第270章 性天澄澈何必谈禅

“西晋时，天下大乱，群雄逐鹿。时有盗墓贼掘西汉留侯张良之墓，在玉枕中发现黄石公著《黄石公语录（素书）》，从此，《黄石公语录（素书）》》流传世间。《黄石公语录（素书）》仅有六章，一百三十二句，一千三百三十六字。字数虽少，但字字珠玑，语语精华。内容融汇儒、道、兵、术、势诸家之精，重德、崇义、讲谋略。书中语言精炼，人性把握精准，处世谋略独到。史传，张良得此书，遂辅佐刘邦，成就霸业。”

“人究竟为什么活着”这一问题是亘古难题。乍一看本书的名称，专门研究人生哲学的人，可能会不屑一顾或嗤之以鼻，以为又遇上了一位现实版的唐·吉诃德；一般世人，则可能感觉到这一问题好像是不难回答的。

鬼谷子，战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、仙道家、是纵横家的鼻祖，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，透晓捭阖之术，独具通天之智，是先秦最神秘的真实历史人物。历史上正是由于他的出现，才有了纵横家的深谋，兵家的锐利，法家的霸道，儒家的刚柔并济，道家的待机而动。是古今中外领导者、财富人物、外交家、谈判家、企业高管、营销专家的枕边书。习之可修身齐家治国平天下，得时遇明主可兼济天下求富贵。不得时可逍遥一生。

王阳明是明代“心学”集大成者，阳明心学集儒、释、道三家之大成，是明代影响最大的哲学思想。王阳明的“知行合一”“心即理”“致良知”的核心思想，是500年来中国人精妙的神奇智慧。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚。本书便是通过冯友兰，梁漱溟，梁启超，章太炎，吕思勉等八位国学大师的角度为您剖析“知行合一”的精华，使读者通过“知行合一”的口号抓住阳明心学的关键，探讨“知行合一”的心学内核。感悟“知行合一”的精神内涵，从而不断进步，提升自我，砥砺人生。如果心学是圣贤功夫，那么“知行合一”则是俗世智慧。

“求学”，既有作者对不懈追求学问的自励，也有对继续求学医院的表达。收入本书的文稿主要是作者于2008年1月至2012年7月期间的作品。其时，作者在北京联合大学和北京市人大常委会机关任职。本书主要是对作者这段那时间工作和学习的一种记录，或一种既你那，包括论文、调研报告、读书笔记、讲稿等。

（正文已完结，放心入坑！）做了一辈子的女强人，英年早逝之后竟然被阎王爷挡在门外。说她人生太失败，怕她拉低这地府的智商？什么鬼！她虽然不是大富大贵，但是好歹也自立自强。怎么就拉低了地府的智商？好嘛，阎王爷不待见她，她也只好回去了。可是重生就算了，为什么要重生在一个正在分娩的孕妇身上？别人造的孽为毛要她承担后果？20岁就生了娃？没学历，没工作，十足一个等着老公怜惜的弃妇？！哦天！这难道就是所谓的成功人士吗？不行不行！她要翻身！踹渣男，斗极品，拼事业！智商高，颜值高，身价高！阎王爷且看好了，什么才叫做成功人士！

头部被撞，血流如注，陷入昏迷，然后又自己醒过来，这到底是福是祸呢？难以预料，她苦恼地摇摇头，边走边看吧。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

三年前，“我”来到谷城的一家杂志社工作。“我”的发小罗浩、朋友大卫、同事老张在城市里扎根，开始了忙碌而琐碎的城市生活。“我”在杂志社平淡地上班；罗浩却在一次见义勇为，在与抢劫的歹徒搏斗中牺牲了；大卫去追并不爱的富婆宋姐，后来又几乎失手杀死她。我们就这样在谷城活着，没有爱情地活着……

一朝重生，眼底的懦弱化为坚毅，恨意在胸腔中蔓延。重生而来的她，这一世将走向不同的生活，命运的齿轮开始轮转，她将背负的是职责，她到底该如何掌握命运?

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

来到这世上，是一种幸运；成为一家人，是一种幸运；有幸福与失落的感觉，也是幸运的一种。遇见就有故事，即便是目睹一朵花的开放，它也曾带给你惊喜。

雍正十一年，大漠草原上一座城郭拔地而起。此城背靠大兴安岭，扼界河临牧野，是防御沙俄的塞外第一兵家重镇。这便是黑龙江将军衙门新设置的呼伦贝尔城。镇守使的官阶为副都统衔，正三品的官员。这片原野地域广阔，草天相连望不到边际。这片丰腴的草场却很少有牧人光顾。为甚？地冷天寒，六月飘雪不是啥稀奇的事情。厄鲁特部蒙古人曾到这水草丰美处游牧，可是因为冬雪厚积，朔风酷寒，牛羊不愿长膘也离开了这里。直到迁来布特哈索伦部八旗，修筑起城池，又迁来巴尔虎部前来驻牧，并从京城迁来商家，呼伦贝尔草原上人烟稠密起来。

《狼牙尖上的温柔》是对梦境的迷恋的影像释放，残忍和宁静的并置，实现的欲望与未竟的渴望、暴力、爱情、性、死亡、意象的组合。 小说呈现了浓浓的魔幻色彩，人狼混杂、生死交融的奇异世界，荒诞、奇异，没有逻辑却又合乎情理，那么荒诞又那么神奇。小说把触目惊心的现实和迷离恍惚的幻觉结合在一起，通过夸张和虚实交错的艺术笔触来网罗人事，编织情节。这种似是而非，变幻想为现实而又不失其真，弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。魔幻是途径，表现生活现实是目的。《狼牙尖上的温柔》是对梦境的迷恋的影像释放，残忍和宁静的并置，实现的欲望与未竟的渴望、暴力、爱情、性、死亡、意象的组合。