第245章 李氏凝裳

新书《我真是族长》已发，大家把推荐投给新书吧！我是简介分割线……种族之间并没有真正的残忍和暴虐，有的只不过是一个族群的生存和繁衍。一个陌生的灵魂，带着一方洞天至宝，降临到了这片莽荒大地，成为一座小部族的族长，带领部族执掌一域，从弱小到强大，开始了漫漫征伐路。

一个普通的少年，机缘之下进入一个修仙的世界。在这里他有金丹期的师傅，有逆天的法宝，有无数的美女围绕在身边，就在少年活的有知有味的时候，少年无意中发现了一个关于修仙界的惊天秘密。随后一切不可思议的事情就发生了。

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冰灵附体，凡人成了天地之子，是幸或不幸？天地无情，人却有情，矛也盾也，这一生注定悲剧。悲剧流，这本书的角色一个都别跑了，我绝不会厚此薄彼，都得写死，哪怕没写死也要活得生不如死，现实里我都不舒服，小说里都别想好过……丫的

谁拳头够硬，就由谁说了算的异界，喜欢彰显个性的纨绔子弟太多，王恺实在没有办法，只能抡起沙包大的拳头，教教他们做人的道理。

远古神话判官衙门，正邪难断。天道无常，自然法则。一句：地判令。无数生灵低头不语，归宿何命，走入无常路。什么是正，什么是邪，什么又是对错。无解，无缘由。哭着笑了，笑的伤了，轮回天地。一个人，走去走来，神秘又平凡，享受着无情无义的煎熬，经常流泪却不能让人看到，默默无言。选择只有俩个，没有绝对的观点，只是你命运寄托，一但选判，没有回头路。道本来就应该如此。到底是那天高还是地厚，地判天道，不反无常。

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她是一只白灵，是白灵族的小公主，他是一只黑灵，是黑灵族的王。她和他是天敌，但却一见钟情。他爱上她是，她还只是一只刚刚可以变成人形的白灵。他等了1000年才精心布置了一场他们的相遇………

别人的机缘都要自己找，但柳真云不用。绝世传承你还要经过考验，等我在梦里，捞一下；极品武器你还要出手抢夺，等我在梦里，在捞一下；秘传知识你还要等价交换，等我在梦里，继续捞；梦里真好啥都有。

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传说中，神创造了世界之后，又把世界交给了人类，神在把这个世界交给人类的时候，早已看到了这一天，于是，神在离开之前，把她们最珍贵的东西收藏在一个隐秘的地方。当人类遭遇灭绝边缘而黑暗力量即将破土而出的时候，将会有一位勇者带领他的伙伴找到这些东西，重新建立光明和秩序，这些东西就被称为“众神之遗产”。

修真百态，道法自然。陨落的星球，平凡人的悲哀。大浪淘沙中，且看每个人的求生之道。与天争，与人争，争争不息。为你讲述修真界的是是非非。

法术/美食/成长北宋年间一位姑娘名为小九，离开家乡寻找母亲，在岳阳酒楼里当个店小二。一把银刀，一间旧书店，一个蓝衣少年，一次次遇见将她推向一个神奇的法术世界。讲述一个拜师学艺，点迷津，破封印，处江湖之远，看清风云万变，自我成长的故事。

20世纪对于中国近代史研究来说，是开端的世纪，是转型的世纪，是创新的世纪，也是收获的世纪。中国近代史研究是20世纪中国历史学的一个重要分支。20世纪中国历史从半殖民地半封建社会转变到社会主义社会，发生了翻覆地的变化。20世纪中国近代史研究也发生了翻天覆地的变化，它从传统中国历史学中分离出来，在3040年代为半殖民地半封建社会服务的、代表统治阶级利益的资产阶级倾向的中国近代史研究占统治地位，马克思主义为指导的中国近代史研究在新民主主义革命中产生，新中国建立以后，马克思主义的中国近代史研究逐占了主导地位。

《铁网铜钩》描写20世纪40年代鄱阳湖渔民生活的长篇小说。作者以两大渔村持续数百年的械斗为基本线索，描摹了宗法制度下，社会底层的人们以祖姓、祖业、祖地为经，以仁义、情感、暴力为纬的生活图景，叙述了他们在生计、官府、敌寇、礼法制度等重压下的苦难与抗争。塑造了一群打上时代和地域烙印、具有鲜明个性的渔民形象，连同起伏跌宕的故事情节和独具特色的地域风情，真实地再现了那个年代的社会特征和人物命运。作者还在书中不停地暗喻和追问：谁能冲破传统观念的铁网，挣脱现实利益的铜钩？在今天，我们依然不难见到那个年代人们行为方式的影子，社会需要在深刻的变革中弃旧而图新。因而，这部作品有着它特有的社会价值和现实意义。