第83章 君子懿德中庸之道

《韩非子》是中国古代著名思想家韩非的著作，共有文章五十五篇，其文章风格严峻峭刻，干脆犀利，在先秦诸子散文中独树一帜，为法家集大成之作品。该书就其主体来看，是一部政论性巨著，它重点阐述了法、术、势相结合的法治理论，其目的是为专制君主提供积极的主张，达到了先秦法家理论的最高峰。时至今日，《韩非子》对于我们了解中国的社会政治、思想文化仍有较强的借鉴意义。本书甄选了《韩非子》最精彩的篇章，对原典作了精准的注释和翻译，便于您更好地品读国学精粹，感知先贤智慧。

在佛教中国化的进程中作为中国传统文化主干之一的老庄思想自始至终在起着助化和推动作用。本书以禅与老庄关系的历史发展为主线运用比较研究的方法，深入、系统地探讨了禅与老庄在本体论、思维方法、民族心理及审美情趣等方面的异同，具体考察了老庄与禅宗渊源、互补及互用诸重关系，从一个侧面揭示了佛教禅学的思想特质及其在中国文化史上的地位。足以体现禅与老庄思维模式、思想特色的“我佛一体”之禅境与“天人合一”之道境，始终是本书阐释的重点。对愣伽禅、慧能禅及后期禅宗与老庄思想之不同关系，作者亦有精当论述与阐发。

《百业孝为先:<孝经>中的员工准则》通过充分的说理、实际的案例、科学的方法，以传统孝道为切入点，结合职场员工工作态度、同事关系、工作能力等方面，深刻剖析“小孝治家，中孝治企，大孝治国”的内涵。《职场》（孝道）通俗易懂，条理清晰，具有很强的实用性和启发性，是现代职场人走向成功、实现自我价值的必读之书。

荀子所处的时代，是一个充满战争的时代。在这种战争的背后，有一种更隐秘的“战争”，即诸子之间的激烈论争。从战国儒家的角度来看，论争主要表现为他们对其它学说的批驳。而荀子对诸子的批评更加广泛。由于其批评更具体且富于理性，因而更像是论辩（尤其对墨家）。在论辩中，他建立了一个低于儒家立场的价值平台，试图从这个非独断性的平台出发，通过一种更为对等的“讨论”，最终达成在观念上维护日渐衰落的传统生活方式（礼）的目的。

孔子是一位智慧的长者，浑身散发着人性的光辉，由其弟子及后学编集的《论语》，是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典。其影响遍及政治、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域，是中国传统文化的一大标识。本书将南怀瑾先生解读《论语》的智慧与一个个历史故事相融合，向读者展示《论语》的思想精髓和其中包含的深刻道理，让我们重温儒家经典。作者的讲述既贯通包括佛教、道教在内的中国传统文化，又贴近生活实际，引导内心彷徨不安的现代人积极思考，提高生命智慧，追求至善的人生境界，实现人生价值。

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带着女王的任务和叮嘱，旅行了二十一年零两个月的我，终于来到了地球进行一年的探测任务。经过长期的进化，我族人的身体从一出生就储蓄了足够使用一千年的能量，我们无需进食，消化系统与排泄系统，就连生殖系统也早已退化，这仿佛是最顶级的进化结果。唯一的弊端便是我们身体里的能量与外界只有一个出口，那就是眼睛，这便意味着，我们一旦哭泣，便会因为流失能量而立刻死去。这样身份的我，却遇上了这世上最好的男人颜岸，和最纯真的女孩小雪。种种误会，种种顾虑，终究让我失去了一切。就像是被诅咒的彼岸花，花开无叶，有叶无花，生生相错。若有轮回，若能重来，再次相遇，我要怎样选择，才能到达铅水彼岸，让我所爱的人，都能得到幸福……

走进如歌的生命，走过诗意的青春。曾几何时，我们叹息时光的飞逝，叹惋落日的凄美，却任凭美好从身边转瞬即逝。不是青春短暂、岁月苍白，而是我们不曾将它涂上丰富的色彩。何不于喧闹中体会宁静，于繁杂中感受简约，以平静的心情看待得失，以良好的心态面对功利，“不以物喜，不以己悲”才是人生之大境界。

本书以苏联时期著名经济学家为主线，以介绍其思想为主要内容，系统介绍了苏联时期的各种经济思想。本书最大的特点即为以经济思想家为线索，贯穿整书，使苏联时期的经济思想史流畅而完整，在比较各个经济学家思想的同时，更能纵观苏联经济思想的发展历程。

这是他同时代人的胚胎细胞，宏人的胚胎细胞。先行者把这些密封管放进激光废物焚化炉，然后又回到冷藏库仔细看了好几遍，他在确认没有漏掉这类密封管后，回到焚化炉边，毫不动感情地，他按动了按钮。在激光束几十万摄氏度的高温下，装有胚胎的密封管瞬间汽化了。

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她说：我不想当灰姑娘，却偏偏成了灰姑娘。他说：送上门来的，都不是我的菜，偏偏她成了我的菜。--情节虚构，请勿模仿

身为莫家大小姐，却被姐妹杀害。一朝重生，逆风翻盘，只为报仇！只是这突然冒出的桃花，是咋回事？--情节虚构，请勿模仿

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本书站在科学的立场，以考古发掘为依据，以亚洲、非洲、欧洲、美洲为分界点，对世界考古的重大发现进行生动传神的解说，力求重新再现历史文明，再次演绎古老传说，帮助人们揭开了地下沉睡千年的秘密。阅读本书，读者即可重读先人的思想，透视发达的古代文明，又可收获到心灵的愉悦与知识的富足。