【解题】
慕贤，即仰慕贤才的意思。颜之推在此篇文中指出，“贵耳贱目，重遥轻近”，以致身边明明有贤人却不知礼敬。这里所说的慕贤，不仅礼敬远贤，而且要礼敬近贤。再一点是讲：不是指景仰古代的大圣大贤，而是讲对当世贤才的仰慕。
【原文】
古人云：“千载一圣，犹旦暮也①；五百年一贤，犹比髆也②。”言圣贤之难得疏阔如此③。傥遭不世明达君子④，安可不攀附景仰之乎⑤！吾生于乱世，长于戎马⑥，流离播越⑦，闻见已多，所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也⑧。人在年少，神情未定⑨，所与款狎⑩，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也！是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣，君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得，但优于我，便足贵之。
【注释】
①千载：千年。旦暮：从早到晚。②髆（ó）：肩膀。比髆：肩膊靠肩膊。③疏阔：不密，稀疏。④傥（tǎnɡ）：倘或。不世：不世出，世上所少有。⑤攀附：依附。⑥戎马：兵马，战争。⑦流离：流转离散。播越：播迁逃亡。⑧心醉魂迷：形容仰慕之深。⑨神情：精神意态。⑩款狎：款洽狎习，交往极其亲密。熏：熏炙。渍（zì）：浸渍。陶：陶冶。染：沾染。潜移暗化：今多说“潜移默化”，指思想行为性格受外界感染在不知不觉中起变化。操履：操行，品行。艺能：技能，本领。较：通“皎”，明显。芝兰：香草。芝：通“芷”，香草。兰：香草。鲍鱼：此指盐渍的咸鱼，有一种强烈的腥秽味。臭（chòu）：秽恶的气味。墨子悲于染丝：墨子见到染丝而发感叹，说洁白丝染在什么颜色里就会变成什么颜色，所以染丝不能不谨慎。孔子曰：此句见于《论语·学而》。颜、闵：颜回、闵损，都是孔子弟子中的杰出人物。世得：常得，常有。
【译文】
古人说：“一千年出一位圣人，还近得像从早到晚之间；五百年出一位贤人，还密得像肩碰肩。”这是讲圣人贤人是如此稀少难得。倘或遇上世间所少有的明达君子，怎能不攀附景仰啊！我出生在乱离之时，长成在兵马之间，流离播迁，见闻已多，遇上名流贤士，没有不心醉魂迷地向往仰慕。人在年少时候，精神意态还未定型，和人家交往亲密，受到熏渍陶染，人家的一言一笑一举一动，即使无心去学习，也会潜移默化，自然相似，何况人家的操行技能，是更为明显易于学习的东西呢！因此和善人在一起，如同进入养育芝兰的花房，时间一久自然就芬芳；若是和恶人在一起，如同进入卖鲍鱼的店铺，时间一久自然就腥臭。墨子看到染丝的情况，感叹丝染在什么颜色里就会变成什么颜色。所以君子在交友方面必须谨慎。孔子说：“不要和不如自己的人做朋友。”像颜回、闵损那样的人，哪能常有，只要有胜过我的地方，就很可贵。
【原文】
世人多蔽①，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋②，如有贤哲③，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微借风声④，延颈企踵⑤，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣，所以鲁人谓孔子为东家丘⑥。昔虞国宫之奇少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也！
【注释】
①蔽（ì）：本义蒙蔽，这里引申义为壅蔽不能通晓明达。②少长：从幼小到长大。周旋：此指来往。③哲：哲人，才能见识超越寻常的人。④风声：此指名声。⑤延：引伸。企踵：提起脚后跟。踵（zhǒnɡ）：脚后跟。⑥东家丘：丘是孔子的名，孔子是鲁国人而住在东边，所以当地人随便地叫他“东家丘”，为毫无敬意的称呼。
【译文】
世上的人大多有所壅蔽不能通明，重视耳闻的而轻视目睹的，重视远处的而轻视身边的。从小到大常往来的人中，如果有了贤士哲人，也往往轻慢，缺少礼貌尊敬。而对身居别县他乡的，稍稍传闻名声，就会伸长脖子、踮起脚跟，如饥似渴地想见一见，其实比较二者的短长，审察二者的精粗，很可能远处的还不如身边的，所以鲁人会把孔子叫做“东家丘”。从前虞国的宫之奇从小生长在虞君身边，虞君对他很随便，听不进他的劝谏，终于落了个亡国的结局，真不能不留心啊！
【原文】
梁孝元前在荆州①，有丁觇者②，洪亭民耳③，颇善属文，殊工草、隶④，孝元书记⑤，一皆使之。军府轻贱⑥，多未之重，耻令子弟以为楷法⑦。时云：“丁君十纸，不敌王褒数字⑧。”吾雅爱其手迹⑨，常所宝持。孝元尝遣典签惠编送文章示萧祭酒⑩，祭酒问云：“君王比赐书翰，及写诗笔，殊为佳手，姓名为谁，那得都无声问？”编以实答，子云叹曰：“此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事！”于是闻者稍复刮目，稍仕至尚仪曹郎。末为晋安王侍读，随王东下。及西台陷殁，简牍湮散，丁亦寻卒于扬州。前所轻者，后思一纸不可得矣。
【注释】
①荆州：治所在江陵，即今湖北江陵。②觇（chān）：人名。③洪亭：当时荆州辖区的小地名。④草：草书。隶：隶书。⑤书记：书牍，书信。⑥军府：当时梁元帝萧绎是湘东王，兼荆州刺史，所以他的治所叫军府。⑦楷法：楷模法式。⑧王褒：萧梁的书法家，后入仕在北周，传见《周书》。⑨雅：素，向来。⑩典签：南朝方镇身边掌管文书的人，很有权势。萧祭酒：萧子云，王褒的姑父，仕梁为国子祭酒，书法家。比：近来，刚才。书翰：书信。笔：南北朝人称有韵的为文，无韵的为笔。声问：声誉，名声。刮目：刮目相看，用新眼光看待。稍：逐渐。尚书仪曹郎：萧梁尚书省设郎二十二人，仪曹郎是其一。晋安王：即梁简文帝萧纲，当时封晋安王。侍读：当时亲王有侍读，给王讲授经书。西台陷殁：台是台省，南北朝时称中央政府为台省，梁元帝在江陵称帝，江陵在西，所以称西台。元帝承圣三年（年）西魏攻陷江陵，杀元帝，这就是此文所说的“西台陷殁”。简牍：纸发明前，我国古代用竹简和木片书写，叫简牍，后来则常用“简牍”代指“书信”之类。扬州：指扬州的治所建康（今南京）。
【译文】
梁元帝从前在荆州时，有个叫丁觇的，只是个洪亭地方的普通百姓，因为会作文章，尤其擅长写草书、隶书，元帝的往来书信，都叫他代写。可是，军府里的人轻贱他，对他的书法不重视，不愿自己的子弟模仿学习，一时有“丁君写的十张纸，比不上王褒几个字”的说法。我是一向喜爱丁觇的书法的，还经常加以珍藏。后来，梁元帝派掌管文书的叫惠编的送文章给祭酒官萧子云看，萧子云问道：“君王刚才所赐的书信，还有所写的诗笔，真出于好手，此人姓什么叫什么，怎么会毫无名声？”惠编如实回答，萧子云叹道：“此人在后生中没有谁能比得上，却不为世人称道，也算是奇怪事情！”从此后听到这话的对丁觇稍稍刮目相看，丁觇也逐步做上尚书仪曹郎。最后丁觇做了晋安王的侍读，随王东下。到元帝被杀西台陷落，书信文件散失埋没，丁觇不久也死手扬州。以前那轻视丁觇的人，以后想要丁觇的一纸书法也不可得了。
【原文】
侯景初入建业①，台门虽闭②，公私草扰③，各不自全。太子左卫率羊侃坐东掖门④，部分经略⑤，一宿皆办，遂得百余日抗拒凶逆。于是城内四万许人，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此。……
齐文宣帝即位数年⑥，便沉湎纵恣⑦，略无纲纪⑧。尚能委政尚书令杨遵彦⑨，内外清谧⑩，朝野晏如，各得其所，物无异议，终天保之朝。遵彦后为孝昭所戮，刑政于是衰矣。斛律明月，齐朝折冲之臣，无罪被诛，将士解体，周人始有吞齐之志，关中至今誉之。此人用兵，岂止万夫之望而已哉，国之存亡，系其生死。
【注释】
①侯景：本是北朝大将，后投南朝萧梁，又起兵叛梁，攻入梁都城建康，梁武帝被拘留饿死，侯景自称帝。后失败，出逃被杀。建业：建康的旧名，即今江苏南京。②台门：建康有台城，是台省中央机构及宫殿所在。台门即台城的城门，当时闭了台门抗拒侯景叛军。③公私：指政府官员和百姓。草扰：纷乱惊扰。④太子左卫率（lǜ）：萧梁有太子左右卫率，是太子手下的最高级武官，统带领东宫警卫部队。羊侃（kǎn）：本仕北朝，后投靠梁，是当时的名将。东掖门：台城的城门。⑤部分：部署处分。经略：策划处理。⑥齐文宣帝：北齐文宣帝高洋。⑦沉湎：沉迷于酒。纵恣：放纵恣肆，想怎么做就怎么做。⑧纲纪：法纪。⑨尚书令：尚书省的长官，中央政府机构的首脑。杨遵彦：杨愔（yīn），字遵彦，北齐大臣。⑩内外：内指京城之内，外指京城以外的所有统治地区。谧（mì）：安定。朝野：朝廷和民间。晏如：平静。天保：北齐文宣帝的年号，共十年（—）。孝昭：北齐孝昭帝高演。刑政：刑罚政令。斛律明月：斛律先，字明月，北齐大将。折冲：御侮，抵御敌人。解体：肢体解散，比喻人心叛离。关中：地理上的习惯用语，有时专指陕西关中盆地，有时也包括陕北、陇西。当时是北周的主要根据地。万夫之望：见《易·系辞下》，意思是万人之所瞻望，即众望所归。
【译文】
侯景刚进入建康（南京）时，台门虽已闭守，而官员百姓一片混乱，人人不得自保。太子左卫率羊侃坐镇东掖门，部署处分，一夜齐备，才能抗拒凶逆到一百多天。这时台城里有四万多人，王公朝官，不下一百，就是靠羊侃一个人才使大家安定，才能高下相差如此。……
齐文宣帝即位几年，就沉迷酒色、放纵恣肆，法纪全无。但还能把政事委托给尚书令杨遵彦，才使内外安定，朝野平静，大家各得其所，而无异议，整个天保一朝都如此。杨遵彦后来被孝昭帝所杀，刑政于是败坏。斛律明月，是齐朝抵御敌人之臣，无罪被杀，将士离心，周人才有灭齐的打算，关中到现在还称颂这位斛律明月。这个人的用兵，何止是万夫之望而已，国家的存亡，实关系于他的生死。
