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战城纪之天幕之曙
姜子牙封神完后,天界秩序已定,六百年后,东豫神州,修仙兴起,有七大境界──灵师、灵天师、天师、神天师、神师、圣师和神尊师。修仙者终极追求就是修得神尊师,只有神尊师才能破咒千年命限,获得永生,修成神尊师却只有两人──三圣山广云子和东陵胜山东陵道人。这二人相互敌对,广云子主张“物法”修炼,东陵道人主张“术法”修炼,两人修炼理念互不相容,在天幕古城暗中较劲,广云子和东陵道人都想让自己的修炼理念得以广传东豫神州,对天幕古城影响力争夺互不相让。天幕古城城主摩啸天已修成圣师,即将面临千年命死大限,沉溺修炼神尊师,此时,螯金趁着摩啸天修炼神尊师期间,设计让摩啸天的儿子摩英入魔,成了天下第一个拓天剑魔,相传千余年前,一把拓天神剑横空出世,混乱神州,最后被四大天王联手制服,拓天神剑被一分为九,其中神骨铁甲、神火铁甲、神冰铁甲、神木铁甲、神石铁甲封印在东豫神州内,另外四块神铁甲至今下落不明,难以寻觅。摩啸天闭关修炼,摩英入魔,螯金迅速掌控了天幕古城六大州,成了天幕古城实际掌控者,此时,摩云离开三圣山,回到天幕古城,开始了重建王城之路。农村留守妇女
在当代中国,有这样一个女性群体,因为产业结构发生了变化,她们的丈夫外出务工,她们被定义为“留守妇女”。中国农业大学教授叶敬忠先生作过比较系统的留守妇女调查研究,他在《阡陌独舞:中国农村留守妇女》一书中指出:“自20世纪80年代始,大量已婚男性劳动力外出到城市务工,农村留守妇女现象随之出现。丈夫外出务工在很大程度上提高了家庭收入水平,改善了家庭生活,但因为丈夫在家庭中的缺席,留守妇女独自承担起了农业生产、子女抚养、老人赡养等家庭责任,因而面临劳动负担和心理负担同时加重的困境。”另有课题报告称,目前我国有近5000万留守妇女,劳动强度高、精神负担重、生活压力大,是压在她们头上的新的“三座大山”。一位长期研究中国留守人口的学者认为,“当代中国留守妇女的数量之大、承受负担之重,不仅在中国历史上,就是在世界的现代化进程中,都是少见的。”