第27章 《欧也妮·葛朗台》

有多元的视野，从各个角度描摹和思考人生和社会，将视野焦点多样化，并以独特的生命体验，勾勒当下不同群体的现实生活。有温度的故事，这里有美好的回忆，也有惨淡的阴影；有青春的疼痛，也有成长的蜕变。故事里有彷徨，有焦虑，有孤独，更有勇气，有温暖，有力量，有憧憬。有情怀的青春，这些青年作者的笔下涌动的是青春的新姿态，他们以独特的个性讲述属于他们的青春和成长，朦胧的爱，懵懂的情，挫折的阵痛，叛逆的碰撞，这一切都属于他们的逻辑和思维。有创意的表达，这里有跌宕起伏的故事情节，有变化多端的叙事方式，有多角度的人物塑造；他们冲破固有思想的牢笼，凭借创意思维和丰富的想象，创造出属于自己的文学话语空间。

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会。世界文学名著是世界各国社会和生活的结晶，是高度艺术化的精神产品，具有永久的闪光魅力，是中、小学生了解世界和社会的窗口。本书讲述少年哈克摆脱了收养人道格拉斯寡妇和常常虐待他的父亲之后，遇到逃跑的黑奴吉姆，并与他结伴在密西西比河上漂流的故事，兼具冒险性及启发性。

语言文字的简称就是语文。语文是人文社会科学的一门重要学科，是人们相互交流思想的工具。它既是语言文字规范的实用工具，又是文化艺术，同时也是用来积累和开拓精神财富的一门学问。

新思维所有作品都体现出了作者的创造性、发散性思维，作者们打破旧观念、旧规范的束缚，打破僵化保守，处在无拘无束的新思维中创作所得。新表达作品的创作不受题材、体裁限制，作者使用属于自己的充满个性的语言，杜绝套话，杜绝千人一面，杜绝众口一词。真体验真实、真切、真诚、真挚地关注、感受、体察生活，并将这一切，反映在作品中。

《史前生物与失落文明》分上下两篇分别介绍了一些史前生物和消失的文明。主要内容包括：遥远的太古代；元古代的生命；生命蓬勃发展的古生代；承前启后的中生代等。

天上的星星遗落在人间，也许最初会被尘土所掩盖，但污尘早晚会去，天星自会显露，那时，它夺目的光华必然照亮人间……

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

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陈姿之所以答应和司煜谦假结婚，就是因为司煜谦向她保证会让她的家人一生平安。只要他有了心上人，她会立刻消失。但陈姿怎么也没想到这个男人竟然会言而无信！“司煜谦，我们分开吧。”“证都领了，还想去哪儿？”“胡说！那是假的！”“假的？”男人甩出来两本印着钢印的红本本，“老婆，真证都有了，怎么还留着假证纪念我们美好的爱情？”“司煜谦，我们的合作已经到期了！”“还没有，我给我的户口本交了一辈子的房租，所以你的名字印在上面，一辈子也不会到期。”【支持新书《傲娇席少，我超甜》】

厨房不仅可以解决我们的一日三餐，更重要的是关系到我们一家人的健康、幸福与和谐。小小厨房酝酿着大学问，需要现代操厨者细心掌握。本书系统而全面地阐述了饮食营养、厨房操作、烹饪技巧以及食品材料等知识，非常科学、实用，可谓是广大家庭的良师益友。

我们在《藏獒不是狗》中可以看到杨志军精神探索的回归。藏獒的灾难折射人心的黑暗，被罪恶颠覆的人性正在面临不甘丧尽的挣扎，真的是我们有权犯罪无权做人？谁在决定“人”的生死？《藏獒不是狗》用流畅的故事、诗意的语言告诉我们：怵目惊心的藏獒悲剧后面，更有匪夷所思的“人”的堕落，而我们又意外地看到了人性之光的闪耀、心灵之力的存在、信仰救赎的可能。藏獒从青藏高原走来。

咸平年间，辽朝陆续派兵挑衅，西北地方势力趁机叛乱，大宋王朝内忧外患，期待贤君良臣。寇准出身寒门却文韬武略兼善，征西屡立奇功，又率军与辽决战，以夜袭和火攻在定州大败辽军。正是战争让寇准认识到和平的可贵，进而助宋辽签署檀渊和盟，奠定了大宋江山百年和平大业。