第33章 冰与火(2)

为纪念反法西斯战争胜利四十五周年，领导派我写篇文章。内容主要是日本鬼子在我区犯下的暴行和区内民众抗日的英雄事迹。这是一个旧而又旧的主题了，领导提示说，去查一下县志呐！又提醒我，自然是民族精神，主旋律哟！我便真就去找到一本新修的县志，翻到有关沦陷与抗日的篇章，看那一段段简短的文字，豁然就记起儿时听到的一些故事来。我的故事的叙述者都是些老实巴交的农民，他们不会编造，说得支离破碎残缺不全，都是他们亲历的事，因而那县志上便都有。但是他们给我讲述的时候，与故事发生的时间相隔了二十多年。

1947年3月7日，上午十时许，一支由六辆轿车组成的车队驶至国民政府首都南京市警察厅第三看守所前。从警卫室走出几个高级警官，为首的是一个五短身材的胖子，五十来岁，面黄无须，此人是首都警察厅副厅长厉畏程。跟在他后面的，是首都警察厅预审部门的两个处长和看守所长。这几个高级警察迎接的，是当时南京的一个由蒋介石夫人宋美龄发起组建的民间慈善组织“天良慈善济难会”的六位负责成员。这六位均是女性，其丈夫皆为国民党的党、政、军高级官员。

1996年12月的一天，康康第二次经过《南岛晚报》时，她听见大门吱呀一声打开了。《南岛晚报》其实没有大门，只有一个看车的阿婆。阿婆前面是熙熙攘攘的大街，后面是南岛市委大楼的楼梯，《南岛晚报》就在最高的七层楼上。这样，阿婆就成了门的标志，外面人一从她身边过，她就用本地方言喊一声：嗨，做咪呀(干什么)？康康就在“做咪呀”声中出现了，和她一同出现的，还有一个取自行车的人。阿婆很熟一样和取车人连说带比画，那人看看康康，又看看阿婆，点头道：乖妹儿乖妹儿。康康想，他们是在谈论她漂亮，心里美了一下。

本书遴选二十世纪七十年代中后期以来成就突出、风格鲜明、有广泛影响力的作家，对他们的作品进行全面的梳理、归纳和择取；每位作家的作品为一系列，各系列卷数不等，每卷以其中某篇作品的标题（长篇作品以书名）命名。本书是该系列丛书的其中一本，供读者阅读赏析。

第七十四届饥饿游戏已经结束，凯特尼斯出人意料地活了下来，她和“恋人”皮塔将会过上安定闲适的生活。然而，噩梦才刚刚开始此时，十二个区也暗波涌动，凯特尼斯竟然成了反叛的象征。情窦初开的凯特尼斯陷入爱情的纠结中不能自拔，狩猎伙伴盖尔和竞技场“恋人”皮塔让她难以取舍。盖尔和皮塔都深爱着凯特尼斯，为了不让凯特尼斯痛苦，他们不约而同地冷落疏远她。第七十五届饥饿游戏“世纪极限赛”的赛制是，选手是历届获胜者，他们中只有一人能存活，凯特尼斯又将重返杀戮赛场。凯特尼斯没有未来，她只有一死，才能挽救皮塔，这是对皮塔深情的最后报答。爱情与友谊，真诚与猜忌，血腥与牺牲，越来越扑朔迷离……

礼仪是礼节和仪式的合称，它主要是用以调整人与人之间的关系的。人有生有死，有喜有哀，人在社会上生活，必然会有各种各样的交往和活动。亲疏有别，长幼有序，礼仪就是在社会交往中的分寸、等级。

该书是杰斐逊在77岁高龄时撰写的，主要是供自己和家人参考。从杰斐逊自己的角度叙述了他的经历以及他生活的那个史诗般的年代；时间上，从他出生直到1790年3月他担任华盛顿的国务卿为止。该书详细介绍了杰斐逊思想的精髓，《独立宣言》的起草背景和过程。

文案一：纵横吃鸡届无敌的陆成蹊遇到一个变态，“男人”闷骚低音炮，扛着98k，炸一次来一次炸一次。直到某天校级辩论赛上，江璟言站在对方二辩席，皱着女生特有的好看的眉怼他。针锋相对，乐此不疲折腾彼此到你死我活。陆成蹊却突然喊停。你我都是毒瘤，要不要试着在一起为民除害？江瑾言怂了。 文案二：江瑾言在机场被晾一天也没等来公司口里反复强调十二分重要的高级顾问陆先生。直到两人在例行晨会撞见。 陆成蹊皱眉站在走廊里斜睨她，眼里满是不快，“季腾什么时候这么没品味了？”她微笑。 后来。他把人堵家门口说：“我这人就是没品位，也想一直没品位下去。” 爱情最好的状态从来是两军对垒，势均力敌。

煞，灵，仙，散，武，魔，剑七界遨游，玩出不一样的感觉，乱世岛一个神秘而强大的岛屿。

叶凡为兄弟报仇未果，意外获得重生，为免悲剧重演，叶凡毅然进入游戏，开启全新复仇之路。

一个次意外变身，炎暖阳从普通女孩变成了黑帮老大的妹妹。玩转了黑帮又穿到了一个陌生的朝代。在这里步步为营，卷入一场爱与恨，权与利的争夺。最后是回归还是死亡，今世果，前世因。

缘更，但不坑。穿越了的君茶自以为这是篇大女主文，她是女主，结果在床上瘫了一月有余，发现这是篇炮灰女配逆袭文，她是炮灰。然后，然后的然后，她又发现这不仅仅是炮灰逆袭文，这是一篇救世文，但是，但是的但是，她又发现了救世是要顺天命灭万物。最后，最后的最后，君茶不干了，自己杀自己，可还好？

今天是二〇一七年最后一天，我知道此时此刻，中国很多地方都在以各种各样的方式跨年。在这样欢庆的日子里，我们有幸请到长期研究鲁迅的著名学者阎晶明老师和复旦大学中文系教授郜元宝老师，来和我们大家一起“阅读”鲁迅先生，是一个非常有意义的跨年活动。一九三六年鲁迅在为《呐喊》捷克译本所做的序里说，“自然，人类最好是彼此不隔膜，相关心，然而最平正的道路，却是用文艺来沟通，可惜走这条道路的人又少得很。”

礼仪是生活的需要，是工作的需要，是社会的需要，也是人类文明的需要。随着人际交往范围的扩大和交往层面的拓宽，社会文明礼仪规范愈加显示出其特有的必要性和实用性。尤其对年轻人而言，缺乏礼仪修养，必然会影响到人际交往的效果。

“任剑江湖侠义行，逍遥走遍天外天!”那是少年最诚挚的誓言!为了摆脱束缚，追寻自由，同时也是为了梦想，少年毅然决然地踏上了离家出走的逍遥流浪之路！