第260章 难以置信

我叫韩穗，十岁的那一年，我的父亲变成了杀人犯，然后我就贴着杀人犯的女儿这样的标签生存着。高一那一年，我的母亲离开了我，那一天，我像是掉入海洋，冰冷得四处都没有声音。然后，我遇见了夏涵，她是我生命中最重要的人。夏涵带我远离那个冰冷世界，让我知道独自在这个世界上的我并不孤独。只是，我没有想到，我们的命运早就纠缠在一起。如果可以，我会不会选择远离她，而她会不会选择远离我？那么，之后所有的悲剧就不会发生了。相爱相守，却发现他是自己的复仇对象，为复仇嫁给他，爱意萌生难道只能斩尽杀绝吗？

她是顾家的掌上明珠，人如其名，清扬婉兮。一场“邂逅”，让她的一颗心沦陷于那个男人之手。她爱他极深，所以，她也认为他，是爱她的。可是当这背后的丑陋被揭开，谁来告诉她，那个害她失去父亲，失去公司，失去孩子的男人到底是谁的丈夫？“莫承戾，这辈子，我最后悔的事就是爱上你。”…………灵魂重生，睁开眼的她变成了超富贵豪门的温家大小姐。样貌出挑，家世出众，家人温暖，可偏偏，心有点冷。她以为不动心就可以不伤心，可是不知不觉间，又入了谁的心。当原有的棋盘被打乱，所有的阴谋被铺开，谁又来护她一世长安？【片段一】“温小姐，你如此大费周章的模仿我过世妻子的神态，难道不是故意引起我的注意吗？”男人冷漠的眼睛泛着炙热的神色，一眨不眨的盯着面前的女人。“杀妻灭子的人也值得我注意？莫总玩笑了！”温澜冷笑一声，目光突然撞入不远处那人的眼眸，眼中神色一变，不顾黑着脸的莫承戾，转身就要走。身后脚步声随之响起，只一瞬的功夫，她就被人扯进怀中。“凤太太，你一点为人妇的自觉也没有吗？”男人挑起她的下巴，笑意然然的问道。【片段二】“粑粑，妈妈是宝宝，那我是什么？”小娃娃站在地上，拽着男人的裤腿，眨着一双极其闪亮的大眼睛，疑惑的问道。相拥的男女同时将视线转到滴溜溜转圈圈小娃娃的身上，女人还来不及笑出声，男人迅速弯腰，将小奶娃抱起扔到了门外，瞪了他一眼，恐吓道：“以后再不敲门，我直接扔出你去。”“哇……”原本笑眯眯的脸突然一变，小娃娃一屁股坐在地毯上，大声的哭了出来。

(男女主身心干净宠文）婚后她是老公碰都不碰的妻子，老公和小三当着她面上演背叛戏码，一纸离婚，前夫嘲笑她嫁不出去。机缘巧合之下，她火速与江城第一高冷总裁协议结婚。结婚时，她说：“一切都是假的，我们只是协议婚姻！”结婚后，她说：“你怎么能不遵守协议？”高冷？协议？都是假的！

上辈子傻里傻气最终自己作死的顾意白重生了！斗完莲花报完仇，她这辈子只想抱紧古老板的大腿，提升演技拿到影后走上人生巅峰！这辈子一直顺风顺水的古华翟近期很郁闷，他从小看到大的姑娘居然只把他当金大腿！还想着撮合他和别的女人早点结婚？脑子有坑吧！佛曰忍不了了就动手，动手不行就动嘴，于是有一天，圈内神秘大佬为新晋影后的颁奖现场，他动嘴了。

【完结】前世被渣男蒙了心，重生回到十六岁，她立志此生只婚不爱，却遇见生命中的‘宿敌’。“我的车子，房子，票子，通通拿去。”“你想要什么？”“你的人和你的心。”“不好意思，你那些玩意儿只能选其一。”“那我拿那些玩意儿换你的心，用我的人换你的人。”某腹黑男思索良久，脸上带着含蓄笑容，眼神却霸道的盯着她不放。【推荐新文《豪门甜婚：淘气小萌妻》】

四九城内，没有人不认识徐宸，他是徐家的嫡孙，身份尊贵，年纪轻轻便身居高位。他说一不二，杀伐果决，可是这样的一个男人在一个叫江瞳的小女人面前却始终接二连三的破例，甚至被她骑到头上作威作福。

《法律史的视界：梁治平自选集》由梁治平将其近三十年学术生涯中最具代表性的文章编为自选集，偏重于法的历史和理论。梁治平先生一向立足于“用文化去阐明法律，用法律去阐明文化”的法律文化观，拒绝套用流行的历史分期和法律分类去撰写历史，更反对对历史作教条式的裁断，而是将法律现象置于更广阔的历史、社会和文化背景中去理解。

太和年间，我出生过两次。头一次，刚出娘胎我就说了一句话：“妈，我要吃奶！”这是一个娃娃刚来到世间的真实愿望，我脱口就把它说出来了。结果，把周围所有人都吓坏了，包括我的妈妈。他们认为我是一个不祥之物，长大后一定会给家族带来意想不到的祸害。于是，他们断了我的奶，把我活活饿死。第一次投胎为人就这样夭折在襁褓中了。第二次投胎到王家，我就学乖了。只是做着一个娃娃应该做的事情——睡觉和吃奶，在满3周岁之前，一句话也不说。这样，我就顺利地长大了。但在孩提时代我就老了。这是一个梦告诉我的。一次在梦中照镜子，发现自己已经须发皆白，而旁边站着的却是年轻的妈妈。

美丽的公主身骑白马，嫁的却是自己喜欢的男人的哥哥，当鲜血染红了嫁衣，当爱人成为陌路，唯有让烈火燃烧真爱。

在我所知道的世界语言中，只有汉语把“恩”与“师”紧密地嵌在一起，成为一个不可分割的名词。这只能解释为中国人最懂得报师恩，为其民族所望尘莫及。——季羡林交友之道，盖亦难矣。其中有机遇，有偶合，有一见如故，有相对茫然。友谊的深厚并不与会面的时间长短成正比。——季羡林我主要论述的是寅恪先生的人生基本态度，也就是“独立之精神，自由之思想”。这似乎有点离了题，可是我认为，并没有离。一个学者的基本人生态度怎么能够同他的学术思想截然分开呢？以陈先生的人生基本态度为切入口来求索他的学术思想，必能有新的收获。——季羡林

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