如果我真正爱一个人，则我爱所有的人，我爱全世界，我爱生命。如果我能够对一个人说“我爱你”，则我必能够说“在你之中我爱一切人，通过你，我爱全世界，在你生命中我也爱我自己”。
——弗洛姆
不管一个男人是多么热烈地爱着一个女人，不管他是多么信任她，不管她的过去可以使他对未来多么满怀信心，他依旧或多或少地会嫉妒。如果你曾经爱过，认真地爱过，你一定感受过这样一种需要，就是把你想完全独占的人和世界隔绝开来。随便她对四周的人怎样冷淡，那被爱的女人总好像在与男人和与事物接触当中失去她的芳香和她的单纯。
——小仲马
聪明的女人知道，在这个世上她必须为自己的得失负责，她不甘做牺牲品，她会努力去争取自己的理想与目标。聪明的女人深谙男女交往的诀窍，她们追求有责任感而且坦诚的感情。她们知道整个人类已步入新的时代，男女要相互欣赏。
——康诺·高恩
每个女人内心里都向往着爱情，渴望获得受人钟爱的快乐，希望得到保护、提高、同情，这是女人的一种特性。再加上多愁善感和情不自禁，往往使女人难以拒绝对方。这使她们认为自己是在恋爱。由于我们知道只有激情才是永远不变的说服力量，所以情况更是如此。
——德莱塞
女人会爱上一个男人，往往是爱上他脆弱的一面，而那些在个性上具有无可救药的、悲剧性色彩的弱点的男人往往能获得女人最多的钟爱。
——塞恩
在情感的领域中，真实的与臆想的分不出什么区别。而如果想象中的爱已足使人爱，那么当你爱的时候也许就是你想象中在爱，这样你立刻可以把爱减少一点——或是在你所爱的身上离解一些爱的结晶。但一个人如能那样反省的时候，他的爱不也就不如先前那么热切了吗？
——纪德
当有情人的爱情不再有任何价值的时候，当发觉放在爱情祭坛上的一切东西都只是白白的牺牲品的时候，生活对于有情人还有什么意义呢？
——德莱塞
谁要是在自己所爱的人儿的眼里没有看见过这样的泪水，他就还没有感受过，当世界上一个人完全陶醉在感激和害羞的情绪之中的时候，能够为自己感到的幸福而高兴到什么地步。
——屠格涅夫
两心相爱的一个表征，是双方天真地拿对方做发脾气的对象。智慧认为这是信赖和放任的证明。小说家经常摆出，妻子有外遇的最初迹象是她对丈夫又变得彬彬有礼，小心体贴。不过我们如果认为这是女方的一种心计，那就错了。其实这是因为妻子不再在丈夫面前放任自己了。
——阿兰
人生最大的快乐与最深的满足、最强烈的进取心与内心最深处的宁静感，皆来自充满爱的家庭。
——华鲁士
爱情是不假思索的感情，由于欲念或软弱，它猝然而生：爱人的一颦一笑使我们动情，使我们矢志不移。相反，友谊是随着时间、通过接触和长期的交往逐渐形成的。但是，朋友间多年的默契、善意、情谊、关照与殷勤，有时却比不上一张漂亮的面孔或一只秀美的手刹那间的魅力。
——拉布多耶尔
真正的爱情像真正的肉体之爱一样，若要它是纯真的、可靠的，它首先必须是自由的。然而，自由并不意味着感情多变、朝三暮四。亲切温柔的爱情并不是一种只能延续一时半刻的情感纠葛。当感情不受外界约束的干扰，当它充满无所畏惧的真诚，感情就是自由的。
——西蒙娜·德·波伏娃
当一个人爱上另一个人时，如果他认为在一个人身上找到了对他来说比一切都重要的而且往往是难以言传的东西，那么，即使明明看到对方的不足和弱点，他也会无动于衷。
——安德烈·莫洛亚
当爱情关系达到最高点时，不会为周围世界留下任何利益空间，对一对恋人来说，有他们自己就足够了，甚至不需要通常认为能使他们幸福的孩子。在其他任何情况下，爱都不会如此公然地违背他的行为核心，他的百里选一的目标。
——弗洛伊德
一个家庭要采取任何行动之前，夫妻之间要么是完全破裂，要么是情投意合才行。当夫妻之间的关系不确定，既不这样，又不那样的时候，他们就不可能采取任何行动了。
许多家庭好多年一直维持着那副老样子，夫妻二人都感到厌倦，只是因为双方既没有完全反目也不十分融洽的缘故。
——托尔斯泰
生命要求我们彼此相爱。但是，问题在于一个人是因为自己还是因别的什么而被爱。如果仅因其本人，我们欣赏他，如果为了别的利益，我们利用他。对我来讲，好像是为了别的什么利益才被爱的，因为，如果一件事物因其本身而被爱，在享受爱之时是幸福的，至少有得到幸福的希望。即使这不是现实，至少在目前能给我们以安慰。但是，把希望寄托在他人身上是要受诅咒的。
——奥古斯丁
当男人爱着一个女人的时候，他就不能容忍她甚至带着一种表面上的兴趣去想某一个男人。他迫切地希望自己是世界上唯一的在她眼前的人。他希望她不看别的人，不认识别的人，不赏识别的人。她只要回过头去打量一个人，他就在她的目光前面扑过去。如果他不能使她的目光转过来或者完全吸引它，他的灵魂就会感到痛苦。
——莫泊桑
一个人在走到“爱情国”里的时节，仿佛觉得自身变成了舒展的，一种类乎仙境的幸福钻到你身上了！你可知道那为着什么？你可知道那种广大无边的幸福感是从哪儿来的？那都是因为想到自身已经不是孤零零的，于是以为孤立的境界，人类的遗弃仿佛中止了。
——莫泊桑
爱情是一种奇怪的东西，爱情在哪一分钟里敲击了我的心弦？它怎么样深入到我的心田？我不知道，它使我非常惶惑。但我知道我的心，在我第一次看见他的脸、听到他的声音时，它曾经激烈跳动过。我知道，它从未为任何事情激动过。有一个声音轻轻告诉我，这个人就是这颗心的主人，于是我有一种强烈的、痛苦的、甜蜜的感觉，一种热烈的向往——他应该是属于我的，像我的心一样；我应该是他的，像他自身的一部分。假如没有这个结合，生命就没有意义。
——纳吉布·迈哈福兹
爱情是这样一种体验，它使我们的整个身心得到复苏新生，恰像植物久旱之后受雨露滋润一样。但是没有爱情的性爱全然不属这种情况。在瞬间的肉体快感过去以后，随之而来的是疲惫、厌恶，以及生命是空虚的这类意识。爱情是大地生命的一部分；没有爱情的性爱却不属于此。
——罗素
你可以看到，一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个是因爱而发狂的人。这说明伟大的精神和伟大的事业可以抑制过度的激情。然而罗马的安东尼和克劳蒂亚是例外。前者本性就好色荒淫，然而后者却是个严肃明哲的人。这说明爱情不仅会占领没有城府的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵——假如守御不严的话。
——培根
“爱”这个东西，从最初开始就不是缩头缩尾，见不得人的动物性冲动；也不是像但丁捧着贝德丽采的照片，那种精神上虔诚的崇拜，爱具有这两者的性质并且超乎其上。爱有天使同时也有恶魔的形象，是男与女混合为一的，是人类与动物、至善和极恶。生活在其中是我的定数，品尝这点是我的命运。我一方面憧憬我的命运，一方面也感到恐惧。
——黑塞
这是唯一值得称为哲学家所下的定义。爱的方法都是交战；爱的基础是两性间的不共戴天的怨恨。
——尼采
爱不是一般的感情，也不是仅靠思念就可满足得了的。爱是一种心情，是要把所爱的对象置于自己的眼前、身边，希望自己与对方协同一体。
恋爱关系通过写信得以确定；现在又有了克服空间距离的办法，这或许从另一方面又使爱变得更容易得到了，同时使那种在以前说不定会灭亡的爱得以生长、壮大。
——今道友信
我知道，我爱，总有一天你会俘获我的心。通过你天上的星辰，你的凝视深入到我的梦境；月光是你的信使，带来了你的心事，我沉思着，眼中盈着泪水。阳光明媚的蓝天，胆怯的绿叶的颤动，闲散时刻飘来的牧童的笛声，细雨蒙蒙的黄昏，心儿在孤寂中的疼痛，这都是你在向我诉说爱情。
——泰戈尔
当爱向你们召唤的时候，跟随着他，虽然他的路程是艰险而陡峻。
当他的翅翼围卷你们的时候，屈服于他，虽然那藏在羽翅中间的剑刃也许会伤毁你们。
当他对你们说话的时候，信从他，虽然他的声音会把你们的梦魂击碎，如同北风吹荒了林园。
爱除自身外无施与，除自身外无接受。
爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。
当你爱的时候，你不要说“上帝在我的心中”，却要说“我在上帝的心里”。
不要想你导引爱的路程，因为若是你觉得你配，他就导引你。
爱没有别的愿望，只要成全自己。
——纪伯伦
夫妇间的爱情是平等的，因为他们相互间的要求是平等的。悉心侍奉丈夫决不会妨碍真正的平等；它不过把基础垫得高些。要知道，抬高了的平等可以永远保持愉快，它决不会滑跌到鄙俗的水平上去。
——泰戈尔
