土，五色果，五色鱼，良田水塘，奴仆长工，坐享一方地主。啥？这是贱民村？开玩笑吧？瞧一个个妇女穿金戴银的，瞧一个个男人的绫罗绸缎，再不济的长工都穿上丝绸了，这简直就是京都第一富城。啥？你们要见我们城主？那做啥来了？求亲！这个震撼的消息让贱民村的村民又开始兴奋，这一年又一度的城主‘夫人’考核开始了。吹拉弹奏，不行，城主最喜欢金灿灿的！黄金万两，不行，城主说太少就太俗了！无上地位，不行，城主说爬的太高要跌！世袭爵位，不行，城主说当官要交钱穷！圣旨赐婚，好吧，城主说关门断粮谁狠！可是，这眼前又是什么情况，某只妖孽正在床上风情万种的看着她，“来人那，救命那~我不活了，城主非礼了！”某男笑的妖娆，城主‘夫人’已被拿下。但是，洞房之夜，跟他过的是鸽子。认亲那天，跟他去的是母鸡。每天吃饭，上桌的是大花狗。每天睡觉，抱着的是黄鼠狼。某男仰天长叹，他要重振夫纲！

“慕容成！我诅咒你不得好死，如果有下辈子，我绝不会把心思都在投到你身上来！”“你现在说这些还有什么用？去死吧！”说着，那苦涩的汤汁就流进了我的肚子里，从此命丧皇宫！若有来世咱们的帐一定要慢慢的算！我这么想着就走下了黄泉，再睁眼已是另一番景象了…………

穿越成废材了吗？好吧！升级很难吗？一顿饭就让人升级，一瓶药剂就让人升级，一杯酒就让人升级……黎凤筠发现，自己来了以后，身边的人都在不停的升级！除了自己！还有没有天理了？咦，为什么只有碰到这两个男人的时候，自己才会有能修炼的感觉？

郡主下嫁总管，绣儿远嫁突厥南院王，而锦儿无名无份跟着宁玉回王府。可惜这王府只是一个空壳，无实权，只能靠这宁小王爷从商挣钱，养一群人不说，还要交皇帝所谓的‘忠义保证金’。“我自执剑疯狂，管他乐声悠扬”挣钱由我来，风锦这身具两世两魂之人，硬是想出各种绝招。可惜天不遂人意……皇帝赐婚；密令；暗杀；谋反……黑幕重重……再入江湖露真容，赌术；卦术；谋术；美食；手段……阴谋诡计，金戈铁马，爱恨情仇……她们的重重身份，他们的未来……

人生中有很多艰难困苦，这往往是人生很大的障碍，很多人为此在等待老天开眼，希望能得到他人的援助，可是，更多人在这种等待中垂垂老矣，一事无成。一个人有什么样的付出，他的人生才会有什么样的收获。人地位的高低，身份的尊卑，乃至事业的成败，往往源于他自身努力的程度。成功靠自己，自己的事必须自己做。《相信自己：你比自己想的更勇敢》告诉你，世界上没有什么救世主，命运掌握在自己的手中，只要凡事靠自己，那么你就会成为一个成功的人！

她是飞扬跋扈有名的女纨绔，明明是将军府之女，却吃喝玩乐样样精通，他是刑部尚书之子，天生的天才贵公子，偏偏却因为一片薄荷叶费尽心机谋划。“姑娘原来喜欢这种梁上公子之乐。”“那也要公子花容月貌，才色双全呀。”

名人传记丛书——狄更斯——伟大的坏蛋：“立足课本，超越课堂”，以提高中小学生的综合素质为目的，让中小学生从课内受益到课外，是一生的良师益友。

“你好，我是宋清南，南北的南。”“你好，我是俞燕北，南北的北。”宋清南，俞燕北。一遍又一遍，心心念念。

本书引用了大量经典的、充满智慧的故事，所阐述的道理深入浅出，且文笔优美感人，让人读来在直觉了悟的智慧启发之余，也品味了一份丰厚的精神和文化大餐。

《格萨尔王传》是我国藏族人民集体创作的一部伟大英雄史诗，它卷帙浩繁，内容丰富，气势磅礴，是世界上唯一的活史诗，在我国西藏、四川、内蒙古和青海等地区，有上百位民间艺人传唱着英雄格萨尔王的丰功伟绩。《格萨尔王传》蕴含着原始社会的形态和丰富的资料，代表着古代藏族文化的最高成就。史诗从生成、基本定型到不断演进，包含了藏民族文化的全部原始内核，具有很高的学术价值、美学价值和欣赏价值，被誉为“东方的荷马史诗”。

故事发生在北方铁路局下属的凌水车站。在改革开放的新形势下，昔日计划经济培育的“铁老大”早已风光不再。货源不足、运力过剩、收入锐减、事故频发、职工下岗……种种弊端使得这些当年的天之骄子们陷入四面楚歌：他们每天必须应对的是如何落实上面的刚性下岗减员指标，是如何解决月月拖欠薪酬的劳资问题，是如何应付四面八方伸过来的利益之手；真正用来抓生产、搞经营的精力已所剩无几。作为北方铁路局下属的一个重要车站，凌水站同样也处于改革前夕的“阵痛”之中。

臭明晚郁，你确定我们以前没有仇吗？好吧，不管原来有没有仇，总之以后我们是仇人了！我管你是不是庄主。你你你，你怎能用这种无耻的手段把我带出庄？谁要跟你闯荡江湖啦！

没有任何抱怨，不仅是一种平和的心态，更是一种非凡的气度，一种超俗的境界。种下牡丹不会收获蒺藜，播下龙种不会长出跳蚤。收成不是梦想出来的，而无疑是取决于我们的播种、侍弄和耕耘。