第47章 十六岁的商人

合江亭，地处成都，府河与南河于此相合，汇为一条河流。因为两江相合，永不分离的寓意，成了当地人心中的爱情圣地。《合江亭》即以此背景，讲述了在这个物欲和浮躁的现在，一对男女为追求真爱发生的悲欢离合的感人故事。

长安四年（公元704年）八月，武则天的病加重了。此时，一个重大问题摆在她的面前：那就是武周帝国的继承人，到底是立太子李显还是立侄子武三思？继承人之间互相争斗，大臣各投阵营，从内廷到外廷，由中央而至地方，乃至民间乡野……风萧萧、雨纷纷的天气，空中阴霾的暗云，就像要压到人的心里。此时，龙沧海的心情就像这阴雨的天气一样，灰暗到了极点。

鲁大膀和丸喜为了三个篮球的输赢斗了一辈子，斗得死去活来；他们第一次交手是在一九三五年冬天，在北平南郊丰台中学的一次球赛上；一九三五年，宋哲元的二十九军冯治安师的一个独立营在北平丰台县驻守；日军因有辛丑条约的规定，在丰台也驻有一个大队；那时，日本人的眼珠子觊觎着华北，中日驻军双方常有些小冲突发生，但表面上还没有完全撕破面皮；中日双方为了做些表面的友善文章，遇有一方有节日或什么庆典，常常请对方的长官去做客？

《出息》是一部底层人物的奋斗史，它通过几个年轻人的故事，写出了千千万万底层打工者的无奈境遇和忍耐精神。那些令人落泪的辛酸和悲情，以及卑微的理想、撂荒的田野，都让我们不得不蹲下身子，想去探寻和了解他们的生活与内心世界。小说贵在写出了他们生活的艰辛历程和不屈精神，更写出了他们对幸福未来不停歇的憧憬与追求。

晚上，乌去纱第一次和绿珠睡在父亲生前住过的厢房里。乌去纱梦见了吴大爹，他额角淡淡的红斑清晰可见，他没有说话，一副兴高采烈的样子，一晃就走了。第二天早晨，绿珠醒过来，对乌去纱说：“好奇怪，我昨晚梦见一个老人，不像是吴大爹，他的头发比吴大爹要多些、短些，也没那么白，额角没有红斑。”乌去纱问：“你梦见他在干什么？”绿珠说：“他什么也没干，对着我很慈蔼地笑一下，就走了。”乌去纱把绿珠拥过来，脸颊摩挲着她的鬓角，轻柔地说：“你见到了我父亲。”

当末日降临，科技再不能拯救人类；当万族进化，人类却在自相残杀；当绝望笼罩人间，人类进入亡族灭种的倒计时；我愿凭着一腔热血，做人类中兴之路上的指路人；我愿为族群之强大，奉献所有的力量，虽百死亦无悔矣！——游侠武凌

著名女子学院“芳草地”迎来了新的学期。新入学的女孩里有一位谢斯塔公主，她的表哥刚刚在一场政变中被害，大批珠宝也随之遗失。随着她的到来，一连串阴谋渐渐笼罩了这所学校，不断有教师被害，谢斯塔公主也随即失踪。究竟谁是潜伏在温顺鸽群里的那只露出爪子的猫？

毒医少家主早夭，逃亡系统伺机而动，将之带入快穿世界。任务者之间明争暗斗、混战多年。各种劫杀和仇杀在女帝君倾城穿梭位面之时接踵而至。天赋异禀的绝美系统君焱灵韬光养晦，为问鼎天下步步谋划。夺空间，顺业火，坑秘籍，寻至亲……然后重操旧业，救民于水火。从此，人间所有不平事，我都想管一管！

天主教在全球传播的过程，实际上就是一个不断的文化移植的过程，而这种文化移植能否成功，关键在于如何应对本土文化。天主教要想在中国落地生根，必须找准中国本土习俗文化的发展脉络，适应民间社会的文化传统。中国民间信仰源远流长，已经渗透到民众日常生活之中。如何应对中国的民间信仰，是天主教在华传播过程中所要面对的首要问题，也是最为重要的问题之一。本书对明末至鸦片战争之前天主教与中国民间信仰之间的遭遇进行了客观描述。

仓央嘉措，是西藏一个极具有传奇色彩，也极具有争议的一位活佛。他是藏传佛教地位崇高的一位上师，也是一个感情真挚热烈的诗人。他是高门宫苑里供奉的佛爷，却向往宫门外的自由。他是念经打坐苦海孤筏的僧，却渴求无法企及的爱情。一位拥有世间一切爱的活佛，一段倾倒后世追随者的传奇。

《尊重儿童权利》初版于1928年，书中包含的儿童权利宣言，是科扎克基于多对儿童的观察和研究所著。科扎克以人的基本权利作为论据，认为：“世上没有小孩，他们都是人”，并且呼吁人们尊重儿童的每一天，尊重儿童的无知和认知世界的努力，尊重他们的失败和泪水，以及他们的财物和物质需求。孩子有权保持他原本的样子。尽管本书完成于80年前，但其所探讨的内容至今仍有启迪价值，而真正实现儿童权利，还有很长的路要走。

清官，是指那些公正廉洁、克己奉公、惠及百姓的官员，也被人们称之为“廉吏”。在历朝历代，都有一大批著名的清官廉吏。如先秦时期的晏婴、乐喜，汉晋时期的召信臣、杜诗、吴隐之，隋唐时期的姚崇、宋璟、柳宗元，宋元明清时期的包拯、范仲淹、海瑞、于谦、张伯行等等。时移世易，万象更新，但历史上的清官有不少做法仍值得我们学习和借鉴。本书《中国古代清官传》从史籍、野史、传记和笔录中选择了105位代表人物，按其出生年代为序，各自成篇，汇编成册，希望它能帮助大家一起学习！

他陪伴在她身边整整十五年，她却爱了另一个男人十五年。“不要伤心了，打起精神来，刑杰森不是也没怪你吗？”“他是没怪我，可我受够了那些明明自己难过还要不停安慰我的人，这感觉让我觉得自己糟透了。”当她不顾一切追求真爱，却撞破南墙头破血流的时候，他默默用时间来证明了，他才是最好的。当她终于明白自己的心意，蓦然回首时，灯火阑珊处依然有他在等候。他还是那副吊儿郎当的模样，走过来略显浮夸地勾搭住她的肩膀，嘴里的话也依然欠揍：“我妈给我取这名字的时候可真有先见之明啊，姜涞姜涞，我可不就是你的将来么。”世界每分每秒都在变，却唯独他能用这么漫长的时间证明给她看，这个变化多端的世界还是存在永远不变的人，当她终于顿悟，悔恨回头，他依旧和十几年前一样，一心爱她，全心等候，毫不吝啬地向她展开了怀抱。他说：“因为不知道下一辈子是不是还能遇见你，所以我这辈子才这么努力，想把最好的都给你。”

古代米虫生活不好过，有靠山才能衣食无忧，把酒话桑麻。一无富贵，二无权势，怎么破？段一：“刘志阳——！不要以为中个秀才就有多了不起！虽然这个年代要考个秀才比考个名牌大学难多了，但是也别这么自以为是，等我哥哥过了县试、府试、院试，那也是百里挑一的生员，我现在明明确确的告诉你，想娶我，你——门都没有！”

在本书中，黑塞藉着善感画家约翰·费拉谷思的故事，道出了他自己婚姻生活的内幕。在文明极度发达的欧美现代家庭制度中，黑塞描写一位苦闷的艺术家如何专心致力于艺术天地的创造中，来挽救家庭崩溃的命运。孤独的抒情私人黑塞用写实主义的手法，刻画悲剧画家内心的挣扎与苦闷。是诗人黑塞继《生命之歌》后又一部成名的杰作。