正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。
对于那些应该拥有的东西，我们要努力争取。
英国皇家学院张榜公开为大名鼎鼎的教授戴维选拔科研助手，这让年轻的装订工人法拉第激动不已，他赶忙到选拔委员会报名。但在选拔考试的前一天，法拉第被取消了考试资格，因为他是一个普通工人。
法拉第气愤地赶到选拔委员会同委员们理论。委员们傲慢地嘲笑说：“没有办法，一个普通的装订工人想到皇家学院来，除非你能得到戴维教授的同意！”
法拉第犹豫了。如果不能见到戴维教授，自己就没有机会参加选拔考试。但一个普通的书籍装订工人要想拜见大名鼎鼎的皇家学院教授，他会理睬吗？法拉第顾虑重重，但为了自己的理想，他鼓足勇气去找戴维教授。
第一次敲门后，门内没有声响，当法拉第准备第二次叩门的时候，门“吱呀”一声开了。一位面色红润、须发皆白、精神矍铄的老者正注视着法拉第。
“门没有闩，请你进来。”老者微笑着对法拉第说。
“教授家的大门整天都不闩吗？”法拉第疑惑地问。
“干吗要闩上呢？”老者笑着说，“当你把别人闩在门外的时候，也把自己闩在了屋里。我才不当这样的傻瓜呢！”
开门的老者就是戴维教授。他将法拉第带到屋里坐下，聆听了这个年轻人的叙说和要求后，写了一张纸条递给法拉第：“年轻人，你带着这张纸条去告诉委员会的那帮人说戴维老头同意了。”
经过严格而激烈的选拔考试，书籍装订工法拉第出人意料地成了戴维教授的科研助手，走进了英国皇家学院那高贵而华美的大门。
正如法拉第一样，与其接受不公的命运，不如努力地去争取，不战而败如同运动员在竞赛时弃权，是一种极端怯懦的行为。作为一个有理想有坚持的人，就必须具备执著的信念和积极进取的精神，以及“即使失败也要努力争取”的勇气和胆略。
心存取舍，则有邪见与妄行；成就大事的人之所以能成功，是因为他们明白该做什么，不该做什么；什么应该去坚持，而什么又该舍弃。名利富贵这东西，生不带来，死不带去。所以对其执著不忘，实在不宜。
人生的高度应是一份知足的恬然，生命的高度应是能取能舍、当取则取、当舍则舍、善取善舍的那份安然。很多时候，人们向往去取得，并且认为多多益善，然而，“取”的前提必定是先“舍”，只有“舍”，才能“得”。
知足常乐是“天堂”，慈悲喜舍是“道场”
希腊哲学家克里安德在八十高龄时，依然仙风道骨，非常健壮，有人问他：“谁是世上最富有的人？”克里安德斩钉截铁地说：“知足的人。”塞涅卡也说：“如果你不能对现在的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。”
这不仅让人思考，何为富有？
庄子曾告诫人们：“知足者，不以利自累也。”清楚地表明了利的欲望让人自累。回顾沧桑历史，人类始终难以摆脱欲望，然而能够对于现今生活知足的欲望却是比较实际而能达到的，于是，他们因此幸福快乐。而被欲望无穷无尽缠绕的人们却永远在失望与挣扎中不得宁静。
对世间人来说，积累财富从开头到结束都充满痛苦。世人无明愚痴，根本不知取舍善恶因果，陷入了追逐贪欲的迷乱之中，为无常而短暂的快乐，忍受长久的艰辛苦痛，造下了种种恶业，后世更因此而堕落恶趣深渊，在无边无际的轮回里饱受痛苦的折磨。
其实，知足者常乐，知足便不作非分之想；知足便不好高骛远；知足便安若止水、气静心平；知足便不贪婪、不奢求、不豪夺巧取。知足者温饱不虑便是幸事；知足者无病无灾便是福泽。
只有经常知足，在自我能达到的范围之内去要求自己，而不是刻意去勉强自己，去强迫自己，而是自觉地知足，才能心平气和去享受独得之乐。
美国石油大王洛克菲勒出身贫寒，在他创业初期，人们都夸他是个好青年。当黄金像贝斯比亚斯火山流出岩浆似的流进他的口袋里时，他变得贪婪、冷酷。身受其害的宾夕法尼亚州油田的居民对他深恶痛绝。有的受害者做了他的木偶像，亲手将“他”处以绞指之刑，或乱针扎“死”。无数充满憎恶和诅咒的威胁信涌进他的办公室。连他的兄弟也十分讨厌他，特意将自己儿子的遗骨从洛克菲勒家族的墓地迁到其他地方，说：“在洛克菲勒支配下的土地内，我的儿子变得像个木乃伊。”
由于洛克菲勒为金钱操劳过度，身体变得极度糟糕。医师们终于向他宣告一个可怕的事实，以他身体的现状，他只能活到50多岁。医师们建议他必须改变拼命赚钱的生活状态，他必须在金钱、烦恼、生命三者中选择其一。这时，离死不远的他才开始醒悟，是贪婪的魔鬼控制了他的身心。他听从了医师的劝告，退休回家，开始学打高尔夫球，上剧院去看喜剧，还常常跟邻居闲聊。经过一段时间的反省，他开始考虑如何将庞大的财富捐给别人。
于是，他在1901年设立了“洛克菲勒医药研究所”；1903年成立了“教育普及会”；1913年设立了“洛克菲勒基金会”；1918年成立了“洛克菲勒夫人纪念基金会”。
他后半生不再做钱财的奴隶，喜爱滑冰、骑自行车与打高尔夫球。到了90岁，他依旧身心健康，耳聪目明，日子过得很愉快。
他逝世于1937年，享年98岁。他死时，只剩下一张标准石油公司的股票，因为那是第一号，其他的产业都在生前捐掉或分赠给继承者了。
洛克菲勒最终醒悟，舍弃自己的财富，奉献社会。人生在世，有许多东西是需要不断舍弃的。在仕途中，舍弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金的过程中，舍弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，舍弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。
丢掉过于沉重的包袱，不畏惧失去，即使在喧嚣的都市中，我们也能获得一份心灵的宁静，看生命在谷底与波峰之间起伏，看心情在阴霾与晴朗之间兜转，仍能感受春日暖阳，体验冬季严寒。这一切，无不精彩，无不丰富。
幸福就是学会选择，懂得放弃
我们会听到老人们提起他们的小时候，说那时虽然吃不饱、穿不暖，却觉得生活得很幸福。也常听自己的同龄人抱怨，抱怨生活中有太多的抉择，以至于幸福就在抉择中溜走了一半。也许是我们的生活比起父辈来过于琳琅满目，也许是杂乱的物质让我们的思想变得越来越复杂，在光怪陆离的生活中我们丢掉了幸福，殊不知，简单的幸福就是学会选择，懂得放弃。
人生中，左右为难的情形会时常出现：比如面对两份同具诱惑力的工作，两个同具诱惑力的追求者。为了得到其中“一半”，你必须放弃另外“一半”。若过多地权衡，患得患失，到头来将两手空空，一无所得。我们不必为此感到悲伤，因为能抓住人生“一半”的美好就已经足够幸福了。
两个朋友一同去参观动物园。动物园非常大，他们的时间有限，不可能参观到所有动物。他们便约定：不走回头路，每到一处路口，选择其中一个方向前进。
第一个路口出现在眼前时，路标上写着一侧通往狮子园，一侧通往老虎山。他们琢磨了一下，选择了狮子园，因为狮子是“草原之王”。又到一处路口，分别通向熊猫馆和孔雀馆，他们选择了熊猫馆，熊猫是“国宝”嘛……
他们一边走，一边选择。每选择一次，就放弃一次，遗憾一次。因为时间不等人，如不这样做，他们的遗憾将更多。只有迅速做出选择，才能减少遗憾，得到更多的收获，获得幸福的感觉。
幸福在选择中诞生，然而在选择和取舍时却必须有理性、睿智和远见卓识，不可鼠目寸光，不可急功近利，更不可本末倒置，因小失大。选择不是一锤子的买卖，不能因为一粒芝麻丢了西瓜；不能因为留恋一棵小树而失去整片的森林。
很多时候，我们总是想选择这个，却害怕错过那个，于是拿起来又放下，到最后一刻还在犹豫。这个会有这样的缺点，那个会有那样的不足，所以总迟迟下不了决心，或者选择之后，又来回地更改，时间和精力都在患得患失之间被耽搁了，幸福也在指间流走。世界上没有十全十美的东西让你选择，每一样东西都会有它自身的弱点，所以，当你选择之后就大胆地往前走，而不是走一步三回头，这在很大程度上影响了前进的速度。
而那些事业有成之士，总会在抉择之后一直走下去。释迦牟尼在宗教事业和王位之间，选择了创立佛学；鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间选择成为一代文豪；迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想，成为世界篮坛上最耀眼的“飞人”球星；帕瓦罗蒂放弃了教师职业，成为名扬世界的歌坛巨星。
人生的大多数时候，无论我们怎样审慎地选择，终归都不会是尽善尽美，总会留有缺憾。但缺憾本身也是一种美。有些选项看似诱人，但如果不适合自己，那就要果断舍弃。做出什么样的选择，要视自身条件和具体情况而定，要有自己的主见。
“人生就像一张茶几，上面摆满了杯具”，然而却时常有人把自己的人生过成一副“餐具”，只要那些懂得舍弃，懂得选择的人，才能最终把自己的人生变成“洗具”，因为幸福就是学会选择，懂得放弃。
