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第7章 交往篇(1)

狼和迷途羔羊

有一次狼遇到了一只离群迷路的羔羊,如此面面相对,狼决定找个很好的借口来吃掉小羊,以显示自己的罪行是正当合理的。因此它故意找茬说:“小家伙,去年你竟然敢骂我。”羔羊吓坏了,赶紧辩白:“去年我还没出生哪!”狼接着说:“那么你曾经在我的草地上吃过草。”羔羊回答:“不,狼先生,我还没吃过草呀!”狼仍然不依不饶,吼道:“那你一定喝过我井里的水!”羔羊悲惨地说:“到现在为止,我一直吃我妈妈的奶水。”狼没话说了,就露出本相:“不是你,就是别的羊,反正没什么区别,都是羊肉。”说着就把羔羊吃掉了。

【人生智慧】

坏人要做坏事,找借口还不容易吗?弱肉强食,强者总是“有理”的。富人欺压穷人,地主压榨佃农,暴君镇压百姓,极权政府钳制人民,无不如此。一旦强权压倒了真理,它就摇身一变,以真理自居,大言不惭,不管有多么露骨。这则寓言可帮助我们增加对巧饰过的“真理”的辩别能力。

熊和狐狸

有一头熊对狐狸夸耀自己的仁慈善良,得意地说:“在这么多的动物中,只有熊是最尊敬人类,和善得连人类的尸体都不碰一下。”狐狸听罢这番高论,笑着对熊说:“我倒希望您能破例,去尝尝死人,别再吃活人了。”

【人生智慧】

的确,熊不吃死人,因为它要吃活人,这要比其它动物可怕得多,可它又偏偏说得那么官冕堂皇,生活中有许多危险人物就是这么大言不惭。这种口蜜腹剑者,最难防范。涉世未深的人,听了他好听的言语,很难不被迷惑并与其亲近,等上当时恐怕后悔已来不及。“仁慈”不是用来夸耀的,至少应由旁人来肯定,因此听到某人诉说他自己的某些优点时,不妨向熟知他的人打听打听,很有参考价值。

两个旅人和熊

两个朋友相约一同旅行,在半路上遇到了一头熊。其中一人撇下了朋友,自己飞快地爬上树,躲在树叶后面。另一个躲避不及,急中生智,躺在地上闲住呼吸装死。熊过来在他身上来回闻了一遍,因为熊不吃死尸,所以就离开了。等熊走远,树上的人溜下来,对他的朋友说风凉话,:“刚才熊在您耳边说了什么悄悄话?”他回答:“熊告诉我:不要和临难背弃的人一同出游,更不能和他交朋友。”

【人生智慧】

朋友有多种,酒肉朋友很常见,平时聚在一起享乐,显得亲如兄弟,然而困难临头,却四散而去。这种“朋友”只肯同甘,却不会与你共苦。相反平时并不太突出的朋友却能挺身而出,替你分担重负。患难才会见真情,这话的确有道理。所以当你身处顺境,春风得意之时,很多人都会冲你微笑,好像你是他们最好的朋友,这时你不可被表像迷惑,他们是不可靠的,只是在逢场做戏而已。

猫和公鸡

一只馋猫逯住了一只公鸡,想吃掉它,还要找借口。于是猫说:“公鸡总在夜里啼叫,吵得人们无法安睡,真是一害,现在我要为民除害。”公鸡很委屈地辩解:“我啼叫是为了大家好啊,这样人们才会按时起床工作。”猫驳不倒公鸡,就露出本相:“你说什么也没有用,因为我要填饱肚子。”

【人生智慧】

在竞争异常激烈的世界里,很多情况下人们都是凭实力说话的。在强权面别,弱小者的正义和公理,都显得苍白无力、暗淡无声。中国有句俗话,“秀才遇见兵,有理说不清。”当大家饿着肚子时,谁会有耐心和一个弱小者谈正义和公理?因此如何强化自己的力量,使自己不受强权欺凌是第一要务,光耍嘴皮子是没有意义的。

男人和蛇

茅屋门口的洞里有一条蛇,一天蛇咬伤了茅屋里的婴儿,结果婴儿中毒而死。全家人十分伤心。婴儿的父亲决心报仇,杀死那条蛇,于是他拿了斧头,守在蛇洞口。等蛇出来的时候,他一斧子砍下去,没有伤到蛇头,只砍下了蛇尾,结果蛇跑掉了。全家人因此心中不安,生怕蛇再来报复,于是想要讲和,拿了食物送到蛇洞里去。但是被蛇拒绝了,它说:“我们之间是不可能有和平的,我一看见你,就想起我砍断的尾巴;你一看见我,就会想起死去的孩子。”

【人生智慧】

人与人之间,能和平友好地相处,是不容易的,平时不觉得,一旦结仇,就会有深刻的体会。俗话说:“多个朋友多条路,多个冤家多堵墙”,可见冤仇易解不易结。但是仇恨是不会轻易消除的,常会冤冤相报下去。

反过来想,有些仇恨,也不该轻易泯灭的,如国仇家恨,民族的屈辱历史是不容淡忘的,因为忘记历史等于背叛,每个民族的一份子都应牢牢记住,以待雪耻!

生病的鹿

有一只鹿生了病,趴在草场的一个角落休息。一群一群的鹿假意前来探望,可是都毫不客气地吃掉病鹿的食物。本来鹿有望恢复生机,可是食物都被别的鹿吃光了,没有病死,竟然饿死了,实在可悲。

【人生智慧】

明枪易躲,暗箭难防,有时最危险的人不是明面的敌人,而是你身边的所谓“敌人”。平时与你称兄道弟,面带微笑,却是笑里藏刀,一旦你有个散失,没有了被利用的价值,他就会趁火打劫,落井下石。

知人知面不知心,害人之心不可有,防人之心不可无,只有平时小心了,不要为小人所蒙敝。

牧羊和野山羊

一天傍晚,牧羊人把牧场的羊往回赶,他发现有几只野山羊混在羊群里,也不声张,一起赶回来关在羊栏里。第二天下起了大雪,无法放牧,羊只能呆在羊栏里。牧人喂羊时特别厚待几只野山羊,给它们很多精饲料,而对其它羊,只给了些刚够充饥的饲料,他的算盘打得很精,希望能把野山羊收服驯化,这样白白得到几只羊,多划算。过了几天雪化了,牧羊人又把羊群赶到牧场去吃草,几只野山羊立刻逃跑到山上去,恢复了自由。牧羊人气得大骂,说野山羊忘恩负义,全然忘了下雪天时他的恩惠。一头野山羊回敬他说:“正因为如此,我们才要离开你,那些羊和你在一起那么久,你却厚待我们,如果以后再有别的羊来,你岂不是马上冷遇我们了。”

【人生智慧】

牧羊人之所以厚待野山羊,并非好客,乃是为了扰络住它们,别有用心。这类人为了收买人心,常常用各种物质条件来诱惑他人,如权力、金钱、名望、美色等等,一旦有人抵御不住,就会落入陷阱,难以自拔。

对待朋友应该真诚,如果心有所图,无论多么热情,人家也不会领情,谁让你存心不良呢?

孩子和青蛙

几个小孩在池塘边玩耍,看见水里有许多青蛙,就想出个游戏,大家用石子打青蛙取乐。好几只青蛙被打死了,有只胆大的青蛙出来抗议:“孩子们,赶快住手吧!这对你们来说是游戏,对我们来说却是付出死亡的代价啊!未免太残酷了。”

【人生智慧】

青蛙的一番话语,道出了世态的炎凉,“朱门洒肉臭,路有冻死骨”。生活中有喜也有忧,尤其是当有人把自己的快乐建立在别人的痛苦之上时,形成的对比效果更加鲜明。他们为了追求快乐,忘了别人的感受,因而有人在深夜打麻将扰及四邻,有人骑摩托车在大街上横冲直撞……

得意忘形之际,不妨反省自己,多替别人想一想,不要成为让大家讨厌的人。

驴和骡子

有个骡夫,赶着一头骡子和驴子,驮着很多货物赶路。走平地时,驴驮着货物还不觉得怎么吃力,后来上了崎岖的山路,驴就受不了,忍不住求骡子替它分担一小部分。骡子觉得这不公平,就不理它,也不肯帮忙。结果驴再也坚持不住,倒在地上累死了。这地方荒凉极了,找不着人帮忙,骡夫没有别的办法,把驴驮的货物放到骡子驮的货物上面,然后再加上从驴身上剥下来的皮。骡子苦不堪言。在重负下呻吟,追悔莫及,它说:“我真是自做自受,当初要是肯帮驴那么点小忙,现在就不用驮那么多沉得要命的货物和驴皮了。”

【人生智慧】

骡子因为自私而害死了驴子,也害了自己,因为它懂得帮肋别人等于帮助自己的道理。千万别以为助人是吃亏,勿以善小而不为,举手之劳,可免去许多意想不到的烦恼。

尤其是在一个团队中集体行动时,互助不仅是一种美德、一种协作,更是一种生存发展的正常手段。孤军奋战的个人英雄主义是难以行得通的,不依赖别人的帮助,但不等于不向别人提供帮助。

男子和他的两个情人

有个男人已到中年,头发已经花白,可他依然同时恋着两个女人,一个很年轻,另一个年纪大。年老的女人觉得一个比自己年轻的男人爱自己不太相称,于是每次爱人来看自己,她都要拔去男人头上的黑发,以便他看起来老一些。但是年轻的女人可不这么想,相反她觉得自己的爱人就是老头,而要年轻一些,于是拔去男人头上的白发。结果这个男人头上既没有黑发,也没有白发,最终成了秃头。

【人生智慧】

这边拔黑发,那边拔白发,最终成了光头,这就是立场不坚、左右逢源造成的恶果。当你处在正反对立的双方之间时,面临着选择,要么选这一方,要么站在那一方,如果不想得罪哪一方,在二者之间左右摇摆,很可能事与愿违,两头落空。

奉行中庸之道,常会变得没有立场,没有原则,为人所弃,像那个男人没了头发,那两个女人恐怕都不会爱他了。

猫和鸟

有一群窝中的鸟生了病。一只猫得知后,拿着手杖和医疗器具,装成医生前来探望。它敲了敲“门”,问鸟们:“你们身体怎么样,如果不舒服我给你们看一看吧!不收医疗费的。”巢中的鸟听了猫的甜言蜜语,不为所动,对它说:“我们大伙身体都挺好,而且只要你离我们远一点,让我们在此安居,我们会永远健康。”

【人生智慧】

馋嘴的猫去给鸟看病,无异于黄鼠狼给鸡拜年,这种伪善之心,昭然若揭。

如果本质是丑恶的,那么在外表无论做出多少和善的掩饰,都会在无形中露出马脚。试想,如果一个人居心不良,那么他的举动会高尚到哪里呢?真的善心才可以因诚于中而形于外,为人们所接受,假的“善心”就逃不过人的双眼了。当然,初涉世事的人经验不足,也会轻信上当,所以更要小心!

狮子、老鼠和狐狸

夏季天热,狮子觉得疲倦,于是躲进洞里睡觉。有只小老鼠来到它身边,在狮子脖子和耳朵边跑来跑去,将狮子惊醒了。狮子很生气,爬起来张牙舞爪地满山洞找那只小老鼠,结果找不到。一只狐狸见状,不解地问:“你是一只堂堂的雄狮,想不到睡觉时还握一只小老鼠?”狮子说:“谁说我怕老鼠,我是讨厌它太肉麻,离我太近,真是无礼至极!”

【人生智慧】

狮子是堂堂的百兽之王,何等威严,可是小老鼠去侵入了它的私人空间,靠得太近,连对方的毛孔都看得清,狮子怎能不心生厌恶。

人们都有各自的生活空间与个人隐私,不愿被人侵犯,所以即使是好朋友也不可能真的亲密“无间”。如果你想表示亲密友善而靠近别人,应

马和骑兵

骑兵与战马,在战场上一同出生入死,那个时候,因为打仗,骑兵很重视他的马,准备充足的草料,精心饲养,把马看作自己的救星。战争结束后,骑兵开始虐待战马,只给它吃和糠,让它驮木材、拉磨、耕田,十分劳苦。后来战争又爆发了,骑兵又骑马去打仗,可是马已经体力不支,累倒在地上。它对主人说:“平时你那么对待我,让我渐渐衰弱成了驴子,现在怎么可能让我一下子从驴恢复到战马的水平呢?你还是走着去打仗吧,别无选择了。”

【人生智慧】

需要别人时,就对人好,一旦没有了利用价值,就弃之不理,这种人品实在不高。“平时不烧香,急来抱佛脚。”这种行为无异于过河拆桥,不给自己留退路,真是自讨苦吃。

对待朋友与部属,可不能这样,否则以后将没人会替你出力,因为你很苛薄、自私!

山羊和葡萄树

秋天到了,葡萄树茂盛的枝叶下结满了累累果实。一只山羊经过,忍不住来吃葡萄树的嫩卷须和叶子。葡萄树警告羊说:“我们无冤无仇,你凭什么要来啃我的叶子?难道你找不到青草吗?如果你继续啃我的叶子和根茎,我也会报复你,当你被杀来做祭品的时候,我就提供葡萄酒来浇你。”

【人生智慧】

尽管自然界中存在着弱肉强食的斗争矛盾,犹如羊遇见葡萄腾一样,然而从整体来看,整个自然还是和谐相关联的。

人的世界也是如此,存在着各种各样的矛盾,解决的办法并非是唯一的,争斗的手段常常是两败俱伤,对谁也没好处。败者固然很惨,胜者也必定付出惨痛代价,元气大伤,无喜可言。故此双方尚不如坐下来合合气气地谈判,消除差异误解,才对彼此有利。

瓦罐和铜罐

两只罐子在小河面上飘浮着,顺流而下,其中一只是瓦质的,另一个是铜制的。瓦罐对铜罐说:“别靠近我,请你离我远一些,只要你碰我一下,我就得粉身碎骨沉入水底了。所以,我不想与你太亲近。”

【人生智慧】

物以类聚,人以群分,只有地位身份相若,生活志趣相投的人才会和睦地呆在一起。

假若双方差异太大,很可能因 无法和谐相处而彼此伤害。此时该如何相处呢?只有相互理解,多替对方想一想,彼此尊重、保持距离,就可以了。权贵之人好比“铜罐”,你要是因为自己一只卑微的瓦罐,也不必刻意讨好攀附他,因为碰到他,未必就会是好事,受伤害的只能是你自己!

青蛙、老鼠和鹰

一只陆上的老鼠跟生活在水中的青蛙交上了朋友。有一天,青蛙存心不良,想害它的朋友,于是邀老鼠一同出游,并且将它们俩的脚紧紧地绑在一起。一开始,青蛙先带着老鼠在它们平时觅食的草地上玩,然后见老鼠没什么防备就慢慢引导它下水,到池塘里去。到了水池边,青蛙突然跳下水中,将老鼠也拖了下去。青蛙见阴谋得逞,十分得意,一边游着水,一边呱呱叫。老鼠挣扎了一阵,然后溺水而死,尸体浮在水面上,一只觅食的老鹰在空中发现了水面上的老鼠,就扑下来抓起老鼠,飞上天空。那只害人的青蛙因为脚还和老鼠绑在一起,结果被一并抓去,也被老鹰吃掉了。

【人生智慧】

青蛙没有料到,害人的代价,竟然是牺牲掉了自己,这是它没有预想的结果。人也是如此,害人之心一起,往往失去理智,顾不了许多,先下手再说。这样不计后果的做法,常会留下后遗症,自己做的坏事成为自己的沉重负担,摆脱不掉。

所以,多行不义必自毙,害人必会害己,所以倒不如堂堂正正的做人,不要考虑得过多。

烧炭夫和漂布匠

有个烧炭的人在家中做生意,他有个挺合得来的朋友,是漂布的。这一天,两个人相遇了,烧炭夫提议说:“咱们俩一起住多好,可以做伴,相互也有个照应,而且还能节省不少钱。”漂布匠却是这么回答的:“这个主意是不错,可惜不适合我,因为我辛辛苦苦漂白的布,很容易就会被你的炭染黑。”

【人生智慧】

朋友之间是存在差异的,有时甚至是对立的黑炭与白布,但它们仍可以做朋友,不过有个前提,双方要保持一定距离。相互之间过于密切,难免要发生矛盾,因为双方不可能完全一致,必然存在差异,由此一方可能会损害另一方的利益,这样朋友关系成了利害关系,自然难以长久了。古语说:“君子之交淡如水”,讲的正是这个道理,求同存异的朋友才会很好地相处下去。

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