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第14章 做人从修身开始(13)

有的人很早就接受了自己,有的人至死都无法接受自己。

谁都想成为一个完美的人,想生活在完美的世界中。我们总期望着自己更漂亮些,更动人些,因为美丽不仅带给我们感官的愉悦,还会让我们本能地自信。

尽管我们知道,相貌、性格和生命一样,都是我们所不能自由选择的,然而,对于自己的不满意,却时刻折磨着我们。丑陋使我们不敢大声讲话,不敢仰起头走路,不敢面对他人的注视,在美丽的人面前,我们更本能地感到自卑。你总希望有一天,魔镜会突然出现,说你是天下第一美人。

性情也是我们在不知不觉中形成的。虽然我们并不对自己的容貌与性情负完全的责任,但我们却不得不每日面对它。苏格拉底能够认识自己,接受自己,才宣称自己自知其无知。我们虽不能像苏格拉底那样,自知自己无知,但接受自己是无知的,却是可以做到。

接受自己,有多种方式,因为,世界上有照脸的镜子,但没有照心的镜子,也因为,这都是自己的私事,别人可干涉不上。

比较世俗的一种是若隐若现。对自己的优点,我们不去自己挑明,而千方百计诱导别人说出,虽然只是说的人不同,可这其中的奥秘就很深了。自己说的,那叫自我吹嘘,叫逞能;别人说的,是“客观”,是“实事求是”。聪明的人最善用这一招,临了还会让对方说一句,你真谦虚。

对于自己的缺点,我们难以接受,更不愿意被别人指出,尤其是当众指出。领导每次作完报告都要说“欢迎批评指正”之类的话,你可千万不要当真。这意见不能“指”,更不能“正”,只能当作没有,最好本来就没有。不然,你肯定会免费获得许多“小鞋”穿。

比较聪明的一种是:人贵有自知之明。只有自己知道了,自己觉察出问题,神不知鬼不觉地改掉,这才是上上之策。

明智的做法就是,三缄其口。不要那样不厌其烦地告诉别人“我还有点自知之明”,那其实是在自欺欺人,一味地想要改变自己,求全求多。内向的人,希望自己能开朗些,外向的人希望自己深沉些,直率的人希望自己圆滑世故些,圆滑世故的人希望自己简单快乐些,都是不易的。

做人要接纳自己,不要掩饰自己,嘴上一套心里一套,浑浑噩噩,得过且过,也不要我行我素,刚愎自用。接纳自己,实质就是理解自己。接受自己的优点,我们便多一分自信,接受自己的缺点,我们便多一点理智。表现得坦坦荡荡,光明磊落,平和,不做作,不炫耀。

接纳自己需要勇气,也需要毅力。接纳自己,是一个漫长而艰苦的过程,也是一个人长大、成熟的过程。这当然是一个痛苦的经历,因为我们会逐渐发现,自己不是那样完美,也不可能变成理想的自己,接纳自己的优点也接纳自己的缺点,直面自己的优点需要勇气,直面自己的缺点更需要坦诚,需要包容。

认识自己的优点和缺点,明白自己想做的不一定就能做,明白自己做的不一定全能做好,我们便会自信、自制、自强,生活便多一些快乐,少一些烦恼。相反,斤斤计较于自己的缺点,不原谅自己的失误,则会使我们沮丧、自卑。

接受真实的自己,客观地对待自己,我们就能善待自己,善待他人,善待人生,善待一切。

只有你才是你生命真正的重心

不懂得珍爱自己的人,也不会真正懂得去珍爱别人。人的一生总要有个重心,你把什么当作自己生命的重心呢?事业,爱情,亲情,友情……总之,是他人,还是自己?

我们都曾听过:某人为了迁就父母的想法,选了一门自己不喜欢的专业,或者娶了自己不爱的人,要么是从事自己不喜欢的职业。某人看别人在商场中大发利市,便盲目跟从,结果经营不善,亏损累累……所有这些都是源于你缺乏自信,不相信自己能够承担自己的现在与未来,所以你才努力地把自己的一切依附于别人。事实上,如果连你自己都不能肯定地相信自己,别人的鼓励是根本产生不了什么作用的。别人的想法永远不能完全代表你自己,你也绝对有权去决定要不要接受别人的意见或是受不受别人的影响。

把自己当作生命的重心,说通俗些就是倡导人“自私”,虽然这与我们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的“仁”道大相径庭。

我们中国人素来以“爱人”为美德,而以“爱己”也就是“自私”为耻。“爱己”就会遭人议论,为人不齿。

其实,“自私”不是件坏事。做人要“自私”,但不吝啬、不损人。“自私”,就要把自己放在第一位,从自己的角度出发看问题、做事情,也就是以自己为中心、重心。

“自私”也并不是件见不得人、不光彩的勾当。相反,一味妥协才是人生最大的悲哀。像童话里那只善良、软弱的仙鸟,为报答救命恩人,每次都拔下自己的一根羽毛,满足他的需要。终于,在严寒的冬夜,没有了一根羽毛的它冻死在广场的雕塑上。它至死也不会明白,正是它的所谓“善良”、“爱人”,才培养了对方的贪欲和惰性,也使它失去了生命。人不也是这样吗?

就如爱人,把爱情作为生命的中心,把自己的全部交给所爱的人,生命就不再属于自己,而爱人也会因此背上沉重的负担。爱情本来就是两颗独立的心相互碰撞的结晶,试想只剩一颗跃动的心,爱情的火焰还能燃烧多久?倚靠着别人过一时还行,一辈子呢?

就如亲人,年少时我们有长辈的呵护疼爱,年老时我们有儿孙的孝敬关爱,但他们都曾经或都将会有自己的生活,都将离我们而去。

事实上,只有自己才是生命的重心,只有自己才完全属于自己,无论年少年老,无论得失成败,都是自己。苦也罢,累也罢,为着自己,无怨无悔,勤勤恳恳。

当我们把自己作为生命的重心时,我们就把自己当作知己,当作朋友,我们和自己谈心、交流,监督自己,惩罚自己,奖赏自己,安慰自己,没有伪装,没有隐私,获得灵魂的安宁,接受正义的审判。为自己的快乐而快乐,为自己的忧伤而忧伤。

只有你才是你生命真正的重心,也唯有你才能给自己最有力的肯定,那才是你成长中的突破,潜能开发的最佳基础。

命由己造,你是自己的命运之神

美国作家乔治·巴伯在《让你生活得更好》一书中写道:“100个21岁的人中,有66人将活到65岁。这66人中,只有1人能成为大富翁。有4人将相当富有。有5人在65岁时还在靠工作谋生。其余56人的吃饭问题还要依靠家庭、养老金、社区或社会福利来解决。”

不可思议吗?但确实如此。这些数字来自于一家最大的保险公司的记录。这样的统计数据必然是真实可靠的,保险公司每年数百万美金的命运就押在这些数据的准确与否之上。在美国社会是这样,在我们身边这种成功概率可能更低。

从现在起10年、20年或30年之后,你会成为这100人当中的哪一种呢?屈指可数的幸运者之一?除非你能使好运降临到你头上,否则真是不易实现。

你可以在65岁和以后都仍享有极好的健康,你可以一直到老都仍享有宽松的经济状况。

你可以使自己成为为数很少的幸运者当中的一个,你不必整个一生都成为厄运或环境的奴隶。

有一种办法可以让你得到你想要的一切——一种完全与人类最高的渴望统一的办法。那就是在你树立起自己的目标后,就坚信自己可以达到,在你21岁的时候,让自信在你心中扎根。

很多人都对自己的境遇不满,他们无法找到获取力量的源泉。其实。左右境况的力量就在每一个人的体内。在你身体之中沉睡着的一个巨人已等着你的召唤。它就是你的自信力,而对它来说没有不可能的事情。你唯一要做的便是唤醒它,而它会除去你身上那些无形的锁链,并告诉你如何使梦想成真。一旦你知晓了这些秘密,你的一切有关向上、成功和健康的愿望都会成为现实。

“我是命运的主人”。只有当你了解了这一点,你才会取得人生全部的成功。你的命运握在你自己的手中,你创造着自己的命运。从现在起的半年或一年之后你是什么样子,取决于你今天的所思所想。那么现在就作出选择吧。

有一些人相信,一个人一生的事,是在呱呱坠地的时候就已经由上天决定好了,跟个人的努力完全无关。在这些人眼里:富翁是天生的,一生下来他便是个富翁;领袖人物是天生的,他们降生时一定带点儿什么征兆;中等人是天生的,他们只落得一生温饱;强盗歹徒是天生的,他们是魔鬼的工具;一生受苦的人也是天生的,他们是世人的奴隶。这种宿命论使这些人不去做事,像一条懒虫似的生活着,等待着好运或是厄运降临在他们的身上。

有这么一个故事:

某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑着伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中说:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去。”说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”

这人又问:“那你为何还拜自己?”

观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”

也许,神是伟大的,但神会给我们什么呢?

我们祈求力量,神便给我们困难去克服,使我们变得强壮……

我们祈求智慧,神便给出问题让我们去解决……

我们祈求成功,神便给我们大脑和强健的肌肉……

我们祈求勇气,神便设置障碍让我们去克服……

我们祈求爱,神便指引我们去帮助需要关爱的人……

我们祈求荣耀,神便给我们创造荣耀的机会……

从神那里,我们没有得到任何我们祈求的东西,但却得到了所有必须具备的东西。然后,我们需要做的是:毫无畏惧地生活,直面所有的障碍和困境,并充满信心地去克服。

所以,对一个人来说,他自己才是自己的命运之神。

永远都相信自己,这不是说说那么简单的。如果你真的能够做到,那么你离成功已经不远了。

把握自己,做自己命运的主宰

你不是宇宙的主宰,但你是自己的主宰。

你已经认识了你自己,深刻地了解了你自己。你就应该喜欢你自己,接纳自己的一切,进而将自己最好的一面呈现出来。你就是你,世上不会有第二个你。只要你够坦然地说:“我就是这样的人。”这就够好了。然后掌握好自己,发挥好自己,做自己的主人。

“做自己命运的主宰!”这是一个新趋势。在西方社会,做自己命运的主宰已经是至高无上的价值观。

许多人会主动改善自己所处的环境,却没有想到要完善自我,于是他们的环境仍然没有改变。那些勇于接受命运考验的人,总是做自己思想和行动的主宰,从而实现自己心中的目标,这个道理放之四海而皆准。正像歌德所说:“谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。”

生活中有的人却不能主宰自己,有的人把自己交付给了金钱,成了金钱的奴隶,有的人追逐权力,成了权力的俘虏,有的人经不住生活中各种挫折与困难的考验,把自己交给了别人。

做自己的主人,就不能成为金钱的奴隶,不能成为权力的俘虏,要在各种诱惑面前保持自己的本色,否则便会丢失自我。过于热衷于追求外物者,最终可能会如愿以偿,但却会像差役一样把最重要的一样给丢了,那就是自己。

我们有权力决定生活中该做什么,不能由别人来代作决定,更不能让别人来左右我们的意志,而我们自己却成了傀儡。其实,只有自己最了解自己,别人并不见比你高明多少,也不会比你更了解你的实力,只有你自己的决定才是最明智的。从现在起,做自己的主人,不要让别人来控制了你。

达尔文当年决定弃医从文时,遭到父亲的严厉斥责,说他是不务正业,整天只知道打猎捉耗子。在他的自传上写着:“所有的老师和长辈都说我资质平庸,我与聪明是沾不上边的。”而就是这样一个不务正业、与聪明不沾边的人,却成了生物进化论的发现者。

我们应该做命运的主人,不能任由命运摆布自己。当我们面对生活中不可避免的挫折、困难、病痛时,如果被打败,让这些生活的绊脚石主宰了自己,整天专注于病痛的折磨上,使自己的日子只有痛苦,而没有快乐,那便是丧失了自我。真正的命运的主人,是能够战胜病痛的,是不会向命运屈服的。像贝多芬、莫扎特、梵高等等,都是我们的榜样,他们生前都没有受到命运的公平待遇,但他们没有屈服于命运,没有向命运低头,他们向命运发出了挑战,最终战胜了它,成了自己的主人,成了命运的主宰。

挪威大剧作家易卜生有句名言说:“人的第一天职是什么?答案很简单:做自己。”是的,做人首先要做自己,首先要认清自己,把握自己的命运,实现自己的人生价值,只有这样,才真正算是自己的主人。

做自己的主人吧!

命运掌握在自己的手里,命运要靠自己去奋斗努力。有自主力的人,绝对不被动地听从命运的摆布,而是主动地去创造自己的命运,当自己命运的主人。

第6节做一个个性非凡的人

——因为不同,所以卓越

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