第127章 老祖出山

炎黄子孙刺魂,因一场位神的阴谋而在模糊的时空乱流中飘荡，最后却还是回到了位神所控制的时空，看继承了炎皇不死邪龙功法的刺魂,如何在这块时空位面成长，如成成功找回自己的族人。

美好的记忆应该忘记吗？痛苦的挫折应该忘记吗？你所坚持的，应该忘记吗？

意外穿越异界神州的周天，身具逆天灵根却沦为卑微外门弟子。世人以灵根修武道，武道极致终究逃不过生死轮回。周天却偏要以武道修灵根，上古生死神印为法，逆天灵根为身，夺万物之灵，铸不死不灭之魂。自此闯人族圣地，斩妖族至强，踏上伐天之途。

荒古大地以武为尊，妖兽遍地。叶林意外获得一具妖龙分身，吞万物化元精，从此叶林杀戮天地四海，一柄长剑力破虚空。

这是一个人、魔、蛮、妖、灵五大种族共存的浩瀚世界，自古以来，纷争不止，战乱不休。一代强人楚鸿歌横空出世，习无上功法，得惊世传承，纵横九天十地，横扫六合八荒。问苍茫大地，谁主沉浮？吾为武君，镇世间敌，平一切乱，功高盖世，万古不朽！

幽默笑话，具有语言诙谐、故事生动、短小精悍的特点，深受群众喜爱。本书编者遵循健康有趣、雅俗共赏的原则，从现今流行的幽默笑话中精选了上千则，并对其中一些作品作了文字上的润色，有些原无标题的加了标题，汇编成册，以飨读者。

灵的记忆来自古董的主人，主人的执念强大到产生灵识，主人的音容与记忆便留给了古董里的灵。只是主人不可再转世而生，只能在岁月长河中默默守护着心尖上的那个人……在一次收古董的途中，江晚栀的爷爷骤然离世，她被爸妈带去英国，直到十八岁归来。爷爷有一个古董店，唯独留给了她。而来到这里第一个需要帮助的女人却告知她，她爷爷的死有蹊跷。这让刚上大学她好事不多，搞事不断。还有只对她温柔的冷面公子施越，沉默寡言的梁章，花式撩人的岚容都牵涉其中。爷爷的死究竟是怎么回事？是谁一步一步牵着她去寻找真相？古董店老板的身份，让她穿越，附身，宫斗，宅斗，游走与中华上下五千年，只为一个真相！

书中马登的一生都是积极向上的，他不但获得了财富和成功，而且将其传播出去，点亮了数以亿计年轻人的生命。当代成功学家诺曼·文森特·皮尔说：“我读过马登的所有著作，是他促使我发展了‘积极思考’的人生哲学。

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鹿儿岛市城山町，正如其名所示，这座城市位于城山东侧一带的山坡上，是一座历史古城，西南之役时，西乡军曾把这里作为抵抗官军的最后据点。如果登上城顶的展望台的话，那么市区街道和樱岛的风光都可以尽收眼底，所以，这个地方一年四季总是有很多游客和市民前来观光，常常热闹非凡。离开车行道不远，能看到几栋靠在一起的古老民宅被深绿色的树林所包围着，这里地处偏僻，环境幽寂，因此能够幸免于战火的洗礼。伊藤丰吉战前就在城山的山脚下建起了房屋。他的妻子早在十年前就去世了，独生女儿出嫁之后，他便靠给旅馆打杂维生，一个人孤零零地生活到现在。

《蘑菇圈》里的斯炯，从政治荒诞的年代走到当下，经历了诸多人事的变迁，以一种纯粹的生存力量应对着时代的变幻无常。小说沿袭着阿来一贯的对于藏区的“人”的观照，用笔极具诗意，将现实融进空灵的时间，以平凡的生命包容一个民族的历史，表露出阿来对于藏区的人的“生根之爱”。

在芝罘府辖下的小小桃远镇居然有桃五爷这样一位“食客”。五爷大号连吉，连连吉利的意思。意思很是不错的。五爷双腿似有些不一般齐，行走时一拐一拐。不恭敬他的人便喊他“连吉歪子”，讥他做人做事有些不正。看，连吉一拐一拐地走来了。

我只想把我一时的灵感写出而不留下遗憾，也许孤独就是我的灵感，唯有深夜相伴。

传说闻人家的大小姐才思敏捷，聪慧过人，工于心计，胸中墨水不输男子，只可惜投了女胎，否则还有他们这些男子什么事。可濮阳莲看到闻人舒第一眼的时候，怎么觉得与传说严重不符？闻人舒表示很无奈，怪只怪有人生得太美，才让她几次三番沉迷于美色，甚至被他算计进去，白白活了那么多年。

穿越的裴芩瞬间顶上了一大盆狗血。秀才爹赶考遇害，大伯兼祧两房。二房子嗣是有了，爷奶不喜，村人不屑，还是大伯娘眼中钉肉中刺。重男轻女，要卖她换地。食不果腹，衣不蔽体，娘几个还做牛做马。还没大干一番奔小康，那个已经死了的秀才爹又回来了。娶了富家小姐？生了两个儿子？生活如此艰难，还被逼死了娘。裴芩看着骨瘦如柴的一堆弟妹，抖着手：上山！！————————住山洞，搭窝棚，吃野菜，找野果。贫寒日子，裴芩领着弟妹，悄悄发财，闷头致富。眼见她们姐弟发迹，那些狗血又朝他们泼了过来！裴芩掐腰：要当渣，老娘就虐的你们成渣渣！********************