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第7章 夏商西周(4)

周公心里很难过,他首先向召公奭披肝沥胆地谈了一次话,告诉召公奭,他绝没有野心,要他顾全大局,不要轻信谣言。召公奭被他这番诚恳的话感动,消除了误会,重新和周公合作。周公在安定了内部之后,毅然调动大军,亲自率领大军东征。

这时候,东方有几个部落像淮夷、徐戎等,都配合武庚,蠢蠢欲动。周公下命令给太公望,授权给他,各国诸侯,有不服周朝的,都由太公望征讨。这样,由太公望控制了东方,他自己全力对付武庚。

费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。周公平定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。

在周公东征的过程中,一大批商朝的贵族成了俘虏。因为他们反抗周朝,所以叫他们是“顽民”。周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心;同时,又觉得镐京在西边,要控制东部的广大中原地区很不方便,就在东面新建一座都城,叫做洛邑(今河南洛阳市),把殷朝的“顽民”都迁到那里,派兵监视他们。

打那以后,周朝就有了两座都城。西部是镐京,又叫宗周;东部是洛邑,又叫成周。

周公辅助成王执政了七年,总算把周王朝的统治巩固下来,他还制订了周朝一套典章制度。到周成王满二十岁的时候,周公把政权交给成王管理。

从周成王到他的儿子康王两代,前后约五十多年,是周朝强盛和统一的时期,历史上叫做“成康之治”。

文王求贤

周族日趋强盛,引起了商王朝的恐惧。以致商王文丁借故将周部族首领季历杀死,季历的儿子姬昌继承了王位。姬昌被封为西方诸侯的首领“西伯”,后人又称文王。周与商王之间是一种隶属关系。文王一方面继承后稷、公刘的治理方针,努力发展农业;一方面按照古公父、季历的办法,努力把周国治理强大,以报商王朝的杀父之仇。在治理朝政时,牢记古公父的遗训,广为招贤纳才,对有真才实学的人倍加敬重,甚至中午饭都来不及吃好,一沐而三握泼,一饭而三吐哺。也要招待“贤才”。不少的人听到周文王广求“贤才”的消息都纷纷跑到周国归属于他。

这时,商王朝的大臣崇侯虎把周人聚集人力、物力准备反商的情况报告了商纣王。商纣王听后十分恼怒,马上把周文王抓来,关在里(今河南汤阴县北)。周文王手下想出了一条妙计,把美女、好马和大量的财宝奉献于纣王,以示周国对商朝的忠诚顺从。贪婪的商纣王果然中计,释放了文王,还赐给他弓、矢、斧、钺等仪仗,授与文王对小国有自行征伐的权力。文王出来后,对商纣王更加仇恨,加强了早日复仇的信念。他为了能找到辅佐周国讨伐商纣王的人才,不惜余力。

一次,文王出去打猎,在渭水的南岸看到一个垂钓的老者。他与这个白发苍苍两鬓斑白的老人交谈,愈谈愈投机。那老人滔滔不绝地议论对治国安邦的精辟见地,使文王意识到他正是自己需要的贤才。周文王兴奋地对老人说:“像你这样有本领的人,我们老太公望盼好久了!”自此后,把这个老者称为“太公望”。周文王把他请上了车子,与他一同回到王宫,封他为专理军事的太师。这位老人姓姜,名尚,字牙,又叫姜子牙。他老家住在东方,祖先在舜时当过大官,曾与禹一起治水,立过大功,被封在吕,所以又姓吕。到夏朝后,吕姓子孙逐渐分化,很多成为穷人,吕尚家里也很穷。他年轻时,为了维持生活,在商都朝歌宰牛卖肉,后又到孟津开酒铺。在商朝徒有才华,没有施展之地。转眼已成为七十多岁的老人,但还存有一线希望,想找到用武的机会。当听说西方的周文王广求贤德,便每天在岐山西南渭水支流的一条小河钓鱼,等待着能碰见周文王。自周文王得到吕尚后,事事与他商量,用各种计谋动摇商朝的统治基础。周文王不仅加强本国的治理,还与周围各小国联盟,使虞、芮等小国都归属了周朝。同时又对西面的一些少数民族大举征伐,吞灭了犬戎和密须(今甘肃灵台),消除了周国的后患。紧接着东渡黄河,灭了黎国(今山西长治西南),又攻占了邢(今河南沁阳),从邢又回师灭掉了商西部重要的同盟国崇,抓到大批俘虏。在不断的对外战争中,周国不断强大,经济上也有很大发展,并在沣水西岸修建了丰京(今陕西长安西北)。从此后,天下三分,周文王占其二,政治、经济、军事等力量大大地超过了商王朝,一步步向商都朝歌逼进。

武王伐纣

商朝帝乙的长子叫启,由于他不是王后所生,因而不能立他为太子,只能称庶子。帝乙的小儿子叫受,为王后所生,称为嫡子。帝乙原打算立启为太子,但朝中太史官极力反对,说这是“嫡庶”不分。帝乙只好立受为太子。封长子启于微(今山西潞成东北),后人称他为“微子启”或“微子”。

古时,受、纣二字同音,所以称受为纣王,又称商纣王或殷纣王。纣长得又高又大,聪颖多才,勇智超群,能赤手与猛兽搏斗。且善辩能言,因此他恃才傲物,从不听臣僚们的劝谏。帝乙两次率兵征伐人方,虽然没有彻底打败人方,但使商朝的东南部得到暂时的安宁。由于征服了盂方,又使东部地区的矛盾大大缓解。纣继位后,贪图享乐,挥霍无度,整日与美女在一起,常常彻夜嗜酒寻欢。王室中的贵族都纷纷效仿,也随之恣意奢靡。有的谀臣为了讨纣的欢心,还时常向纣提出各种玩乐的方式。纣嫌商都(今河南安阳小屯村一带)游乐的地方少,被历代祖先的宗庙和自盘庚后代各王的陵墓所占,再加之每年中都要有不少祭祀活动,于是纣下令在商都朝歌以南(今河北南淇县)建起离宫别馆。在商都以北的邯郸(今河北邯郸市)沙丘(今河北平乡东北)修建了南北长二百多里的林苑亭台。在沙丘又营建一个很大的苑囿,里面饲养了禽兽,种植下果木,供他打猎围捕。

纣王性情残暴,不仅反对他的人,就是向他提出劝谏的亲信臣僚,也要一律施以重刑。轻者终生残疾,重者全家丧命。东夷部落由于不愿忍耐这种暴行,便起来反叛商朝,纣王大怒,决定征伐东夷。大量的军事费用,使百姓的生活更悲惨。对邻近的一些诸侯国,纣王采取威逼的政策,从粮食、牛、羊五畜,到珠宝玉器,无所不取。在商王朝沁阳(即依)田猎区旁有个小属国有苏(今河南武陟东),因地小人稀、物产也不丰富,进献纣的贡赋总有欠缺,纣便认为有苏在故意反商,就派人去征战。有苏无力抵御,又深知纣喜欢美女,只得从族人中挑出一个叫妲己的美女献给纣,以求宽容。纣见妲己生得漂亮,心情一下好转,才撤兵免贡。

纣伐有苏氏后,各属国不敢抗贡,人方是东夷中的一个方国,是纣征伐的主要目标。纣率领上万商军向东夷进攻。纣又下令东方各诸侯国出兵助商伐东夷。在这庞大的征战队伍中,有一支用象组成的队伍,这些象被捉来,经饲养驯服后,用做驮运工具,征战时还可当做进攻敌人的“武器”。东夷各部落经不起商军的攻打,几次战役后,被商俘虏不少士兵,东夷只好投降。纣为了保持东夷的长久安宁,留下商军驻守。由于大批商军的留守,朝聘往来频繁,从经济、文化上都加速了东南地区的开发。纣也得到一段短暂的安泰。但同时在各诸侯国中也种下了不满的种子。

纣生活上更加花天酒地,无心管理朝政。为了弥补由于征战而加大的经济开销,纣用加重赋税的办法,把这些负担全部转嫁于百姓身上。妲己喜欢观看歌舞,纣就命乐师延创作了怪涎之舞。商王朝盛行打猎,纣更加肆无忌惮,不惜把商都附近的大好农田荒废,让禽兽任意践踏,供贵族玩乐。为满足自己的淫乐,纣竟又想出“酒池肉林”的方式。“酒池”就是在人工挖成的池塘中放满了酒,传说池中的酒能在里面划船,可供数千人狂欢而不竭;“肉林”即是把肉悬挂在树上,人们可随便伸手摘取食用。每当纣王朝臣取乐时,就命令成群的赤身裸体的男男女女在酒池肉林间嬉笑寻欢,常常是通宵达旦地狂欢。纣王朝中的谀臣费仲、蜚廉、恶来、崇侯虎,常陷害忠良,向纣进谗言。纣发明了酷刑“炮烙”之法。“炮烙”之刑就是用青铜铸造一根中间空的柱子,把“罪人”绑在柱子上,上面烧火,将人活活烙死。纣的这些惨无人道的暴行引起了朝内诸侯大臣们的反对。有个在朝的诸侯叫梅伯,曾多次劝谏纣不要恣意对臣民滥用重刑。纣一意孤行,竟把梅伯杀了。还将他剁成肉酱分赏给诸侯们吃,并宣布再有劝谏者,照此处罚。被列为商王朝三公的(西伯、九侯、鄂侯)之一的九侯(封于今河北临漳),有一女子长得很漂亮,被纣得知选入宫中。九侯因为看不惯纣与妲己的淫荡,表示反对,就被纣杀死,并施醢刑。另一个公鄂(封于今河南沁阳西北)为此事指责纣,也被纣杀了,后将其尸制成干尸示众。西伯姬昌当时在商都,见两公接连遇害,只是叹惜地说了一句:“太过分了”,被崇侯虎听见报告纣,纣下令将西伯囚在里。

囚禁西伯的这一消息传到周后,周的大臣闳夭、散宜生等人料到费仲是个好利的谀臣,纣又是喜色之徒,便在莘国(今陕西阳东南)选了一个美女,在西戎选了些骏马和美玉、宝物,让费仲向纣贡献,并为他说情。纣见莘氏后,果然万分高兴,说:“此一物足以释西伯,况其多乎?”于是下令放了西伯,并赐予西伯弓矢斧钺等兵器,授命西伯有征伐诸侯的权利。还说:“谮西伯者,崇侯虎也。”西伯献出洛水以西的地方,请求纣废除“炮烙”之刑,纣同意,西伯又回到了周。

当商纣王一味沉缅于花天洒地,歌舞升平时,周人开始了灭商的复仇大业。

周昭王南征

周王朝建立后,在南方,巴、濮、庸、卢等“群蛮”各国,以楚国为中心,很多还是商朝附属国,他们在南方延续着商文化,对后来中国统一在经济上、文化上都起着奠基的作用。周成王封熊绎为楚君,但在政治上却歧视他们。成王派熊绎在歧阳举行盟会,只做看管祭神火堆的职务,不准他参加大会。楚人对这一事一直耿耿于怀,时刻都在积蓄自己的势力,扩大自己的领土,吞并了周围的小国,自称为楚王,寻找机会与周抗争。周王朝当时是天下共主,当然难容楚国坐威,因此,自周初以来一直没有放弃对楚国及其附属国的征讨。成王时期曾就多次伐楚,用军队戍守汉水一带。

昭王是西周建国后的第四代君王,周王朝已达到鼎盛时期。于是,征服楚国,平定南方的条件基本成熟。昭王多次率领军队向南方进攻,并多次获得胜利。同时,俘获大量的奴隶及财物,昭王还调用成周的八师驻军前去攻打楚国。成王时期的一件著名的铜器的《令》记载了这次伐楚事件的铭文:“昭王于伐楚伯在炎。”

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