第24章 性格的科学(9)

本书不拘泥于心理学的理论体系，不是从纯理论的角度探究人类心理活动的奥秘，而是从人们的日常生活出发，力图尝试从心理的角度，运用心理学原理，结合实际生活案例，对为人处事中可能遇到的各种心理现象进行分析，并提供了操作简便的解决思路与方法，帮助人们在了解各种人际关系现象背后的深层心理原因。使你在获得人心的同时，也能够在生活、事业、爱情等方面取得巨大成功！

《乌合之众：大众心理研究》是一本通俗的群体心理学知识读物，致力于用明白晓畅、通俗易懂的语言为读者讲述群体心理学知识，满足读者们对群体心理的好奇心，帮助读者们洞察、了解群体心理，进而从中获得领导群体或摆脱群体心理控制的启示。

在这个纷繁复杂的世界，很多事情我们习以为常，很多想法或疑惑萦绕心头，但我们并不了解真相。大多时候，我们不是命运的囚犯，而是心灵的囚犯。因为，我们没有意识到操控着人类的神奇力量——我们的心理！本书阐释了42个神奇的心理定律及效应，它们将引导你绕过生命中的暗礁，理性驾驭人生，驶向成功彼岸！

人际关系心理学是纠正人性弱点和培养人性优点的学科，认识到人性的优缺点后，我们就可以在心理上占据上风，就可以随时把握对方的心理活动，从而为建立良好的人际关系奠定基础。无论是扩展人际关系还是维护人际关系，心理活动均参与其中。它既包括自我的心理活动也包括对方的心理活动，任何时候都不要情绪化，别让不良情绪主宰自己，然后做对事说对话。这样的话，我们在处理人际关系时，就变得轻松自然了。

每个人其实都是天才，但是为什么你的天才特质得不到发挥呢？这是因为你没有挖掘出你的潜能量，更没有去操控它。只要我们不断地用充满希望与期待的话语来与潜意识交谈，潜意识就能让你的生活变得更加明朗，让你的希望和期待得以实现。本书指导我们运用自身的本能力量，从身体、精神和心灵上改善自己的境况，可以通过自我心理暗示影响我们的生活。

一幅年代久远的星图，让稷下学者[乌阑]彻底怀疑他在学院所学到的一切。贤者们告诉他，王者大陆的祖先是地球，是来自地球的超智慧生命体创造了王者大陆上的一切。他们带着地球时代的渊博知识，搭乘“方舟”而来。他们赐予我们智慧，赐予我们知识，赐予我们神奇的机关术和魔道，帮我们摆脱了原始的迷蒙，助我们跨越了文明的鸿沟。但事实真的是这样吗？王者大陆上谁能对此辩证？没有，除了那些超智慧生命体。当一个只能由讲述者自己来辩证的故事传进你耳朵的时候，你要有足够的心理准备，那不过是他自编自导自演的骗局。但也就仅此而已，你别指望你能揭穿这样的骗局。毕竟虫子永远无法证明自己是虫子。

夏亚，重生到龙珠世界成为了一名赛亚人，而这时距离贝吉塔星毁灭只剩下12年。“多多利亚先生，听说赛亚人的贝吉塔王正忙着造反呢，你觉得我该怎么处理？”弗利萨将酒杯递给旁边的侍从，饶有兴致地问多多利亚。“那些赛亚人真是不知好歹，要不是还有些用处，属下早就带人将他们贝吉塔星毁灭了。”“不要急，多多利亚先生，过段时间我们就去除掉那些赛亚人，到时让你们看一下宇宙中最美丽的烟花。”这时一个紫色宇宙人连滚带爬跑了进来：“不好了弗利萨大王，尚波大人在菲达亚行星遭遇了强敌，已经全军覆没……”已完结《龙珠之绫叶传奇》群号：118293119新书《龙珠之牧神传说》已经上传！

战争是一种特殊的社会现象，它伴随着社会的发展而发展。战争史是记述这一特殊社会现象产生和发展全过程的专史，是人类社会发展史的主体组成部分。我国几千年来，有记载的部落之间、民族之间、诸侯之间、新旧王朝之间、阶级之间、阶级内部及国家之间所发生的战争，数以千记。中国战争史有着丰富的内容，它在人类历史的长河中闪烁着灿烂夺目的光辉。

本书为《戴明贤集》第二卷，记录了作者这一生亲历的诸多人和事，是作者从少年到老年的“行状”。作者自认其人生道路平淡，虽有苦有乐，但在大动荡的时代背景（抗日战争、解放战争、政治运动、改革开放）中，不过是一点微不足道的‘茶杯风波’”。在耄耋之年回首人生之路，认为其像茶之味——微涩、稍苦、回甘；又因文中所记多属行旅见闻，故以“茶味行役”为名。

从青年时代闯入文坛，巴金就以火焰般的激情感染着读者。与激情相伴的是他的超常的勤奋与率真：“日也写，夜也写”；坚持说真话；向读者“掏出自己燃烧的心”。正是这三条，激情、勤奋和真诚，铸就了他的人格和事业，也使他成为中国“二十世纪的良心”。这本由阎焕东编著的《巴金的青少年时代》是一本描述巴金青少年时代的学习与生活的普及性读物。本书的特点是故事性强，叙事生动活泼，说理明白晓畅。它是我们献给中、小学生和广大青年最丰腴的精神食粮。

【介绍】一群羽国妖孽——鸟妖的感情故事。作小鸟也要考试读书，作小鸟还可以学习法术，住漂亮的树屋小别墅，恋爱又该选择哪个种族。羽族曾经迷题的揭露，小乌鸦成长奋斗的旅途，日子可以糖果般甜蜜，可有时也会咖啡样轻苦。

每天七点半，老张一定会准时出现在这片绿化带，走走停停，最后踱到踩秃了青草的松树林里，等着。像年少时在村头麦场等放映队，这种等待其实是带着一些惊喜和希望的，并不焦急，很享受。老张所站的这片松树林位于绿化带的南段，连接着绿化带和菜市场。这里是南四环，打开地图可以看到天安门所在的中轴线从北往南轻轻一画，正好穿过这里，中轴线以西叫和义西里，以东叫和义东里。不管东里还是西里，每天在这一片活动的都是老人和小孩，小孩和老人。年轻人只有在城市的西窗闪射着落日的余晖时才颠簸在各式庞然大物上回家。老张就是这些老人里的一个。

本书中的作品既凸显了地域特色同时又超越、淡化了地域色彩，既有边地文学的苍凉，因着苍凉亦不乏温情、温暖底色，构成了文学意义一定程度的广阔视野。作品从敦实淳朴的故乡走向了边疆的苍凉广远，又从苍凉边疆走向到了大都市的拥挤纷杂，作者所表达的每一次精神地理的变迁，首先体现为生存地理，因而这种感知和承载动影中有着诸多生命的纠结：精神的强大、悲壮，现实的琐碎、无奈、无解，更有着坚忍、温暖，绵绵不绝的溪流涌动。

四年前，冷阳因为妒忌，而险些毁了白琳琳，让她为之惊恐。四年后，他们再次相遇，为救她，冷阳不得不将她留在身边。从此，白琳琳的生命里多了一个霸道自我，却又宠她入骨的男人，“白琳琳，你是我的女人，别想逃。”

我曾有一个恋人，但他最终死在了我怀里。我曾有一个好姐妹，但她背叛我夺了我的家业。我曾笑傲天地放肆嚣张，却被命运欺压陷入泥泞。我曾无知的以为，自己是照耀四方的太阳。等到所有的光芒都离我而去，我才猛然惊醒，原来，这世间并没有什么东西永远属于我。