第15章 张瑞敏：创业的成功就是成功的创新(2)

本书分处事哲学和商战心经两篇，处事哲学包括勤奋坚忍、建立自我、外圆内方、进退有度、运筹帷幄、追求无我；商战心经介绍了智、信、胆、谋、度、让、善、才、俭、新。

生命需要希望，每天给自己一个希望，我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生。在人生的花季，每个人都有着花样年华，花样梦想，花样求索。所有的人都不可避免地会走弯路，那是人生的历练。只有在人生的弯路上，我们才有机会放慢速度，慢慢品味生命的奇异和自然的瑰丽。青少年时期是长身体、长见识的黄金时期。无论在学校，还是在社会上，总是要碰到人生中必须懂得的道理。我们要学习的除了知识之外，还应该包括对心灵的构筑；心灵的构筑就得一个点滴、一个细节地用心打造，每个点滴和每个细节，都有人生中不可或缺的领悟。本书中的心灵感悟，正是青少年迫切需要解读的。

本书从《南怀瑾谈生活与生存》作为出发点，根据南怀瑾的《论语别裁》《孟子旁通》《老子他说》《易经杂说》《易经系传别讲》等著作将人生分为“人生的价值”、“事业的真义”、“圣人与英雄”、“君子与小人”、“读书与学问”、“修身养性”、“人情世故”、“时位与贵贱”、“烦恼”等，从这些主题入手，在南怀瑾先生的人生哲学基础上加以理论，使读者有机会在南怀瑾先生的人生哲学里获取更多的为人处世、安顿身心的人生智慧。

有些人将旅行视为生活，有些人的生活就是旅行。生活在京都的三百六十五天，每天都是旅行，每天都在发现。曾几何时，我们都被庸庸碌碌的生活磨损了敏锐的感性，忘记了这世界的许多美好。偶尔沉淀下来，想写下一点什么，才发现很多值得留恋的东西。将每天见到的事物记下，或摄影、或涂鸦，一把茶壶、一扇窗，点滴记下，都是生活。生活的味道就此氤氲地发散。

本书内容包括：人生的奇迹在于永不放弃；抛开自卑才能活得更精彩；没有困境，只有心境等。

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本书是作者2005年出版的《跨文化传播的后殖民语境》一书的延伸。《跨》奠定了从事跨文化传播必须解释清楚的后殖民“文化语境”，本书在此基础上，又引入传播和新媒体(新媒介)语境，以“文明演进”为横轴，以“文化变迁”为纵轴，探讨传播科技和新媒体为世界和中国的文化变迁带来什么样的影响。本书梳理和重新界定文化与文明的含义和关系，建构了一个二者的逻辑函数关系模型，提出了“新媒体成就中国”的理论假设并作了论证。这本书也是为作者下一步的研究奠定基础：建构一个中国视角下的跨文化传播学科所需要的理论体系一一在解决了研究语境、研究对象、研究方法、“跨文化传播”中的“文化”概念问题之后。

林徽因，著名诗人和建筑学家，被胡适誉为“中国一代才女”，是新月派重要成员和组织者。这位秀外慧中的民国女子化为一代传奇，以完美的传奇形象于历史中定格为“人间的四月天”。本书从个性、优雅、睿智、情感、梦想、人际交往、谈吐和享受平淡八个方面，对林徽因的生活、情感、性格等进行剖析，讲解为何林徽因会成为一个受人追捧的万人迷，也为当今读者做像林徽因那样的女人指明了一条道路。

女人只有拥有完美圆熟的社交形象、圆融通达的社交手法、淡定从容的社交心理、恰到好处的社交分寸，才能成为社交场合的焦点，享有坚定稳固的人际关系，并最终获得成功，踏入社交名媛的行列。

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三年前，他是令人闻风丧胆的佣兵之王死神镰刀，三年后，他回归都市，依然霸气凌天。这个世界太危险，既然选择要做强者，他必须要保持自己的狼性。而事实上，无论走到哪里，他始终是一匹吃肉的狼，他无所不能，所向披靡。

安格斯的伙伴更多了，除了猫、鸭子外，他还见到了摇尾巴狗贝丝。贝丝起初是只很平庸的狗。天性害羞，也不会摇尾巴。安格斯与鸭子、猫儿一起追赶打闹，贝丝也加入了他们，并不再感到害羞，而且还学会了要尾巴……

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全书分我的人生、诗词选录、近期文辑、方志文摘等四个部分，记述了从抗日战争时期至改革开放时期的人生履痕和社会变迁：抒发了对亲情故土喝国家发展的情怀：探索和总结了十余年编纂方志的经验。

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