第3章 为什么骗我

宋哲宗元符元年（戊寅，1098年），横州团练所里新来了一个编管人员，年纪约摸四十七八，因为讲的北方话，没几个能听懂，故而人们都私下称他为“老佬”。（这种民俗，910年后的今天也还稀稀落落地存在着。）但在当面的场合，人们都叫他秦七或秦哥。在城西高岭弄了间“浮槎馆”，孤零零地打发日子。这个“编管”制度，是当时对犯了错误而罪不至于砍头或监禁的官员的一种惩处，俗称“充军”。虽然不一定要提枪上马干苦力，也算是让你尝点苦头，知道世事艰难而变得老实一点。类似后来的“管制”。

就从村庄的名字开始吧。我出生的那个村庄叫本吴庄，位于大别山下的黄安县里。虽然黄安县在今天成为人所共知的红安县，成为人们眼里盛产将军的摇篮，但本吴庄却像每个人记忆中自己生长的村镇一样，它散落在中国广阔的山坳里，看上去却可有可无。如果不是四季的炊烟萦绕，人呼牛哞，很可能这个村庄就像一条没有人养的野狗，生时寂寞无边，死也无人问起。严格上讲，本吴庄算不上是一个小镇，因为它还比较小，而且深陷山谷。我长大后学会的第一个成语叫“门对青山”，觉得就是为这个村庄准备的。

班长李广才和战士赵二娃押着穿着老百姓衣服被五花大绑的侯永彪来到沟底，李广才对赵二娃命令道：听口令，上刺刀！预备用——枪！突刺——刺！赵二娃猛然发力大步向前，挺枪向侯永彪刺去，手一抖，刀尖一歪，刺刀捅进了侯永彪胸膛左上方的肩膀处。侯永彪 “嗷” 地一声，后退两步跌坐地上，他龇牙咧嘴扯着嗓子喊道：二娃子，你小子看准了再捅，没用的东西，饭桶！小子，像个爷们儿，来——对准前胸，听口令：一、二、三——杀——黑影里，赵二娃大声骂道：贼彪子，死到临头还嘴硬，还不认错！

罗伟章， 1967年生于四川宣汉县，毕业于重庆师范大学中文系、上海作家研究生班。曾获人民文学奖、小说选刊奖、中篇小说选刊奖、小说月报百花奖、四川文学奖等，巴金文学院签约作家，被有关专家称为“活跃的同辈当中分量最重、最突出、最值得关注的作家之一”。中国作家协会会员，现居成都。

该卷本收录《神巫之爱》《旅店及其他》《一个天才的通信》《沈从文甲集》，发表于1929年7月至1930年6月。作者的短篇创作趋向成熟，无论是对话，还是心理刻画，包括对人物所处的周遭环境的烘托，无不体现出沈从文满腔的热情。

要她成全妹妹跟未婚夫？没问题，反正她是穿越来的外来户，对那男人没感情……但请别将她的乐观当成无畏，以为她不会受伤，便将一个又一个伤害毫不手软的全都丢过来，真当她好说话便没脾气么？这一次，她也好好的有脾气一回给他们看……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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本书是一本探讨角色理论的学术专著性教材。全书的基本框架分为三编：第一编角色总论，第二编角色分论，第三编角色建设，每编由若干章内容所构成。本书对就读社会学、心理学等专业的本科生、研究生以及有志于探讨角色问题的读者有一定的参考价值。

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我告诉我自己要忘记你，而你却扎根在我的记忆里。

歌德说：“名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里，在适当的时间唤起对后者的记忆。”我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人，在推动人类社会向前不断发展的同时，也给我们留下了宝贵的物质财富。他们通过自身的体验和观察研究，还给我们留下了许多有益的经验和感悟，他们将其付诸语言表达出来，被称之为名言或格言，其中蕴含并闪耀着智慧的光芒，成为世人宝贵的精神财富。

《我们的少年时代》讲述了一群处于十六岁花季，热爱棒球的少年在老师的帮助下，克服重重阻难，热血向前，实现棒球梦想的青春励志故事：在英华中学对阵劲敌雅林中学的棒球赛上，英华队士气低迷，节节败退。就在球员们灰心丧气之时，倔强的高一新生班小松冲上球场，奋力为英华拿下宝贵的一分。虽然刚刚燃起的希望很快就被雅林队的邬童粉碎，但这却激起了班小松“重振英华”的决心。输掉比赛的英华队面临着解散的危险，此时邬童突然转学到了英华。为了拯救英华队，也为了彼此所共有的棒球梦想，班小松主动伸出友谊之手，不仅与曾经的对手邬童化敌为友，还带领一度远离棒球的同班同学尹柯重新找回了斗志与信念，整个棒球队结为牢不可破的同盟……

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