第2章 打鼠英雄武松

《问斜阳》创作于1980年。这部作品是琼瑶搬进自己和平鑫涛共同的可园后创作完成的第二部作品。纪家是欢乐的。但是，纪访竹却不属于那间笑语喧哗的客厅。她独自坐在自己的卧室中，蜷缩在一张圆形的藤椅里。一盏落地的弧形吊灯，伸在她的头顶，一圈柔柔的光线，把她整个的笼罩住。她坐在那儿，怀里摊着一本书。她用手托着下巴，呆呆的，静静的，深深的出着神。多愁善感的访竹，遇上了三十二岁，结过三次婚的顾飞帆，他们真心相爱相惜，在即将结婚前，顾飞帆第一任妻子微珊却回来了，顾飞帆的矛盾该如何化解？访竹又会如何面对生命中无奈的变化呢？类似于“一帘幽梦”的爱情故事，是否像汪紫菱和费云帆一样幸福结局？

阿瑟·克拉克经典科幻超值套装，包括神的九十亿个名字、最后一个地球人、遥远地球之歌、地光共4册，大家都在读刘慈欣，而刘慈欣在读英国科幻小说宗师、20世纪三大最伟大科幻小说家：阿瑟·克拉克。1986年，克拉克被美国科幻与幻想作家协会（SFWA）授予终生成就奖——大师奖。阿瑟·克拉克是20世纪最伟大的先知，是用科幻预言未来最成功的小说家。他曾经预言过人体冷冻、大脑记忆备份、全球通讯卫星、地震预防预测等尖端技术，全球卫星的轨道正是因为他而被命名为“克拉克轨道”。《三体》作者刘慈欣曾说过：“我所有的一切作品都是对阿瑟·克拉克最拙劣的模仿。”

八月二十日清早，朱公刚用罢早饭，就见一衙役急匆匆闯进来嚷道：“朱大人，大事不妙了！”“何事如此惊慌？”朱公放下茶杯问道。“大人可还记得那个死宅？”衙役问道，见朱公面带不解之色，又解释道，“就是西庄王豫园的故宅。自从他家破人亡后，没有后人继承其遗产，族里也没人愿意接管，更无人愿意买下。现在他家便成了一座无人死宅。”“那现在出什么事了？”“今早地保来报，有一个路过的书生，被发现死在了那座宅中。”

本书是作者浦子“王庄三部曲”（《龙窑》《独山》《大中》）之二，讲述民国时期山海县王庄这一浙东乡村的人情故事。继《龙窑》中清末五十年的王庄故事后，本书讲述从“剪辫子”到“三民主义”，到民国政府走向腐败、抗日战争激烈、社会混乱，以王传达、王传本为首的王庄人经历的曲折离奇的三十多年。

从市人民医院大门进来，先是五层高的第一门诊部，然后是六层高的第二门诊部。第一门诊部和第二门诊部背面，是五层高的第一住院部和九层高的第二住院部。虽然易航的妈妈童丽在第一门诊部的妇产科上班，可是易航不会去，他喜欢去第二住院部，因为那幢楼有电梯。对易航来说，坐电梯就是一种游戏。绝大多数游戏都需要多人参与，但坐电梯不一样，一个人就可以玩。易航的玩法很简单：坐着电梯从一楼到九楼，再沿着楼梯从九楼跑下一楼，周而复始。第二住院部虽然有电梯，但易航发现乘坐电梯的人很少，他想，也许他们不知道有电梯，也许他们不懂怎么坐电梯，也许他们根本就不愿意坐电梯。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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她，一根金针定格生命，一弦蚕丝拿捏生死；他，人小鬼大，药理天下。她是母亲，也是神医，未婚先孕带来一段千差万错的病缘；他是宝宝，也是药师，机灵可爱辨识万千药方、自成药典。而他，冷酷的王，邪魅的魔尊，是否能和神奇母子破镜重圆？且看这母子搭档医人医圣能医心否？

佛系三连：都行，可以，没关系。佛系青年钟离穿越到诸侯纷争、兵戎四起的战国。女儿是未来的王后，女婿是大国的君王。钟离准备天上掉馅饼，静等成为国丈爷，一不小心还能力挽狂澜，只手遮天，踏碎金戈铁马，轻松了却天下事。然而穿越的时候——钟离看着身边哭得可怜巴巴的小萝莉，他正在卖女儿换粮食……钟离：我是一个佛系青年，但却是“斗战胜佛”。

爱德华成长在美国一个特殊的华人家族。养父是美国人查尔斯·费曼，12岁时，他因命运的安排遇到了查尔斯，成为其第二位养子，可他从未忘记自己来自中国，父亲叫曾世鸿，而他原本的名字叫做曾文恺。凌希和妈妈去新加坡生活了24年，当年，她的父亲为了商人的理想辜负了她们母女……当她与来自商人世家的曾启扬为爱纠葛不清时，又遇到商业精英爱德华，而爱德华竟然是曾启扬的亲叔叔。曾世鸿创立了一个以曾家人为核心的商业王国，豪门风光无限，然而，家族内部却纷争不断，而小儿子曾文恺的回归也让家族的暗战一触即发。父子之怨、兄弟之争、妯娌之恨；叔侄夺爱、父女博弈、挚友反目……费曼家族的几个华人小孩长大后，成为了一支精英商人团队。在中国创业，并结识了富商欧阳博裕和他的女儿欧阳斯琳。费曼家族的出现，曾文恺的回归，欧阳博裕的真实身份牵扯出了三段被岁月尘封的商情悲歌……

武周的洛阳里，有人混迹江湖，有人权谋朝堂，有人……置生死于外，却不知求的是什么。在那个时代里，会出现一位狠厉的鬼神，也会有一名柔弱如水的女子。俗称：女扮男

“菩提十书”之《星月菩提》：在这匆忙混乱的时代，要抬头看看天上的星月已经不易，要开启心中的星月就更难了。天上星月在黑夜中照耀我们，心上星月则让我们在人世的幽暗里有恒久的光明。本书是林清玄菩提系列的第三部，处处流露自性芬芳，在微细的爱里观照动人的智慧；时时体现星月光明，在微尘与毫端，探触无量的有情世界。“菩提十书”是林清玄写作生涯中最重要的作品，也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从20世纪80年代到90年代，长达十几年时间。每册印量都超过100版，十册共印行1000版以上。被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。

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《幸福年代》这部30余万字的小说真实记录知识青年“上山下乡”运动中有别于插队知青的另一重要群体——回乡知识青年的经历、磨难与感情生活，原汁原味再现上世纪七十年代前期陕西渭北农村的生活状貌，堪称一代回乡知识青年的心灵史诗。《幸福年代》讲述风华正茂的回乡知识青年群体，深深打上时代烙印的农村干部，淳朴坚韧而又难逃宿命的主人公一家人，青春美丽柔情似水的女子，亦庄亦谐秉性各异的乡邻，以及来到乡下手足无措的城市下放居民、经改造后释放的“战犯”和曾经的“鸡奸犯”等等，各色人等以黄土地为共同的舞台，演绎一段壮阔历史，诠释生活的诡异斑斓。本书由杨团华著。

这是一部有关一群拓荒者的小说。全篇以鹿女的“父辈之家”为主线，祖母贯穿始终。父亲的家大口阔之梦，母亲的粮食梦，小姑的读书梦，二叔的渔船梦……等为主要内容。糅合着鹿女及笔者的童年记忆与最初生活的体验。使之成为一部自然人情风物相结合的小说。更展示那个时期人不敌自然的悲惨，人与人之间诚挚忘我的的情感，与人对自然无限崇爱热切的矛盾心理。