第10章 世间慨(6)

散文是美的，它能给人以美的享受，然而什么样的散文才是最美的散文呢？秦牧曾说：“精粹警辟的、谈笑风生的、亲切感人的、玲珑剔透的，使你读时入了神、读后印象久久不会消失的好散文，还是不多。”他还说：“一篇好的散文，应该通过各种各样的内容给人以思想的启发、美的感受、情操的陶冶。”品读精美的散文，宛如清风般涤荡沐浴；让散文的清扬与美丽永远地伴随你。

本书是国家社会科学基金项目，结合中国近代以来的历史与学术背景，重点研究中国现代文学理论发展进程中的现代性与民族性问题。本书的方法与特色是：第一，由单薄的个案研究与历史描述模式转向以问题为中心的研究模式。第二，坚持了马克思主义的辩证统一观和历史与逻辑相统一的原则。第三，贯彻了中外对话的理论生原则和方法原则。本书既有明晰的历史线索，又有厚重的观念辩析，为今后中国文学理论的发展提供了必要的历史参照和观念指导。

一些帕慕克自称“小说无法表达”的想法、影像和片断，成就这部《别样的色彩》，他的第一部“碎片式组合集”。

精选了郑逸梅写人物、谈掌故、品艺事、话图书的文章上百余篇，撷英采华，变成这部郑逸梅美文类编。共分人物编、书话编、掌故编、艺事编四辑。所选皆为郑文精粹，而又以类相从，可以和而观之，也可性有偏嗜，各取所好，一编在手，尽享快乐阅读的陶然之感。

《鲁迅的故家》是周作人晚年回忆其兄鲁迅的重要著作之一，也是有关鲁迅全面、立体的回忆录之一。在《鲁迅的故家》中，周作人以一个摄像机式的“旁观者”角度，再现了鲁迅丰富多彩的童年、庞大的家族、往来的好友、及其成长过程中的种种经历，其中不乏读者耳熟能详的百草园、三味书屋、《荡寇志》的绣像，同时《鲁迅的故家》也还原了民国时期江浙水乡的民俗图景。

我逃离城市，回到故乡，是在一个冬天。天空阴郁得如同濒死之鱼的肚皮，惨兮兮地铺在视野里。西风肃杀，吹得枯枝颤抖，几只麻雀在树枝间扑腾，没个着落处。我就是在这样的天气里，拖着行李箱，缩着脖子，回到了这个偏远的村庄。父亲在路边接我，帮我提箱子，一路都沉默。自打我小学毕业，就被姨妈带离家乡，只回来过一次，那次也是行色匆匆。这么多年，沉默一直是我和父亲之间最好的交流方式。但我看得出，他还是很高兴的，一路上跟人打招呼时，腰杆都挺直了许多。人们都惊奇地看着我，说，这是舟舟？变了好多！好些年没回来了吧，听说现在在北京坐办公室，干得少、挣得多，出息哩！

孩子究竟需要什么？本书告诉我们：生命最需要的是最精神的能量，亦即心灵温度；教育之道在于心灵，温暖心灵是教育的核心，因为如果一个人的心灵是温暖的，他的大脑潜能就会自然激发与拓展。说有温度的话，做有温度的教育，上有温度的课……

一九三六年，四川自流井盐埸。天义堂新收了两个为了跑马帮而加入袍哥组织的青年人。拜袍哥舵爷李九峰收为徒弟，赐名云龙和云虎。正月十五，各码头袍哥都要举行“五龙争霸赛”。云龙、云虎表演“过刀山”时，云虎做了“手脚”，使“天义堂”袍哥队得头彩。云虎等人拿着奖金，兄弟伙在冬娃家打牌。云虎趁机奸污了冬娃婆娘，受到袍哥家法“背石沉水”惩罚，但云虎逃脱。马房街的寡妇徐二嫂爱上了云龙。然而，云龙的心上人是云南布依族少女阿花。云龙一伙运盐巴去云南。在豆沙关遇义人；九里坡马店遇盗马贼；走到石门寨被关石门，原来石门寨的寨主已是云虎，云龙云虎化解情仇后，共同一道经历惊马槽历险，去滇西抗日，最后壮烈牺牲。

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火龙临世，邪龙崛起，欲夺江湖雄心谁堪御。 正气凛然，余风举步，胸怀满腔热血为心安！ 侠义之道，所为何物，促使崂山浪子魔心生。 尔虞我诈，人心险恶，勾结无耻叛徒暗伤神。 异士横出，阵法丛生，谁知洞庭君山实为局？ 高手如云，谁人持棋，颠倒芸芸众生妙之极！ 【各位朋友，麻烦点下左侧的加入书架，谢谢】

当物质的匮乏已不再困扰我们的今天，心灵的成长便攀升为我们生命的第一要旨。看惯了功名利禄的喧嚣，摆脱了人际的矫饰与煽情，我们迫不及待地为自己的心灵找一处清凉的宿地，让我们的情感、我们的欲望、我们的灵魂……得到休憩。从此，让自己获得一种提升，以至在更紧张、更严酷的生存较量中，展现更完美、更优秀的自我，实践我们生命的最大价值。

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小灰石（我不是主角）：上天下地无所不能的石大爷我被一个废灵根的侯府大小姐给滴血认亲了！姜书璃：作为一个大家闺秀，我的心愿是持家掌业修修仙，顺风顺水过一生。小灰石（我不是主角）：修仙是正道！姜书璃：修仙不过是为了强身健体……小灰石（我不是主角）：痛心疾首…… 新书《福妻满满》求包养：福满满穿越了——原主竟然是个重生后瞬间又被害死的倒霉姑娘。这辈子的人生目标就是：帮原主手撕心机假白莲，然后赚钱！赚很多钱！赚很多很多钱！哎呀！这位太子哥哥，你老是跟在我后面做什么？

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