第193章 你不会这么快就忘了吧？

安豫王世子龙祁钰暗恋女扮男装的沈容和，却被他推给琅华郡主定亲，龙祁钰怒极去了边关。两年后龙祁钰兵权在握，沈容和却成佞臣幕僚，与禁卫营统领秦观关系暧昧。龙祁钰终于表白，沈容和却算计揭发他是前朝废太子遗孤，更诬陷他谋反篡位。走投无路的龙祁钰只得真谋反。登上帝位后，龙祁钰才知沈容和当初所做是为逼他夺回帝位，沈容和因此官拜丞相，一直挣扎他男子身份的龙祁钰此时却发现容和是女子……

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果果遇上方博南，她想，在对的时间，一个不错的男人。方博南看见果果，思忖，南方姑娘真禁老，二十七岁竟是个水灵灵的小姑娘。江南小女子遇上东北大男人，彼此都觉得这姻缘新鲜漂亮。谁料想这南腔北调，落到实打实的日子里，竟这般悲喜交加，五味杂陈……初次见面那天，果果从商场直奔相亲现场，身上的蓝色长裙商标没来得及剪，毛刺刺地戳着她的脖子一个晚上。很多年后。果果常想，自己与方博南的这一场婚姻，就如同最初见面时她穿的那条长裙。美是美的，好是好的，只是有小小的毛刺，一路刺着你，戳着你，要么你下手剪了这毛刺，要么你就忍着，忍着忍着就不觉着刺了，忽地一天这刺没了，倒觉出不对劲儿来。爱？年轻的时候果果不懂，亦不太信这个玄之又玄的字眼。等到真正明白的时候，她已经分不太清，爱和他，有什么不一样。真的，在一起，就是无上的缘分。

很小的时候，我听过一个传说。据说在遥远的天边有座不哭的城，那里从来没有悲伤，也从来没有人哭泣。那里的人没有情感，他们从来不说爱情，友情，亲情。他们每天都生活得很快乐，也永远没有眼泪。其实，如果可以，我多么希望自己可以永远生活在那里，永远永远的生活在那里。【请给我一段时光，让我可以带你们走进另一个人间】这里有我的情有独钟，但愿也会有你们的情有独钟。

据说钩赜派是江湖中最神秘的门派，而钩赜派最神秘的兵器则是“钩赜剑”，相传每一位钩赜派弟子，都身佩一柄独一无二的“钩赜剑”，只消驾驭得此剑，便可剖辨万物，阐幽明微。举世神兵，莫可与之相较。

“他们正在接近真相，然而悬疑却并未减少一分——有人侥幸窥见天机，正待道破却意外身亡：有人秉性软弱，难挡诱惑深入“蝴蝶公墓”；有人十八年前欠下孽债，注定要在这遥远的空城以命偿还……最初的十九人，只剩十人。猜忌仍在蔓延。谁会是下一个祭品？看不见的敌人，是真正的恶魔，还是潜伏在他们之中的特洛伊木马？真相何时显形，命运何时逆转？最终审判，又何时降临？”

本书将学术目光对准历史转型与文学思想，在对文学思想主旋律、文学现象、文学思潮、文本呈现以及作家生存哲学、创作理念、创作体式、形象塑造等进行理性观照中探求当代文学思想理论发展与历史转型的内在关联。一方面，聚焦影响表现，另一方面注重求根溯源，即开掘中国当代文学思想理论的发展与演变、动态与流向和历史转型的密切联系，在追踪求解中揭示其历史根据与时代根据。

与世隔绝的黑暗空间，被人遗忘的上古遗族；以山岳为阵封印的绝世凶灵，夺天地造化的神秘葫芦。与这一切交织在一起的主角，将会为我们谱写一个怎样的故事呢？

当您在舞台前或者银幕上，观看音乐舞蹈史诗《中国革命之歌》的时候，本集报告文学想告诉您：幕后珍闻——《中国革命之歌》诞生记。

在一般人眼中，他是平庸、无能、贪婪，甚至有些愚蠢的巡捕。因为他，经常行动失败，多次无意泄露了重要情报。但他交游广泛，善于溜须拍马和钻营。其实，他一直受我党领导，是一名坚定的革命战士，一名杰出的地下情报工作者！在地下工作中，力挽狂澜，立下了不朽的功勋！

意外穿越，意外地捡了个权势滔天的王爷当老公，小生意做的那叫一个风生水起。?(?>?<?)?等等，怎么还附赠了一个郡主的身份？还是敌国的公主？还是敌国的圣女？还有个青梅竹马的男友？林念觉得自己的脑子都不够用了。好不容易在老公的威逼利诱之下选了一个身份，结果，怎么又回到现代了！林念：（摔手机(╬◣д◢)）作者你特么玩我呢？？？

【狂甩节操，绝对搞笑，不笑你打我！】他本是一只高傲的凤凰，却被她创造出无数黑历史！被她踹下仙池，偷看洗浴，还把他当商品卖！NO！这样娘子娶不得！她本是一只高冷的狐狸，却被他刷新无数次底线！她救他，他嫌弃她丑！她穿衣服，他评头论足，还硬给她胸脯塞馒头！NO！这样夫君要不得！“死烧鸡，我饿了……”“臭狐狸，跟本仙君走！把嫦娥的玉兔烤了吃！”妖孽夫君VS铁血女汉子，狭路相逢，绝对孽缘，笑闹三生！人不能有底线，否则会被刷新底线！人不能有节操，否则会丢失节操！某狐抗议：“喂不是说好只做名义夫妻吗？”某凤妖娆一笑：“哦？是吗？

《趣谈中国近代题画诗》是此前出版的《中国题画诗发展史》的续编，即第六编“延展期——‘江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好’”。所不同的是，它除适当保留前书的学术色彩外，又新写了许多与题画诗相关的故事。这些故事，情节较为曲折、生动，或使人唏嘘不已，或令人回肠荡气，平添了几分趣味。本书的特点是将理论阐释寓于故事情节之中，将题画诗发展规律的探讨融于名篇佳作的赏析之中，既引人入胜，又启人深思，既可作一般文学爱好者的通俗读物，又可作有志于学习题画诗创作者的参考教材。

万历十五，海瑞已死，戚继光病退，张居正一党已被悉数逐斥，申时行正任内阁首辅，李成梁在辽东战战兢兢；努尔哈赤在建州老营上筑起了新城，丰臣秀吉已将要一统日本，英国和西班牙的海上战争一触即发，耶稣会的传教士带来了天主教和西方知识；乾清宫西暖阁，明史研究生朱翊钧从睡梦中醒来，发现自己竟然穿越成了二十四岁的万历皇帝。此书又名《我不是明神宗》、《我穿越成了我的研究对象》、《大明田野调查手册》、《拯救晚明技术实录》

关伟，1957年生于北京，1986年毕业于首都师范大学美术系，1989年至1993年先后被澳大利亚塔斯马尼亚大学艺术学院，堪培拉国立大学艺术学院和悉尼现代艺术中心邀请为客座艺术家。在这之后多次获得澳大利亚政府艺术基金，包括2008～2010年度澳大利亚政府颁发的最高荣誉艺术基金。2008年在北京建立工作室，此后参与了多项有影响的中澳艺术交流活动，现生活、工作于北京和悉尼。关伟的作品在复杂的象征性绘画符号中，有力地体现了当今社会、环境的两重性。他的作品是他丰富的文化储备，对社会、政治的高度关注，以及他对艺术史的广博知识的产物。关伟曾在世界各地举办了超过50届个人展览，如何香凝美术馆OCT当代艺术中心“魔咒-关伟2011”；同时还应邀参加了许多重要的当代国际艺术展，如2009年第十届哈瓦那双年展。欧阳昱作为澳大利亚卧龙岗大学“Globalizing Australian Literature”（澳大利亚文学全球化）项目博士后研究员，曾为该项目而于2010年3月18日在北京天伦王朝饭店，以中文采访了关伟，后译成英文，此为梁余晶的中文回译。