第88章 心魔附身

穿越？重生？不不，这只是最普通的一次修仙界移民。

穿越者皇九十九子熊岩，无意中通过道门至宝三宝玉如意，获得了数不清的未来片段。大量信息冲刷之下，误以为自己重生到了穿越之初。而后，为了拯救世界，毅然踏上了夺嫡之路。一路走来，主角镇压龙脉之灵所化的潜龙、真仙转世所化的真龙天子、道君降世所建立的地上道国、有着妖族支持的草原天可汗……最终，成为人皇天子。而后，改革儒门，改善人妖关系，征伐域外天魔，开辟多元世界的故事……

蛮夷退去，文明初始，洪荒遗留种种功法流传于世，虽然历经千年，依旧让无数修真者疯狂万分，一个金丹期的修真少年落入冥海，不仅没有死去，反而修为更上一层楼，千辛万苦，跃海而出，回到宗门，发现不仅是物是人非。

慕容熠是我对自己内心中的武侠世界的幻想在繁忙的学习中我钻进她的身体在遥远的古代来一场属于自己的闯荡她是上君阁阁主的小女儿她可不贪玩从小勤文练武未满十五便是姣好模样不凡气场……不过。。。呃，呃，咳咳，她是挺好的就是不太像个女生父亲慕容殷对他这个女儿真是又爱又头疼但他万万没想到自己从未离开过的女儿竟然擅自离开了上君阁从此再无音讯…………

首先感谢各位看官书友愿意点开本书（鞠躬拜谢）。仙途飘渺，千军万马独木桥。红尘苦海，孤帆勇进领风骚。唐毅魂穿异世，在这个可以问道寻仙的世界中，重新谱写自己的人生。

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？

本书是专门开拓青少年科学视野，提髙科学素养的图书。本书以最新的科孥进展为基础，用科学的思维方法去探究、解说神奇的自然现象。让青少年沉醉于神奇、瑰丽的大千世界之中，感受料学技术的强大威力，从而启迪智慧，丰富想象，激发创造，培养青少年热爱科学、献身科学的决心，以及热爱人类、保护环境的爱心。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

动物为了繁殖后代，只对同类有性要求。让它们对人类的“性趣”，是人类培养出来的。不知这是文明的进步，还是文明的倒退？许多人一一中国人外国人都有，总觉得人民币的坚挺“挺”得有点悬乎。议论最多的是中国产品的出口受到遏制，数额急剧减少。我亲眼见到的是，因为人民币的坚挺，把大量中国人“挺”出了国门，坚挺着下巴和肚子到东南亚去旅游。

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南袴市蓑石村两年前成了无人村。村子里的人慢慢老去，最后寿终正寝，于是共同体终于瓦解，以致消亡。我站在一个高坡上，呈现在我眼前的是一块块正被疯长着的、生命力强劲的野草覆盖着的荒地，以及夹杂其间的旧铁皮屋顶和裂痕处处的沥青路。这个村子并没有死去。“醒来吧，蓑石！”这一呼唤人们走进无人村的运动已持续了一年多，虽然陆续有十四个家庭迁入，但仍然满眼荒凉，只偶尔能看见新车的白色和路上玩耍着的孩子衣着的粉色。“这里变得越来越有人气了！”同事观山游香的声音里含着笑意。

道家崇尚宠辱不惊的处世态度，这种态度既是一种淡泊名利，持守节操的高贵品德，又体现出较强的心理调适能力。道德心理学认为，道德对心理有着重要的调控作用，故这种心理平衡能力与个体的道德水平有着密切关系，具有独立人格，精神充实，有着崇高的人生目标的人，才能够真正做到宠辱不惊。道家以“善利万物而不争”、“容乃公”的宽阔胸怀，以祸福相倚，有无相生的深邃智慧，引导人们从更高、更广的角度来看待物质利益和眼前得失，告诫人们，不要为声名、财货这些世俗的物质利益而丧失了自我，扰乱宁静的心灵，损害自己的身心健康，而应“抱朴守真”、“安时处顺”、“不与物迁”。

起这个我人生路途中早已消失的故事。我的责编催我写一篇后记时，这个故事强烈地跳了出来。我想我没办法不把它写出来，它和《我短暂的贵族生活》一样，都属于我生命中的东西，是一种“不是为了什么去写”，而是生命中的鼓点和舞步，是不期而至的暗示，是“必须写出来的小说”。《我短暂的贵族生活》和我上面讲的鑫子的故事一样，是一个在于丢失爱情、期望遗落的故事，它需要安静地体味，用心去对话，那样，故事的结论肯定是不同的。几千年，无论场景和道具如何更换，我们总在重复一个相同的主题，因为爱在我们每个人的心里，谁也没办法把它扔在身外。

刘磊是一个闷骚的宅男，当新纪元虚拟网游开放以后怀着要称霸新纪元为目的买了一个全息的头盔。但是当他是第8888个玩家进入游戏后以游戏智脑化身的指引精灵问他有什么愿望的时候刘磊说：“我要······”然后·········

一个平凡的人，因为一次意外，来到一个异世大陆，一个让他颠覆三观的世界，接触到他以前不敢想象的事物。为天地立心，为万世开太平！一切重新来过，看他如何叱咤风云！