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台湾这些年所知道的祖国
台湾人到底是怎么看大陆的？这是大陆朋友常常问我的问题。毕竟，一九四五年以前台湾人很难到大陆，一九四九年之后又根本去不了大陆，这百年多来，台湾跟大陆真正产生联系的也只有短短四年，短短几年，根本还不够台湾人去认识。其实，大陆的每次重大事件发生，都会对台湾产生一定影响。1947年，国共内战如火如荼，国民党军在台湾“高薪”征兵；1950年，朝鲜战争爆发，部分志愿军战俘被遣返台湾定居；1958年开始金门炮战，金门百姓逐渐适应了在炮火里的生活；1964年大陆第一颗原子弹爆炸，蒋介石下令加快核武器秘密研制；1966年，台湾小学生偷学简体字被老师发现挨打，台湾居民在报纸上看到了“文革”中被批斗的亲人照片；1978年中美建交，台湾居民向美国特使专车丢鸡蛋；台湾小学生从气球宣传单上领略到大陆风光；1987年大陆探亲潮，台湾发现大批重婚男；1990年，读过《毛泽东选集》的台湾大学生在校园内张贴大字报，在中正庙前高唱《国际歌》；1996年解放军举行登陆军演，金门士兵精神紧张，出现逃兵；2003年非典，台湾商人在东莞；2011年，北京老公到台南岳父家探亲……本书从1944年写起，以13位我认识的台湾平民的亲身经历，向您讲述60多年来大陆大事件与台湾小故事，分享60多年来各时期台湾百姓对大陆的印象。读完这本书你会发现：分开不代表不关心；不联系不等于不知道。
风雨茅庐：郁达夫大传
本书反映了一个真实的郁达夫的生活原貌，它是一部包涵郁达夫浪漫无依的生活轨迹、勇往直前的左倾思想，为国抒难的爱国主义文人的个人生活史。严格地说，这枯书不是简单的人物传记，是中国“五四”到“抗战”的一部中国文学艺术史，你可以从中窥见鲁迅、郭沫若、茅盾、徐志摩、林志摩、林语堂、周作人……等文学艺术巨匠的生活轨迹、历史片断与艺术鸿爪。而且它是一部中国近现代历史，从晚清到民国，一直写到解放。离开屈辱的中国近现代历史氛围，你无法理解郁达夫的思想与生活，他的复杂个性其实与他的苦难、成就、生活切切相关。他的人生与创作融入了历史环境，与他的国内屈辱家的屈辱无法分离。读者进入的是一个立体的全景式的世界。
